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Escuchaba con atención esta homilía del Padre Lofeudo  Segundo domingo de Pascua o de la Divina Misericordia.  ¡Qué bueno que es el Padre Lofeudo!, por mi parte reflexionaba acerca del episodio del Apostol Santo Tomás y de dos aspectos de su testimonio. A pesar de todas las evidencias racionales y el testimonio de los demás apóstoles, Tomás niega la realidad y se la da de científico racional: Tomás, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús, y los otros discípulos le decían: “Hemos visto al Señor”. Pero él les contestó: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré”. Obviamente, cuando se encuentra con Jesús, que ataca directamente su pretendida exigencia de pruebas, Tomás sufre una conversión fulminante y se transforma en el primero de ellos en reconocer a Cristo como Dios. Es el primero en manifestar el ser divino de Cristo. Ocho días despué...

Hay un párrafo en el Evangelio de hoy Marcos 4, 1-20: Cuando se quedaron solos, sus acompañantes y los Doce le preguntaron qué quería decir la parábola. Entonces Jesús les dijo: “A ustedes se les ha confiado el secreto del Reino de Dios; en cambio, a los que están fuera, todo les queda oscuro; así, por más que miren, no verán; por más que oigan, no entenderán; a menos que se arrepientan y sean perdonados”. A los discípulos se les ha abierto el secreto del Reino de Dios, pero aquellos a quienes no se les revela van por la vida dando tumbos. ¿Qué es el secreto del Reino de Dios? Que necesitamos ser salvados, el perdón de los pecados como motor de la historia, historia personal y de la humanidad. Que frustrante es cuando vemos alguien que mira y no ve, que escucha y no entiende. Y nosotros somos así también. Puede pasar que sobre un asunto en especial se interpone el miedo, el orgullo, la acedia, la tristeza, la pereza...; no queremos ver porque implicaría involucrarse, pedir perdón y ace...

Les traigo dos o tres triadas o trilogías de las que me gustan a mi. La primera es la de Mito, Ciencia y Fe.  La cosa es así: el conocimiento del hombre se expresa en tres dimensiones ordenadas prolijamente por el creador, lo primero es el Mito donde la tradición y la historia le hablan al hombre, donde todo es velado, oscuro e inicial. Luego viene el hombre y sobre la base del Mito construye la técnica y la ciencia, el conocimiento basado en experiencia y siempre revisado, siempre en proceso. Finalmente, sobre la ciencia del hombre, Dios derrama el don de la Fe y le da sentido a la búsqueda de la verdad, orientando la técnica y dando sentido al mito. Son tres maneras de conocer al hombre, ordenadas, jerárquicas y completas en Dios. La otra trilogía es la de las epifanías de Jesús en estos tiempos de la Navidad: Cristo se manifiesta en las bodas de Caná, Cristo se manifiesta a los reyes de oriente y finalmente Cristo se manifiesta, tiene su epifanía, en el bautismo de Juan en el Rí...

Hoy leímos en misa el Salmo 51, si no fueron a misa todavía aprovechen que quedan las misas de la tarde. Salmo 51(50),3-4.5-6a.12-13.14.17.  ¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad, por tu gran compasión, borra mis faltas! ¡Lávame totalmente de mi culpa y purifícame de mi pecado!  Porque yo reconozco mis faltas y mi pecado está siempre ante mí. Contra ti, contra ti sólo pequé  Crea en mí, Dios mío, un corazón puro, y renueva la firmeza de mi espíritu. No me arrojes lejos de tu presencia ni retires de mí tu santo espíritu.  Devuélveme la alegría de tu salvación, que tu espíritu generoso me sostenga: Abre mis labios, Señor, y mi boca proclamará tu alabanza. Lean con atención, primero está el reconocimiento del Pecado, la necesidad de Salvación y la súplica. Después reconoce a Dios el gobierno sobre la economíia de la salvación y la paternidad. Y al final está la Esperanza, el sueño del hombre de ver cumplida la promesa de la Salvación para poder dedicarse...

Nunca Jesús repite un nombre al llamar a su interlocutor, si lo hace en el texto del santo Evangelio según san Lucas 10, 38-42 En aquel tiempo, entró Jesús en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, pues, dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude». Le respondió el Señor: «Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada». La semana pasada fui asaltado por una gran cantidad, una enorme proporción, um cataclismo de enseñanzas acerca de Marta y María, son tantas que no me queda otra que numerarlas. Primero el Sillón Bíblico com mil pequeñas referencias útiles, típicas de Abel, muy enriquecedor. Después estuvo el sermón del Padre Fernando, ...

Algunas cortitas. Primero les cuento que leí “Y la misma voz” donde ustedes también deberían consumir una horita de su tiempo, porque trae cosas del silencio dignas de ponderar; porque también resume todas las coplitas del 2015, tan buenas ellas. Pero sobre todo porque es un libro de Eduardo con dos poemas vocativos del Final, a ver si los encuentran. Además yo que tengo sensibilidad de las sierras en Pringles, me quedo atesorando Romancillo de una tarde, que vino directo a mi corazón. --- Escuchando aquellas conferencias de Trapiello en me quedó profunda impresión acerca del personaje y su vida tormentosa, también el compromiso de –finalmente- leer Platero y Yo. Encontré en Cuando Maritain se refirió a Castellani la idea brillante esa de que el Arte, si solo busca gustar, se prostituye; y de que no necesita provocar un estado afectivo. Revisemos todo el arte contemporáneo. --- Por último, de la lectura de estos días del libro de Mirad... , y de escuchar el Evangelio de u...

De alguna manera muy extraña relacioné unas cinco cosas que me cayeron bajo el diente en estos días. Vean, Juzguen y Obren. Primero está aquello del concepto del " Círculo Rojo ", lo saco de la entrevista hecha a Jaime Duran Barba de hace unas semanas, donde pasó por todos los programas de chimentos y política promocionando su último libro. Comentario aparte merece el entrevistador de la nota que enlazo, totalmente penoso, por sus interrupciones, su superficialidad y su impostura de intelectual; insoportable. ¿Saben lo que es el Círculo Rojo? Creo que en la entrevista de más arriba se pueden dar una buena idea, también hay resumen en ¿Qué es el Círculo Rojo? De ahí surgió la charla con un colega donde relacionamos este concepto con la comercialización del seguro y la necesidad de trabajar la relación con el asegurado con una mentalidad abierta a las redes sociales, donde ya no importa tener audiencia, no importan los clicks y no importa tener una comunidad. También c...

Vengo de Misa por la fiesta de San José Obrero, muy buena homilía del Padre José Luis, en especial con aquello del trabajo que algunos tenemos, que nos da sustento, pero que no es nuestra vocación y que a pesar de ello nunca deberíamos de desligar de su relación con Dios. El trabajo como dignidad, la dignidad de ser copartícipe de la obra de Dios en su creación.

Me pongo al teclado, visto que estoy inactivo, convaleciente de un problema en la fasia abdominal derecha. Lesión producida por la necesidad de amonestar físicamente a Pom, que hacía lío en el asiento trasero de la Spin. Creo que fue en el viaje de Diciembre y por eso no los torturo más con el detalle de mis salidas a correr con Runtastic. Me tiene como a un león enjaulado. En fin, vamos lá. Escribo con la cabeza ocupada por el Evangelio de este Domingo donde la mujer adúltera salva por un pelín de ser lapidada. El Padre Raúl tuvo una muy buena homilía, enfocando en mil pequeños detalles de una tan apasionante historia, en algún momento me dio por mirar a mis coparroquianos y el nivel de atención y silencio era total. Logró atraparnos y hacer de nuestra semana un objetivo de Santidad. Bien por el Padre Raúl, que nos habló del cambio de corazón que realiza Jesús en la mujer y de su pedido de no pecar, también nos habló de la trampa de los fariseos y mil detalles más. Yo por m...

Amplio un poco sobre la idea anterior , gracias a la ayuda de ARP y su entrada  El hijo pródigo y Aquiles . Me quedaba pendiente de la "vida inmoral" de la parábola, conocer una traducción más fidedigna y lo hace ARP al instante. Veamos: διασκορπίζω I tr. 1 dispersar, esparcir ὦ οἱ ποιμένες οἱ διασκορπίζοντες ... τὰ πρόβατα LXX Ie.23.1, τοὺς μὲν διεσκόρπισεν, οὓς δὲ ἀπέκτεινε Ael.VH 13.46 • diseminar, disgregar εἴωθε γὰρ τὸ ἐπίχρισμα διασκορπίζειν τὸ συρρυέν Seuer. en Aët.7.87 • abs. θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste, Eu.Matt.25.24. 2 dilapidar διεσκόρπισεν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως (el hijo pródigo) dilapidó su hacienda viviendo licenciosamente, Eu.Luc.15.13, τὸ δημόσιον PHamb.230.26 (VI d.C.) • en buen sent. repartir, distribuir τὰ ἴδια χρήματα como obra de beneficencia, Pall.H.Laus.61.6. 3 desbaratar, arruinar, destruir διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν desbarató ...

Hay algo en el Evangelio de hoy, la parábola del Hijo Pródigo: Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. http://hjg.com.ar/ssee/49_lc/c015.html#v13 Y mientras el Padre Diego nos aleccionaba acerca de la Reconciliación que San Pablo pide com tanta insistencia en la segunda lectura, yo me esclarecia acerca del hecho que el  consabido hijo no parte a tierras lejanas a abrir um parripollo y triunfar en los negócios. Lo que hace es malgastar la herencia en uma vida inmoral (habría que ver las distintas traducciones de las últimas palabras). Esto es importante, forma parte del corazón de la parábola. No hay manera de escapar al llamado de la conciencia, leer esta parábola no es para cobardes o para aquellos que tenemos la costumbre de leer el Evangelio tapando nuestros vícios y acallando nuestra voz interior. Solo queria comentar eso. http://www.rembrandtpainting.net/rembrandt's_prodi...

  @ Nos_Digital en la Edad Media esas cosas no pasaban, revisen la obra de divulgación de Regine Pernod (o era Pernoud, esqueceu) — Javier M Pincemin (@XavMP) February 12, 2012 Trabajo Infantil,Luni y Tin limpian a Pachi en realidad hay que denunciar el maltrato de automoviles yfrog.com/mon8vjj — Javier M Pincemin (@XavMP) February 11, 2012 Santi se despertó con la idea: "vamos a andar en bici!!" Salimos hasta #amcs #sunchales yfrog.com/oefcxmjj — Javier M Pincemin (@XavMP) February 11, 2012 Twitt para Marie, recuperamos los sillones tapizados !!! yfrog.com/kg7u2kzj — Javier M Pincemin (@XavMP) February 11, 2012 #Evangelio más lo proclamaban y, en el colmo de la admiración, decían: "Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos yhablar a los mudos". — Javier M Pincemin (@XavMP) February 10, 2012 XavMP Vacaciones en Córdoba goo.gl/fb/fOncF — Javier M Pincemin (@XavMP) February 9, 2012 #Evangelio En seguida una mujer cuya hija estaba poseída por un es...

Arranqué la mañana con mate -como corresponde - y leyendo el Evangelio de hoy. Cito textual para que no haya mezcla. Evangelio según San Mateo 7,1-5. No juzguen, para no ser juzgados. Porque con el criterio con que ustedes juzguen se los juzgará, y la medida con que midan se usará para ustedes. ¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Deja que te saque la paja de tu ojo', si hay una viga en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano. Termine la lectura y puse el twitiriteo correspondiente en identi.ca Después hice una anotación en la agenda que estoy usando para dibujar con fibra negra. En la Agenda dejé plasmados las tres cavilaciones que me surgen como más notables de la lectura de este Evangelio: En un área o defecto determinado puedo llegar a ser juez, es difícil pero es posible. Hay que tra...

Con atención escuché la primera lectura de ayer Domingo que en el texto termina diciendo que ese día se sumaron 3000 personas a la comunidad de los cristianos pero la lectura no incluye ese versículo, también recuerdo el salmo mal leído que tiene eso tan lindo de: Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de noche me instruye mi conciencia! Después una reflexión me asaltó a la hora del Evangelio y me hundió en cavilaciones de esas que B considera que son complicaciones vanas mías. Repasemos el Evangelio de ayer, para los olvidadizos es el de los discípulos de Emaus . Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Aquello que es de notar es que Jesús en persona les explicó todos los profetas hasta su propia muerte, algo por lo cual muchos daríamos todo hoy y durante la caminata les “ardía el corazón”, pero así y todo no podían ver. ...

El Domingo en el sermón el padre Alejandro se refirió al episodio del granero y en lugar de hablar como que la parábola toda se resuelve en la cabeza del hombre rico, se refirió a que efectivamente el avaricioso construyó sus graneros y recién luego de esto Dios habló. Perdón, hago un quiebre, me gustó siempre lo de “Y hablo Dios…” , sigo con lo de los graneros. El Padre Alejandro dijo que luego de que el hombre destruyó y construyó los nuevos graneros y habló con su alma fue cuando Dios le tiró lo de “Insensato, esta noche morirás…” y a mi me parece que no es así, Dios habló antes de que los planes fueran reales y me parece que hay una diferencia importante, el problema es que no veo donde. Les dijo entonces una parábola: "Había un hombre rico, cuyas tierras habían producido mucho, y se preguntaba a sí mismo: '¿Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha'. Después pensó: 'Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré al...

Sigo leyendo de a esfuerzos de voluntad, no soy bueno para la lectura espiritual, el libro de la Montée au Calvaire . Lectura obligada para la Cuaresma, pero que esta vez alargo un poco más y tengo firme intención de leer en serio hasta el final robándole unos minutos a la noche cada día. Me traigo tres cosas para desarrollar más tarde: la primera es la caída de Cristo en el Huerto de los Olivos. Es una vieja tradición perdida que dice que los soldados temerosos de un reagrupamiento de los apóstoles y vivamente impresionados por el milagro obrado por Jesús en la oreja de uno de sus colegas echaron pies en polvorosa arrastrando al Cordero a la carrera, carrera que se vio interrumpida por una violenta caída que marcó una de las rodillas de Jesús. Primera caída de las cuatro de la Pasión. El segundo tip notable es el Ángel consolando a Cristo durante la Oración en el Huerto. Ese ángel consolador que bajo distintas formas todos vamos a tener en nuestro lecho de muerte. Los más felices l...

Así como suena, en identi.ca pongo cada día unos 130 caracteres de una parte del Evangelio , al agregarle el # adelante se conforma un tag que los servicios de microblogging como Twitter o Identi.ca identifican como una referencia a un tema. De esta manera, por ejemplo, agrupan temáticas como #matarifesconataquedenervios #endocrinologiafestiva #malamañana y son más fáciles de seguir eventos o personas. Por lo que veo hassta ahora soy el único que usa ese Tag .Me declaro dueño. Yo vengo poniendo hace un tiempo este tag, trato de sacarlo de mi lectura diaria de Evangelio del día y copio algo que me llame la atención. No siempre es la idea central del Evangelio de ese día, suelen ser detalles que veo con particular interés y mi idea es que quien lee eso tenga el movimiento de acudir al resto del texto . Considero que a esta tarea le faltan dos cosas: primero es un enlace al texto que ayudaría mucho a los desprevenidos y segundo la oportunidad de explicar porque elegí esos 130 cara...

Me gustó lo de el Athonita en Hic et Nunc (en el Athos) Extranjero Te han llamado. Único, Foráneo, Ajeno arriesgaron. Eterno incrustado en el tiempo. Gólgota siempre de nuevo. Aporto yo mi desvelo Que es percance y desatino: Ante tu Pan terreno y tu divino Vino No veo que el tiempo se detenga Ni que el Cielo inaugure su prebenda. Más bien -y me descalzo de verdad- Cuando a tus pies entrego mi instante Y éste contacta tu tempoeternidad El ordenado fluir de los momentos colapsa Y el Cronos invierte su secuencia Huyendo sobre su propia huella Hacia el Origen hecho Meta. Y yo comienzo a ver desfilar Primero lento y luego en veloz celeridad Mi ayer, mi juventud, mi infancia y nacimiento Mis ancestros, más raíces, de infamias y aciertos. Concilios, papados, reformas, cruzados, Espadas y remos, sandalias y ruegos; Las llagas de Francisco, arrobos en Duruelo, Cuevas y éremos y Padres del gran Yermo... Y cuando lo voraz comienza a amainar Sé que está ya pronto el últ...

EL Evangelio de hoy es un golpe terrible para los que hacen ecumenismo y no leyeron Ut unum sint . También lo es para aquellos que critican los esfuerzos por la unidad de los cristianos y no leyeron Ut unum sint . Evangelio según San Marcos 12,18-27. Se le acercaron unos saduceos, que son los que niegan la resurrección, y le propusieron este caso: "Maestro, Moisés nos ha ordenado lo siguiente: 'Si alguien está casado y muere sin tener hijos, que su hermano, para darle descendencia, se case con la viuda'. Ahora bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin tener hijos. El segundo se casó con la viuda y también murió sin tener hijos; lo mismo ocurrió con el tercero; y así ninguno de los siete dejó descendencia. Después de todos ellos, murió la mujer. Cuando resuciten los muertos, ¿de quién será esposa, ya que los siete la tuvieron por mujer?". Jesús les dijo: "¿No será que ustedes están equivocados por no comprender las Escrituras ni el poder de Di...

El Evangelio de hoy es ese Evangelio que nos gustaría ponerle a muchos como al tono de "Fijate lo que dice el Evangelio..." pero su texto mismo tiene la capacidad de ser inevitable : no hay manera de considerarlo si no es a tono de los propios defecto de uno. Evangelio según San Mateo 7,1-5. No juzguen, para no ser juzgados. Porque con el criterio con que ustedes juzguen se los juzgará, y la medida con que midan se usará para ustedes. ¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Deja que te saque la paja de tu ojo', si hay una viga en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano. Es una buena manera de empezar la semana ¿no? ¡Buena semana entonces!