15 de julio de 2016

#Amoris Laetitia - Algunas lecturas complementarias y conocer lo Real.

Sumé de un modo increíble Los dueños del bien , parte de la lectura de AmorisLaetitia, el video de Voris acerca de los malos obispos, con esto de Espiritu del tiempo y con lo que decía una nota flamígera y mala contra la misma Amoris Laetitia.

Comentaba la nota acerca de que los fariseos “eran, de alguna manera, los modernistas del judaísmo, los amos de diez mil matices y, más oportunamente, los que apoyaban con tenacidad la práctica del divorcio y del nuevo matrimonio”. Curioso.

Realmente me cuesta reproducir para ustedes cual es el hilo conductor de todos estos matices, reproducir en definitiva que es lo que me ayudó a enlazarlos. Pero creo que todos ellos tienen una clara tensión interior para lograr identificar de la mejor manera la realidad de la Realidad. Eso de la Doctrina Social de la Iglesia, que nos llama a tener un mejor conocimiento de la realidad.

Conocer lo REAL.
Y empecinarse denodadamente en ese camino.

En fin, una entrada totalmente vacía para este blog, soy consciente que no digo nada nuevo, del mismo modo que la mayoría de los comentarios de Amoris Laetitia que vengo leyendo. Nadie trae nada y extrañamente el único que hace algún aporte que podría abrir una discusión es Análisis.

Creo que esta es una entrada que ni siquiera debería titular como lo hago...


Bueno, ya veremos un poco más durante la semana que viene. Nos vamos en familia para Buenos Aires con los chicos para pasar unos días de bautismos, cumpleaños y alguna visita al bosque gris, me llevo estas cosas y un libro de biografía de Santa Teresa.

La Visión TIC de los CIOs - Año II Volumen I

Por interés profesional me sumergí en la lectura del Lavisión TIC de los CIOs, una lectura interesante para los que estamos en el paño y de la cual quería dejarles algunos comentario.

Primero es hora de alabar el esfuerzo del grupo de Usuaria dedicado a este libro, un trabajo extenso que habrá requerido relevar muchas visiones diferentes y lograr en el camino una foto de la realidad actual de Sistemas en Argentina. Digamos de paso que se transforma en una herramienta más útil que el propio informe de Gartner acerca de IT Key Metrics para orientar políticas de TI.

Les cuento algunas cosas que me parecieron interesantes:
  • Me gustó la visión de BPM y BPMS, en especial porque donde estoy ahora en lugar de ir en ese sentido, se está volviendo atrás después de años de avanzar.
  • Me llamó la atención la baja adopción de Cloud en Aplicaciones y la tendencia a armar áreas de Desarrollo in house, que es unos de los grandes desafíos. Tanto en sueldos como en expertise.
  • Notable lo de BI en dispositivos móviles y el impacto del 85% de TI en la innovación, así como el crecimiento de la figura del CIO, que forma parte del directorio (otro aspecto donde estoy viendo retroceso).
  • Importante es la sensación de que el crecimiento es por debajo de la inflación, y de que algunas suposiciones relacionadas a un estado controlador que libera a cuenta gotas importaciones (costos operativos mayores y crecimiento del sector público) hacen que haya que reescribir el trabajo. Espero que estén trabajando en el de este año para ver como los cambios de gestión impactaron en estas visiones de la era kirchnerista.
Esa es la primera parte del libro, que en realidad son 4 libros en uno, porque luego de este desarrollo extenso, se analizan tres temas de nicho muy interesantes:
  • La Sustitución de importaciones, con un buen análisis del Open Source como activo importante en este frente.
  • El MAIS que a mí me gustaría que exista para Seguros.
  • La Banca Digital, que si bien es un capítulo de la encuesta digital, yo separaría como un nicho aparte.
En fin, la navaja suiza del CIO Argentino (no sirve para Brasil) y una lectura amena. Super recomendable.

14 de julio de 2016

#AmorisLaetitia La bomba y el final

Finalmente encaré el capítulo de acompañar, discernir e integrar. Sin dudas, este es el capítulo de la polémica.


Primero porque instala lo de gradualidad (concepto de San Juan Pablo II) y también lo del ideal del matrimonio. A mí la gradualidad no me gusta, por lo menos como acercamiento pastoral. Entiendo lo que los obispos sinodados quisieron expresar: buscaron la manera de explicarle al mundo como funciona la misericordia y el acompañamiento pastoral en los casos irregulares.

El problema es que al mundo no le interesa que le expliquen nada, y en el camino estamos los fieles como rehenes de estos nuevos conceptos, tratando de entender si estamos en camino al ideal o perdidos en una gradualidad recursiva sin esperanza.


Tampoco me parece que el ideal cristiano del matrimonio sea una institución, hay matrimonios y hay sacramento, lo demás es biri biri. Plantear que hay un ideal rápidamente resuelve la ecuación por dos lados: por uno el de que posiblemente sea inalcanzable, y por el otro que no hay que esforzarse por alcanzarlo. Y al terminar de leer Amoris Laetitia me quedó fuerte la sensación de que, tan enfocados en los problemas, nuestros pastores olvidaron que hay familias que son santas y encarnan ese ideal, y no están en los libros de las vidas de los santos, están viviendo acá a dos cuadras.


Eso es a grandes rasgos lo que entendí del capítulo 8, y tengo que reconocer que en este punto me contaminaron algunas lecturas previas que hice y que tuve que cortar a tiempo. Igual voy a marcarles puntos que me parecieron notables, en particular el 292, que debería zanjar todo el diluvio, pero que no funciona como tal porque abre la discusión en lugar de cerrarla.


De todos modos es dado considerar que Amoris Laetitia no es un documento que llama a la confusión. Para mí resultó bastante claro y resuelve bien los problemas que encara, el problema ahora son los obispos y sacerdotes que la tienen en mano para usarla de piedra libre en la Eucaristía, la Confesión y el Matrimonio. ¿Cuantos fieles vamos a leer Amoris Laetitia para ayudarlos a no irse al pasto? ¿Es realmente nuestra misión? ¿Qué le decimos a aquel feligrés de la anécdota del segundo post?


Marqué –ya metido en el cierre del documento – el 319 que me gustó y el concepto de “Hospital más cercano” del 321, aunque en ese mismo 321 no entiendo lo de “y cada uno es para el otro una provocación permanente del Espíritu”.

Adicional para las notas de todo el capítulo 8, es el primer capítulo de la Exhortación que se toma el trabajo de explayarse en las notas, a veces tocando cuestiones sensibles.


El 322 también es confuso, sin embargo el 324 me pareció muy bueno, es especial para fundamentar porqué los estados deberían legislar para la familia. ¿Hay algún estudio legal hecho a este respecto?



Y con esto termino mi viaje por Amoris Laetitia, de la cual debería releer el capítulo 8 con mayor tranquilidad a medida que avanzo en las lecturas complementarias y voy completando el análisis. Mi recomendación es para ustedes, para que hagan su lectura y mejoren su vida de matrimonio con una lectura pausada como la que están haciendo en algunas parroquias. Yo creo que le puse demasiado vértigo.


PS: Ilustro con una foto de estos días de fin de semana largo que pasamos en Córdoba entre hermanos varones y cuñados. Me fui solo a rezar y caminar por las sierras.

5 de julio de 2016

El masunador oscuro, show yourself!

Yo marco y uso el +1 de Google, para que aquellos que no pueden con los aburridos post de 10 lecturas, puedan seleccionar alguna lectura interesante en el enlace de más arriba, el que dice.


También le doy +1 a mis post, en particular a mis post viejos que voy releyendo (en busca de basura o enlaces muertos). En fin, un uso discreto de una tecnología en desuso.


Pero hete aquí que hay un masunador oscuro que tiene a este blog en vilo. No es como uno de ustedes lectores (si bien es lector él también, sin duda), que de vez en tanto dan un +1 en algún post muy notable. Nuestro masunador serial tiene la disciplina de dar su +1 en todas las entradas sin excepción.


¿Cómo me di cuenta? No me di cuenta, es una presunción basada en que cada vez que voy a marcar con mi +1 uno de mis post, y
a pasó alguien antes y dejó su marca con una regularidad de robot. La presunción gana peso ante la clara evidencia de que la mayoría de los post de este blog sólo tiene dos +1, y uno de ellos es mío.


Le pido al gentil masunador que se identifique en los comentarios.

3 de julio de 2016

#AmorisLaetitia, tercer entrada, justo antes del capítulo 8

Sigamos, seguimos, siguiendo...

Se hace fácil la lectura, pero igual no deja de ser largo. Les escribo esta entrada en las páginas previas antes del tan comentado capítulo 8, "Acompañar, discernir e integrar la fragilidad.". Capítulo que por lo que pude ver tiene muchas notas con comentarios ampliadores. Uno de los cuales trajo tanta tinta.

En estos capítulos 6 y 7 se despliega la sabiduría del Papa y de la Iglesia acerca de la familia. Me hacía pensar fuerte acerca del comentario anticlerical de siempre, ese de que los curas no pueden hablar de matrimonio, familia y sexo por que no están casados. Recorran estos capítulos llenos de consejos y se van a dar cuenta de que más de 2000 años de observación y estudio dieron algún resultado.


De todos modos, un poco más lejos de esa visión general, hay algunos puntos a considerar.

El punto 222 no tiene nada nuevo, si quieren entender la fecundidad del matrimonio cristiano, solo hay que ir y leer con atención Humanae Vitae y Familiaris Consortio. Nihil novum sub sole.

Detalle acerca del 224, en Sunchales el acompañamiento para familias es parte del ministerio del Padre Raúl Massini. Si tu parroquia no tiene, podrías iniciar el tuyo.

En este punto del documento se repite lo que hablábamos hace unos días, la certeza de que está muy lindo, pero que cada uno de estos capítulos da para un libro aparte y un análisis más profundo. Nada que ver, pero me pregunto si el documento de Aparecida será también así.

El 243 esta impecable, no se que le ven algunos. Eso si, en el 245 me parece que el asunto no es tan fácil. Y pienso de manera amplia -sin ser experto- que en los problemas de matrimonio las crisis y separaciones deben entenderse a fondo y la Iglesia debe preservar el sacramento, en especial mediante una administración justa de las nulidades.

Lo de los matrimonios mixtos y eso del "lugar privilegiado para el diálogo interreligioso" del punto 248 me parece que da para más. El diálogo interreligioso tiene que encaminar a la verdad. No? Da para mucho más que lo comentario en #AmorisLaetitia.

Ahora termina capítulo 6, que no era tan central o conflictivo como imaginaba, sino lean 251. Pasamos al capítulo 7 para reforzar la educación de los hijos. Acá fue donde pude percibir que hay dos intenciones de escribir en la exhortación: una es cuando hay que dart alguna clave de vida, recomendación personal u opinión, en esos casos habla el Papa en primera persona. Ese tono cambia al momento de las definiciones, en ese momento habla la voz impersonal del Sínodo o los textos de referencia.

Les marco el 261, pero me lo reservo para un comentario más largo, porque yo lo aplico a la vida del trabajo y este post va a ser inentendible si entro en detalle.

También vean el 265 que marca lo que creo que es el mayor miedo del Papa, y vean también la definición de virtud y libertad y educación moral de los puntos siguientes. En particular la de virtud.

En todo caso todo el capítulo 7 es una muy buena guía para educar a los hijos. Yo por mi parte los dejo en paz y me voy a aplicar un poco de disciplina en el lomo de Tomás que anda revoltado. Pero para no borrar con el codo todo el buen camino recorrido durante esta lectura,  voy a hacer un rollo con mi impresión de la exhortación y usarla como elemento de orientación pedagógica.

PS: Ilustro con una foto muy linda de Agus y Mateo, el mismo de En misa, una mano en la cabeza...

2 de julio de 2016

10 lecturas recordando a San Simeón el loco

Buenas noticias amables lectores, después de un vistazo a mi lista de lecturas pendientes pude percibir que no son tantas las que quedan por resumir, unas 150. No quiere decir que no vamos a tener más resúmenes como estos -a veces salen 10 lecturas y entran 15- pero gracias a San Simeón el loco que celebramos el primero de Julio, podríamos tener un final en esta ardua tarea.

Vamos a lo nuestro.
  1. Vean un poco de Mattias Adolfsson - Arctic Paper
  2. Gusto a poco en Full text of Benedict XVI's recent, rare, and lengthy interview | Catholic World Report - Global Church news and views, pero igual mucho para rumiar luego. Se los dejo.
  3. No conocía esta historia La Cruzada de los Niños o el error de tomar una palabra en sentido literal
  4. Me gustó leer lo de On the Rebound from Epic Failure — Hacker Noon, es el lado oscuro de "persigue tus sueños, no importa como..." al son de hakunna matata.
  5. Detallado lo de Elecciones 2016 en Río Cuarto, es peculiar que los adalides de la democracia de nuestramerica aceptaran hacer el hosting en el hogar del neoliberalismo hegemónico.
  6. Varios de Chesterton Aphorisme (113), Aphorisme (116), Aphorisme (129) 
  7. Pluma de mi tío Francisco en El agua en Cerro de los Pinos
  8. No tenemos el independentismo que ayuda a los Catalanes a distinguir el bien del mal (chanza), pero agunas observaciones de Lectura para bachilleres de l’Escola Cristiana catalana son útiles de aplicar en nuestra realidad.
  9. ¿Funcionará esto a la larga ? Kiko Argüello pintor, músico, arquitecto
  10. Me divertí con la serie del Papelito  
Ilustramos con Milind Mulick, que no conoce los días nublados. Felíz él.




Les pido oraciones por las Almas del Purgatorio, en especial por las nuestras :-).

29 de junio de 2016

#AmorisLaetitia Entrando al capítulo 6

Ayer, mientras B circulaba por Sunchales gracias a la modalidad "Catapulta" (llego del trabajo a casa, y salé a toda velocidad, para hacer los mil mandados, que requiere mantener esta máquina familia bien aceitada), le di un tirón fuerte a los capítulos 4 y 5 de Amoris Laetitia, seriamente empeñado en seguir con lo iniciado.

Los capítulos 4 y 5 transcurren con tranquilidad, reflejan las ideas del Papa y del Sinodo, acerca de los distintos temas en torno a la familia y los hijos. En estos momentos pensaba que posiblemente estos capítulos no hayan sido muy necesarios. Se hizo fuerte la sensación de que estaba leyendo otro documento más de los obispos, que contiene lo de siempre y de la misma manera.

Ojo, esto aplica para mi en un sentido muy personal, a lo mejor puede ser que otros matrimonios vean como revelador el ideario de la Iglesia acerca del Sacramento, el diálogo, el equilibrio dentro de la familia, la vida de oración, etc: y necesiten conocerlo enunciado de este modo.

De todos modos marqué algunos puntos que me interesaron antes de meterme en el capítulo 6 con sus perspectivas pastorales.

En el punto 159 y siguientes ataca el tema de la vida consagrada vs la vida matrimonial y aquella discusión clericalista de que si es más la una que la otra. Es una discusión que me interesa mucho y que imagino que en la Suma algo debe tener.  Ya me dedicaré a verlo en otro momento.

Curioso lo de 161 y eso de que la virginidad es símbolo escatologico de Cristo... Otra ventana que vamos a tener que abrir y conocer.

En el 167 está el párrafo que citaron en los comentarios acerca de la familia numerosa, pero no hay mucho más que eso.

En el 168 empieza a hablar del embarazo y - oh sorpresa!- no habla de aborto. Desde mi punto de vista esto está muy bien, hace incapié en el momento del embarazo como un don y una alegría, me parece que a veces esa es la estrategia a aplicar.Otro momento llegará para hablar del aborto como ataque a la familia, las consecuencias psicológicas y las consecuencias sociales.

Ídem acerca de los anticonceptivos, no los menciona y trata de no innovar en estos capítulos. Si bien encara comentarios acerca de las familias pequeñas y el hijo único.

Mucho me divirtió encontrar en el 176 un acercamiento palpable con las tesis de Eric Zemmour acerca de la feminización de la sociedad.

Atentos al 177 donde el padre es el lugar donde volver después de los errores. Eviten la poesía de De Benedetti en el 182 y vean el 186 con la Eucaristía como integración en comunidad.

Y finalmente bienvenidos al capítulo 6, presiento que es importante y arranca de esta manera:

199. El diálogo del camino sinodal llevaron a plantear la necesidad de desarrollar nuevos caminos pastorales, que procuraré recoger ahora de manera general. Serán las distintas comunidades quienes deberán elaborar propuestas más prácticas y eficaces, que tengan en cuenta tanto las enseñanzas de la Iglesia como las necesidades y los desafíos locales. Sin pretender presentar aquí una pastoral de la familia, quiero detenerme sólo a recoger algunos de los grandes desafíos pastorales.
Habla de normas y valores, le la formación de seminaristas (en contacto con el genio femenino y las familias), del aporte de los sacerdotes casados, de la formación de los novios y de la liturgia del sacramento. Llegué hasta el punto 217 y estoy completamente inmerso, más les contaré en una proxima entrada.

PS: Ilustro con una foto de Lucía bien concentrada y dibujando, fiel a la herencia artística inculcada por el padre y en clara contravención con el uso no permitido de una de mis Pilot G2
 

28 de junio de 2016

Mandamos la Ubicación en WhatsApp a limbo de las tecnologías olvidadas

Al club de las tecnologías olvidadas, vamos a sumar hoy una más.

Las tecnologías olvidadas son aquellas que resultan ultrasimples de entender, que tienen millones de tutoriales y que son totalmente prácticas, pero que por alguna razón no penetran en el inconsciente de la gente. Tenemos hasta ahora dos personajes ilustres: el Torrent y el RSS.

Ambas dos son tan tontas como lógicas, tan probadas como antiguas (tecnológicamente hablando) y que hacen la vida más fácil a todo el universo. Sin embargo solo una pequeña aldea de irreductibles les da un uso intensivo. Es inentendible, nadie les da bolilla. ¿Cómo pueden navegar en internet sin tener la ayuda de Feedly u otro agregador? ¿Cómo hacen para ver de nuevo “los Ninja cinco elementos”, si no es con Torrent?

Repito, es inentendible.


Hoy sumamos a este museo de cera, otro olvidado más: Compartir la localización en aplicaciones de Chat (Messenger, Hangout o Whatsapp).

Vayan dos anécdotas, aunque seguro que ustedes tienen alguna más para agregar. La primera es la del chofer del camión que traía la mudanza de Brasil, estaba perdido en Sunchales y cuando le compartía mi ubicación para que llegue hasta casa con ayuda de su Maps, decía no entender. ¿Profesional del transporte que no sabe usar un servicio de localización? Mon Dieu!

El segundo caso es alguien de mi generación, con hijos, rodeada de tecnología y que recientemente quería llegar a casa, le compartí me localización y pidió referencias para humanos ya que “eso que me pasaste me pide descargar no sé qué y actualizar no se cuanto, es muy difícil…!”. Claro, no tenía su Maps en condiciones, y le hacía las preguntas de rigor. Y todo eso sin olvidar que no vive en Suchales donde Maps no tiene utilidad, vive en pleno bosque gris, rodeada de un mundo hiperdocumentado en Google.

Estos dos ejemplos entre muchos otros vayan para mandar esta funcionalidad tan útil al limbo de las tecnologías olvidadas, mismo a pesar de que es más fácil que enviar una foto. No importa.

Filcar volvé, te perdonamos.

27 de junio de 2016

10 lecturas en el día de San Cirilo de Alejandría

Tres entradas hoy, las publico ahora pero tienen longa data en borrador. Hoy cerramos el día con 10 lecturas para estos días desapacibles de este invierno largo en el día de San Cirilo de Alejandría
  1. Balance de tres años de pontificado que leí a instancias de JB (lindas iniciales) porque trae una visión complementaria de Laudato Si, me gustó como considera a la "derecha católica" y su miopia.
  2. Anti-Choice Groups Use Smartphone Surveillance to Target 'Abortion-Minded Women' During Clinic Visits - Rewire Un par de notas desde el lado de los pro-choice americanos. Están llenos de aborto, pero la amenaza del geo-fencing que los alarma es genial. ¿Es válido hacer geo-fencing cerca de una clínica de abortos?.
  3. Simpática pero corta nota en Strambotic » El plan de EE.UU. para invadir las Canarias y convertirlas en un nuevo Puerto Rico
  4. EXCLUSIF Interview avec le pape François : l’intégralité - La Croix entrevsita al Papa, cortita y poco reproducida, veanla. 
  5. Porque Ducadelia y Franciasco Ducadelia y Francisco: una tentación periodística | Panorama Católico Internacional
  6. Nunca me enteré de esto, de cuando Anibal D'Angelo bromeaba a costas de Página 12 Castigat Ridendo Mores: In memoriam: Aníbal D’Angelo Rodríguez, Facho con chispa y en otro tono del mismo personaje Página/12 :: El país :: Testigo inesperado 
  7. ¿Es este ejercicio válido en el estado actual de las cosas Why C.S. Lewis Was Wrong on Marriage (and J.R.R. Tolkien Was Right)?
  8. Una prueba para realizar Distributism and the inner city
  9. Una historia para libro de aventuras con un dejo de nostalgia La increible historia del naufrago que sobrevivio a todo
  10. Tres de Ens para terminar Repeticiones, El canto que te canté y Que ajena tu.
Para descansar la vista, vean el trabajo de Lars Leetaru

Y un video de Zemmour para cuando hablaba del Cardenal Barbarin, una visión moral de lo políticamente correcto. Para franchutes.

Por último les pido oraciones por PN, para que consiga trabajo rápido y bien.
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