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Yo estaba equivocado, acerca de la necesidad de salvación

Hace unos fines de semana estuvimos de retiro, un retiro de gente de fe dirigido por tres sacerdotes muy simpáticos y piadosos. Una de las charlas fue acerca de la devoción a la Divina Misericordia, y caló hondo tanto en espíritus sensibles a las inspiraciones divinas como en mentes calculadoras y frías con apetito intelectual. Yo tuve una corrección, una enmienda en mi manera ingenua de entenderlo todo.

En mis polémicas con aborteros (a quienes también se podría llamar cultores del sacrificio humano), había llegado a la conclusión de que el problema dialéctico en torno a las realidades humanas gira especialmente en torno a la necesidad de Salvación. Vivimos en un mundo que vende normalidad, mientras trata de reinventarlo todo a golpes de progresismo estúpido y sin memoria; la única manera de que nuestros contemporáneos vuelvan la cara a la Verdad implica que primero reconozcan su pecado.

Yo felíz vivía en esa burbuja.

Era el eje de la discusión: si no entienden que necesitan salvación y se sienten omnipotentes ante las fuerzas del intelecto y miles de años de historia, solo es cuestión de hacerles ver la realidad o esperar que ellos mismos descubran que somos naturalezas caídas. Wait and see.

Esa es una mirada miope, es como esperar que el “felix culpa” resuelva todo sin hablar realmente de la inmensidad de la Redención que se repite en cada Misa cuando se inmola incruentamente el Sacrificio.

No todo puede ser tan simple, no hay una solución mágica y no tenemos una bala de plata argumental.



Un cohete a Marte 6 - Abortismo, Los fabulosos Carnavales, TikTok y Eric Zemmour


Por si hay algún fanático que quiere explorarlo, el video de Eric Zemmour se puede ver en Face à l’info – 09 mars 2020

Ampliando un poco sobre la interrupción/terminación/descarte

Fenómeno extraño de mis lecturas actuales, son unos 1200 días de selecciones variadas de distintos autores, textos que espero que hagan un aporte intellectual, técnico o espiritual. Son fruto de años de entrenamiento y los compilo en las simpáticas entradas bajo la categoría 15 lecturas.

Lo que estoy viendo en estos días es que es cada vez mayor el contenido audiovisual, muchos de los artículos marcados son videos largos y cada vez menos #longreads.Se los mencionaba en el último cohete a Marte.

Me imagino que todos estarán rezando y meditando por el aborto en estos días, preparando el corazón para cuando la hipocresía, el odio y el machismo hagan de este país una amenaza para el no nacido,… o no, Dios sabe que nos espera.

Yo sumé tres reflexiones que les quiero compartir, que para eso tengo un blog. 

 https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fwww.laprensa.com.ar%2F466511-Lo-que-prefieren-callar-acerca-del-aborto.note.aspx&psig=AOvVaw2h3swIZ60KWhgAHr1TjQnM&ust=1582926489620000&source=images&cd=vfe&ved=0CA0QjhxqFwoTCLjHu-_a8ucCFQAAAAAdAAAAABAD


Primero está aquello que leí por ahí y que decía: “todo bien, el aborto es malo, pero cuando les preguntabas a los #todavidavale acerca de la educación sexual, nunca te decían nada. Ahora es demasiado tarde”. A esa persona, a la cual nunca pude contestar, le cuesta mucho entender el principio profundo del rol de la familia en la educación sexual. Nadie puede entender como sano que sea el Estado quien dictamine como tengo que educar a mis hijos, su rol está en que las familias florezcan, crezcan y progresen. Esto es muy difícil de explicar en Argentina, es una lesión mental que tenemos luego de décadas de gobiernos subsidiadores e interventores. Populistas latinoamericanos.

El segundo es el escándalo de la mujer que llega sangrando al hospital por un aborto clandestino y que para los abogados del aborto legal debería haber sido limpiada en condiciones higiénicas. Cuesta mucho explicarles que en ese caso, para aquellos contrarios al aborto, el drama es aún mayor porque es probable que al riesgo de la madre, se haya sumado la muerte del hijo. Nadie quiere 50 muertes por aborto por año, ni una, así como nadie quiere abortos “higiénicos y seguros” porque no lo son para el bebé.

Tercero es una frase que me dijeron y que me parece importante valorar, viene de un favorable al aborto, que me dijo que “Nadie está en contra de la vida”. Buen punto, discutamos vida y no hagamos leyes de pena de muerte para algunos.

Un cohete a marte 5 - Progresismo conservador y me hago pro-aborto

Ahí va, con profunda vergüenza de nuevo; otro capítulo más de Un cohete a Marte, esta vez con algo de política y aborto.
El enace a la conferencia de la cual hago comentario https://www.youtube.com/watch?v=9j97rwkDwhk



Algunos argumentos débiles

Hay una serie de cositas que los que tenemos afinidad con el pañuelo celeste tenemos que trabajar con astucia. Lo primero es detectar cuando hay que hacer ruido y cuando hay que dialogar. En la calle no se dialoga, se hace ruido; ídem en la televisión y en especial en las redes sociales, que no son un lugar adecuado para lograr convencer a nadie y donde los algoritmos nos ocultan al antagonista y sus argumentos.

De ahí que hay que marcar una serie de “argumentos débiles” que no vale la pena agitar entre amigos o que directamente son contraproducentes a la hora del diálogo. Argumentaciones que únicamente pueden ser una piedra a arrojar en el caso de trifulca (si alguien todavía considera útil a la trifulca).

Son argumentos pro vida que me parecen vergonzosos, los detallo a continuación por si MM (no es Mauricio Macri) los lee algún día. 
  • El primero de todos es el consabido apotegma de “interrupción” y aquello de que la palabra “interrumpir” no aplica para un proceso que termina, como el aborto. Entiendo por dónde viene la cosa, pero no aporta nada, es solo para molestar; basta de interrumpir, no usen eso. 
  • “hay una mayoría pro-vida en Argentina” …. No sirve para nada, a nadie le importan las cantidades y las mayorías, menos cuando la mitad de la población está de acuerdo. 
  • Hacer hincapié en argumentos legales, de acuerdos firmados y constitucionales acerca de la defensa de la vida. Estas son las primeras y más fáciles barreras a ser salvadas por los pro-muerte.
  • Agitar el fantasma de la IPPF, Susan Sarandon o la ONU activando estas cuestiones. No tiene ningún sentido, a aquel que quiere descartar personas le viene bien cualquier apoyo, hasta el de Cristina Fernandez.
  • Hablar de los costos del aborto como un impedimento para aplicarlo, o una imposibilidad de aquellos que no tienen servicios de salud disponibles.
  • Hacer foco en la adopción como solución, nadie seriamente cree que se puedan adoptar todos los niños descartados hoy en los abortos que hay. Tal vez las cosas van más de la mano de lo propuesto por Pablo de la Torre
  • No sonó fuerte esta vez, pero antes se usaba mucho lo de "van a matar un futuro Beethoven", lo triste es que actualmente mueren cientos de Beethoven por día en Argentina en abortos clandestinos.
Me parece que la lista va a ampliarse en el futuro, al final lo importante es que el debate de los pro-aborto no quiere encarar la pregunta que describe Severian: "¿Que características debe tener un ser para considerarlo digno del derecho a la vida?" Vean el hilo en Reddit.

De paso también pueden ir a leer a Wanderer en un resumen para entender en Trauma post aborto

El nombre de Pedro, dinero docente y pájaros muertos.

De los nombres que me llaman la atención, nombres que se podrían atribuir a Pedro y al papado, está el fantástico nombre de “Aquel que habló en la Transfiguración…”.
Un nombre que le atribuyo yo y que habla de su misión, misión de hablar por nosotros ante Dios.

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Del tema donaciones de órganos, aborto, homomonio, etc. La discusión es: “¿debería el Estado meterse en esas cosas?”
Ahí los liberales que no hayan sido colonizados ideológicamente se van a hacer un pic-nic

Otro tema. Ideología de género: querido docente, ¿sabías que sos el único eslabón de la cadena que no cobra dinero por difundir estos mantras?.

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Estuvimos el fin de semana en Córdoba, hay unas fotos y vídeos muy divertidos. Sepan disculpar los amantes de la ornitología, algunas tomas de victimas aladas.


#AbortoLegal ¿Me permiten tres o cuatro cositas más?

Son tres detalles cortitos, tres detalles que tengo como conclusión.

Premier está el tema de la Excomunión. ¿Se atreverá algún obispo (Mis tíos) a manifestar públicamente la condena que le cabe a los Diputados que votaron para descartar posibles vidas?

Deuxieme. Me llama mucho ta atención el tema relevado por Romina Manguel acerca de amenazas hechas a diputados. Traté de investigar un poco más, pero cuando llegaba a los testimonios, los amenazados decían "Me llamaron a mi celular, me sentí invadido y amenazado", pero ninguno denunció amenazas. ¿Fue una campaña a pocas horas de los votos?

Troisieme. Luego de la votación para despenalizar el aborto, me fueron llegando audios de gente enojada con la claudicación y la tibieza, algunos terribles en su enojo. Uno de ellos me hizo entrar en conciencia de la gran responsabilidad que tiene Mauricio Macri, quién deberá responder ante tanta sangre de inocentes.

Ahora, a tratar de salvar vidas, que es lo único que nos queda.



El machismo y la interrupción del embarazo #abortolegal

Días de intensa lectura, mucho https://www.freecodecamp.org, y del cumpleaños de 15 de Inés (enorme, inesperado, con refulgente frenesí, excesivo…). Ahora estamos preparando bolsos para ir a Bella Vista el fin de semana.

Pero de lo que quería hablarles hoy es del aborto y de dos aristas que para mí son la clave de todo el debate actual. Ojo, no son la clave porque todo el mundo lo tenga en cuenta, sino porque me parece que son las dos claves irrefutables, o insalvables, claves de pensamiento que me mueven y a las cuales me parece que deberíamos desarrollar.


La primera clave es derrotista, es dirigida especialmente a los que participamos y argumentamos contra el aborto y habla de que es probable que luego de todo este arremolinamiento haya una batalla perdida, del mismo modo que aconteció con el divorcio o el gaymonio.

Argentina pasaría a ser un país con aborto institucional (porque actualmente existe a plena luz del día, pero no es una institución democrática). Dura realidad, abominación y grito que clama al Cielo, vergüenza nacional y pecado colectivo.

Vista esta evidencia, será momento de armar un nuevo ejército, un ejército que ya existe pero que duerme en los que vienen luchando por la protección del embarazo desde hace años. Si queremos eliminar el aborto tenemos que trabajar con caridad para acoger a los mujeres en problemas. A nuestro grito al cielo con indignación Dios responde pidiendo más amor, un amor mucho más difícil, con la nueva misión de multiplicarse y salvar vidas. Salvar vidas como no lo estamos haciendo hoy, cuando hay un embarazo “incómodo” y la madre consigue todo para abortar.

Quedará para los leguleyos entender porque en un país sin pena de muerte, las leyes van a sentenciarla para posibles personas por nacer. Pero eso es otro tema, nuestro desafío va a ser de un apostolado especial, apostolado de oración y de caridad. Si fui claro en estos tres párrafos van a entender porque entiendo que esta batalla perdida también es un regalo, como todo lo que Dios permite.

Lo segunda clave es acerca del machismo y el aborto, clave interpretativa que voy a poner en el título del post como “attrape nigaud” (“caza bobos“, en la lengua materna).

Como bien argumentaron en las sesiones, el aborto de los casos de violación es un error grave, porque elimina las pruebas del delito, amparando al abusador y la situación de conflicto a resolver. También es encubridor del padre egoísta, del abuelo que quiere cuidar el futuro de su hija, de las tías y tíos compinches que quieren ayudar a su manera, de la asistente social que prefiere una solución fácil, etc. Y los encubre a todos y no solo en los tipos de aborto “no punible”, sino que lo hace en casos bien terrenales, como el que me enteré el otro día muy cerca nuestro, de una madre que “no tenía tiempo para eso ahora”.

Toda una estructura de protección y amparo, donde las víctimas son dos: el hijo y la madre; y donde el ganador es siempre el varón, el tercero en discordia nunca nombrado; que sale impoluto sin haber puesto el cuerpo ni la conciencia en juego, con todo el aval para hacer lo mismo el día de mañana con otra compañera.

Esto es revolucionariamente, escandalosamente machista. ¿Cómo es posible que el feminismo quiera avalar algo así? Es una más de las fallas de concepto del aborto, fallas profundas que hacen que sea imposible superar con los consabidos argumentos del derecho, de la emergencia sanitaria o de la pobreza.

Estos días tuve la suerte de encontrarme muchos pro-abortos, tuve también la oportunidad de tratar de entender sus razones pero siempre mí conclusión para ellos fue: “Entiendo las razones, parecen muy justas, pero no me cierra que podamos descartar a una persona por eso, no me parece argumento suficiente”.

Papel por todos lados, lo importante y la Caja de la Muerte

Digámoslo fuerte y claro y de una definitiva vez.

La impresora corporativa que utilizamos un grupo grande de usuarios en el trabajo, tiene bandejas para distinto tipo de papel; tiene además un poderoso sistema automático que informa diligentemente que el papel esta pronto a acabar.
Dígase del mismo modo que las bandejas de papel pueden almacenar 500 hojas de prístino papel inmaculado. Además -trágica coincidencia- las resmas de nuevo papel vienen agrupadas en ordenados grupos de... ¡500 hojas de prístino papel inmaculado!.

De modo que al recibir la alerta de falta de papel, un usuario toma una resma nueva, la abre y la deposita COMPLETA dentro de la bandeja.

Lamentablemente hay un grupo de colegas que ante la falta de papel, abren una resma nueva y ponen -del lado incorrecto (*)- un puñado de hojas, dejando displicentemente la resma abierta fuera de la impresora.

¿Hay algo más abominable que una resma semiabierta mostrando sus vergüenzas y dando una horrible imagen de desorden? Desde este blog clamamos furibundicamente: "¡Sea anatema!"

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Sigo con sumo interés el debate político actual -atenti, el político, no el económico- y descubro lo asombroso del concepto del círculo rojo, que las izquierdas (salvo las feministas) todavía no entienden y que los periodistas de toda la vida empiezan a imaginar, si bien se debaten denodadamente por mantener vivo.

Por ejemplo, leo esto de Como se pide y encuentro muchos puntos de contacto. Todo este tejemaneje histérico es un espectáculo único.

Ni que hablar de las corrientes de histeria en torno al aborto y al feminismo. ¿Como puede ser que estos temas no sean importantes para alguien? Y ahí no conectamos con lo "Importante", lo que mueve la historia del hombre y la urgencia de estos temas desaparece y su análisis se hace más interesante aún.

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Todas las casas la tienen.
En algunas es un mueble con sus cajones en un lugar estratégico.
En otras un jarron o una mesa en la entrada.
Todos tenemos ese lugar donde van a parar los incunables de la casa, una llave sin puerta, una pila que puede tener carga o no, un papel con un número de teléfono, un pedazo de algo que algún día vamos a arreglar, etc.
Todo aquello que no tiene lugar pero que no descartamos todavía.
En casa tenemos "La Caja de la Muerte", se las presento.


Juntos por la vida Sunchales organizó una charla con la doctora Dora María Aleksinkó de Ibáñez Padilla

Con puntualidad rayana a la obsesión y luego de un día lleno de obligaciones médicas, me acerqué a Juntos por la vida invita a una charla imperdible, una conferencia donde Dorita Padilla acerca de los grandes temas de la agenda pro vida.

Fue un repaso muy dinámico que hizo que el tiempo volara para todos, Dorita es una doctora especialista en estos temas y encara de frente la ridiculez biológica de temas como los anticonceptivos y la fecundación in vitro. Uno se va de escucharla con la certeza de que muchas abominaciones se dan solo por falta de información.

Falta de información planeada a veces ex profeso para priorizar un negocio.

Mientras Dorita hablaba yo me ocupaba con B de agenciar ayuda espiritual para un paciente de Sunchales que está pasando un momento de salud delicado. Gracias a Dios pudimos hacer las dos cosas, escuchar la charla y conseguir sacerdote en la clínica.

Al final de la charla me habían quedado un par de preguntas para digerir, lástima que no tenía tiempo y debías volver a casa. Las dejo acá abajo para desarrollar y por si la ponente llega a este blog perdido y tiene valor para iluminarlas.
  • La primera es acerca de fotos de bebés abortados, tengo que trabajar internamente la oportunidad moral de presentarlas para despertar a los que todavía ven como una opción viable matar una persona para proteger a otra.
  • La segunda es acerca del negocio del aborto y la conciencia de aquellos profesionales que lo practican. ¿A quién beneficia? ¿Qué testimonios dan los médicos abortadores?.

Voy a tener que investigar yo mismo.

El iturraspe no mata palomas con boeuf bourgignon

Había pensado escribir una nota larga y documentada acerca de lo que pasó con la Psicóloga María Belén Catalano, suspendida en el hospital Iturraspe de Santa Fe por ayudar a un chico a no ser asesinado. Dejemos el tema en las manos de Notivida, porque mi aporte era nulo y se orientaba sólo a molestar a un indignado Miguel Clariá.
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Estuvimos el fin de semana en Buenos Aires, tiempo para pasar frío y estivar una atiborrada Spin, tiempo de ver a los salteños y pasar un día en el campo. Tiempo de cazar palomas con Tomás y de probar un boeuf bourgignon espectacular desplegado por la futura novia.



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Siguiendo con cuestiones como la del Discípulo, estamos en una vorágine de mensajes y apariciones, me obligo a serenarme en estos temas buscando leer y documentar como siempre lo hice a través del blog, analizando cada uno y dando por leido lo que realmente investigo con detalle.
A todo esto le sumo mucho trabajo adicional: rugby, parroquia y mis clientes. ¡Señor, ven pronto a socorrernos!

Estadísticas de muerte materna en Argentina

Otro año más y de nuevo las cifras que nos deberían ayudar a todos salen a la luz. Me refiero al solitario análisis que hace Notivida de las muertes por aborto en Argentina.

Dos comentarios antes de invitarlos a la lectura: el primero es que estaría bueno tener ahí mismo la fuente del artículo para contrastar, almacenar y enviar a los amigos. Calculo que vamos a tener que buscarlo en http://deis.msal.gov.ar/ y encontré un resumen en http://deis.msal.gov.ar/wp-content/uploads/2016/02/Sintesis-estadistica-Nro1.pdf

Lo segundo es que estas informaciones son abrumadoras, si; y son evidencia de la manipulación, pero hay que encontrarle la vuelta al argumento de "Si, todo bien con los números, pero no se mide suficiente y además una muerte es una muerte..."

BAJARON LAS MUERTES POR ABORTO PERO SUBIÓ LA MORTALIDAD MATERNA
Por Mónica del Río
Las muertes por aborto cayeron un 14% respecto al año anterior, pero el resto de las muertes maternas (por causas obstétricas directas e indirectas) se incrementó en un 27%.El balance -que arroja un incremento del 22,5% en el total de muertes maternas- evidencia que la cifra no se reduce con protocolos de “aborto no punible”.
Transparentar las cifras de mortalidad materna
La “transparencia” y la necesidad de contar con “estadísticas confiables” para diagramar políticas públicas han sido caballitos de batalla del nuevo gobierno y muchos celebraríamos que esas buenas intenciones alcancen también a las estadísticas sobre 
Mortalidad Materna.
“Embarazo terminado en aborto” y “aborto inducido”, no son sinónimos, pero los abortistas homologan las muertes que provocan ambos, amparándose en la falta de transparencia de las estadísticas vitales oficiales. 
Las estadísticas del Ministerio de Salud
Las muertes maternas distinguen tres causas: Obstétricas directas, Obstétricas indirectas y “Embarazo terminado en aborto” pero las muertes maternas ocasionadas por causas obstétricas directas e indirectas están desagregadas mientras que nada se especifica en las muertes vinculadas a un aborto.
Las obstétricas directas discriminan entre: hipertensión, placenta previa, hemorragia postparto, psesis, otras causas y causas no especificadas. Las obstétricas indirectas entre: VIH, enfermedades del sistema circulatorio vinculadas al embarazo, enfermedades del sistema respiratorio vinculadas al embarazo, enfermedades del sistema digestivo vinculadas al embarazo y otras causas.
Las muertes vinculadas a un aborto, en cambio, están todas juntas, se aúnan allí las que produjo un Embarazo ectópico (1), una Mola (2) u “Otros productos anormales de la concepción” (3) y las que se ocasionaron por un aborto -Espontáneo (4), Médico (5), deOtro tipo (6), No especificado (7) o un Intento fallido de aborto (8)-. Las ocho causasde muerte materna que anteceden se engloban como “embarazo terminado en aborto” yesa es la única cifra de muertes por aborto que el Ministro de Salud difunde.
¿Habrá llegado la hora de transparentar las cifras o seguirán fundando la “necesidad” de dictar protocolos de “aborto no punible” en los embarazos ectópicos?

Defunciones femeninas
Durante el 2014 se produjeron 156.987 defunciones femeninas, entre ellas 43 vinculadas al aborto (aún con los datos sin desagregar la incidencia del aborto en las muertes de mujeres no alcanza al 0,03%). Las primeras causas fueron: Enfermedades del corazón (31.549), Tumores malignos (29.168), Neumonía e influenza (13.052), Enfermedades cerebrovasculares (10.207).
Murieron por deficiencias nutricionales 776 personas (379 varones y 397 mujeres) y porsepticemias 5.253 varones y 5.667 mujeres. Se suicidaron 704 mujeres ¿Cuáles son los protocolos, los proyectos de ley o las campañas publicitarias que tienden a evitar estas muertes? 
Las muertes maternas del 2014
Total de muertes maternas (290): Causas obstétricas directas (177), causas obstétricas indirectas (70) y “embarazos terminados en aborto” (43).
Muertes maternas por aborto desagregadas por distrito:

Año 2014: Muertes maternas por aborto por provincia
Ciudad de Buenos Aires: 1
Buenos Aires: 11 (9 en el GBA)
Catamarca: 0
Córdoba: 4
Corrientes: 0
Chaco: 1
Chubut: 2
Entre Ríos: 1
Formosa: 2
Jujuy: 1
La Pampa: 0
La Rioja: 0
Mendoza: 2
Misiones: 1
Neuquén: 1
Río Negro: 1
Salta: 7
San Juan: 1
San Luis: 0
Santa Cruz: 0
Santa Fe: 1
Santiago del Estero: 1
Tucumán: 4
Tierra del Fuego: 0
Fuera del país: 1

Puentes y no muros I

Pensaba ayer en este tuit que leí perdido sin leer el enlace:
Es el tipo de expresiones que después hacen que haya alguien que me escriba cosas como:
Quien no entendió el mensaje del Papa Francisco de salir a evangelizar las realidades mundanas, participando de ellas y sus eventos, dialogando con su cultura, encontrándose con el otro distinto a mi espacio de comodidad espiritual e ideológica, aún no pudo comprender nada de la Nueva Evangelización que está en marcha en todo el mundo…
Y -fervientemente- quiero acompañar a la Nueva Evangelización, pero cada vez que rozo el teclado me cae encima un anatema de aquellos que dicen saber entender al Papa Francisco.

Entonces tomé lo de "puentes y no muros" para entender como haría yo para tender un puente a realidades lejanas que no entiendo; realidades donde me cuesta mucho razonar con el otro y donde soy llamado a la caridad, no a la sentencia dogmática.

Descontando de movida que generar un muro es un acto de cobardía y de que construir un puente no puede ser a costa de la salvación del alma.

Repito, armar muros en torno a tu zona de confianza intelectual es de fariseo y siempre hay que tener la "tensión" hacia el otro. Lo hace Jesus a lo largo de todos los evangelios.

Pero volvamos a las realidades difíciles...

Se me ocurre el ejemplo aborto, pero en torno al aborto está todo muy caldeado y a los que vemos ahí un asesinato nos cuesta mucho entender "aboorto para no morir", con lo cual no da para discutir. Vayamos a algo más simple como las marchas del orgullo gay.

Partiendo de que no hay nada malo en ser gay y de que las marchas del orgullo suelen ser un lugar

donde los insultos a todo lo que es Iglesia son moneda corriente. Me parece -voy a conjeturar con ustedes - que es el lugar ideal para construir puentes y no muros. Aunque la expresión de puentes y muros original del Papa se adapta más a un país que sale de la guerra y que tiene su primera generación de tiempos de paz como auditorio.

Entonces, ¿Como hacemos para tender el puente? Lo primero que hago es rezar por esas almas, pero me parece que el Papa pide más. Recuerdo la lectura de Evangelium Gaudium donde nos llama a "tocar" -alegóricamente- la realidad del otro.

¿Cómo harían ustedes en este caso? ¿Cómo "tocar" la marcha del orgullo gay?

Me ayudan a develar un misterio de #niunamenos?

El tema es así: no estoy indignado ni me arranco los pocos pelos por el tema, pero me gustaría desentrañar el misterio. Pura curiosidad. Por eso el post va con pregunta final para ustedes.

La historia inicia hace una semana. Me encontré en Twitter con la convocatoria #niunamenos para pedir por la protección de la mujer contra la violencia de generp. Este tema afloró en Argentina por una sucesión de casos policiales bastante violentos y de mucha resonancia.

Me llevó 5 minutos entender que la propuesta también traía el consabido "aborto para no morir", me entristecí por algunos famosos que apoyaban la historia por viral -sin conocer el trasfondo, o sin conciencia clara- y seguí en mis cosas, que en ese momento incluían el desafío de cocinar una torta de banana y pera.

De paso le comenté a B.

La bomba fue cuando me enteré que los obispos apoyan la medida. Me surgió este cometario:
B no lo podía creer: "-...la misma marcha que me comentaste el otro día?-". Dediqué un "San Clotario ruega por nos" a intención de los obispos e seguí con mis cosas esperando una rectificación. Creo que todavía no llegó nada.

Lo divertido vino con el MFC Rafaela en Facebook. Publicaron algo como lo que sigue, cambiando en ese momento su imagen de perfil por el dibujito tan simpático de Liniers.


Varias personas - incluido yo - empezamos a poner comentarios alertando del tema, en consecuencia el web master o alma mater de la pagina del MFC de Rafaela intentó justificar con peculiar ainco el porque de la marcha. Vean en los días sucesivos como incluyeron cosas como :
LA IGLESIA FIJO POSTURA...que después se mal use o no la marcha para otros fines contrarios a la Vida, será cuestión de vigilar cristianamente a los políticos y dirigentes de turno... La Iglesia adhiere a la marcha en repudio de los femicidios La Celaf y la Acción Católica Argentina manifestaron su apoyo a la movilización de mañana contra la violencia de género y reclamaron "un compromiso profundo por... 
Y también
AICA -Agencia Informativa Católica Argentina LA IGLESIA RECHAZA LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y COMPARTE LA CONSIGNA "NI UNA MENOS" Una comisión episcopal expresó que “en la voz del Papa, la Iglesia arge...
Finalemnte cerraron la historia con la nota siguiente
LOS CINCO PUNTOS DE LA MANIFESTACIÓN NACIONAL CONTRA EL FEMICIDIO QUE SE REALIZA HOY EN DISTINTOS PUNTOS DEL PAIS: Los cinco puntos de la manifestación1) "Pedimos la implementación del Plan Nacional de Acción para la Prevención Asistencia y erradicación de la violencia contra las mujeres que está en la Ley 26.485. Pedimos que se cumpla integralmente, que haya monitoreo y presupuesto para todo lo que se hace". 2) "Pedimos que se garantice el acceso a la Justicia a las víctimas; que haya patrocinio jurídico; que no se las revictimice; que las causas que tramitan en el fuero civil y penal se unan para que sea todo más ágil". 3) "Entendemos que es fundamental que existan estadísticas oficiales sobre femicidios ya que hasta ahora sólo contamos con los números que aporta la Casa del Encuentro que es una asociación civil. Dentro del Estado debe haber un Registro Oficial único, para que las políticas públicas se piensen desde esa dimensión". 4) "Queremos que se garantice la Educación Sexual Integral en todos los niveles ya que existe una ley desde el año 2006 que apunta a que en todas las escuelas del país y en todos los niveles (público y privado) se den estos contenidos. El cambio más profundo es el cultural, es romper con la lógica patriarcal, entonces la educación es fundamental". 5) "Y por último, creemos que las víctimas tienen que estar protegidas porque es muy difícil para una mujer que vive una situación de violencia denunciar. Cuando se anima, activa una investigación contra el hombre golpeador o quien la amenazó y la Justicia tiene que monitorear que se cumplan las medidas que se disponen en el marco de las causas".
... donde reconocen expresamente el objetivo fundacional de #niunamenos, que incluye como primer punto la reglamentación de la ley 26485. Tanta actividad surge a mi entender, de los comentarios que hicimos  algunos preocupados en la nota original.

Addenda. Agrego un texto que pusieron anoche. Parece querer justificar el asunto, se los dejo como referencia y paso directo a mis preguntas del final.
¡NI UNA MUERTA MÁS! Cuando así grita un cristiano, Jesús responderá: «Tú no estás lejos del Reino de Dios.» Amar no es un abstracto colectivo imaginario, no es una palabra para la mesita de luz y darle el beso de buenas noches para adormecer mi conciencia con teologías medievales, fiestas de 15 o baladas de amor. Quien no entendió el mensaje del Papa Francisco de salir a evangelizar las realidades mundanas, participando de ellas y sus eventos, dialogando con su cultura, encontrándose con el otro distinto a mi espacio de comodidad espiritual e ideológica, aún no pudo comprender nada de la Nueva Evangelización que está en marcha en todo el mundo…con la Hermeneútica de la Realidad... El cristiano burbuja responde a un concepto de eclesiología que presume que el mundo está cristianizado, que vivimos en una Cristiandad…la gran fantasía intelectual que el Diablo nos hizo creer durante siglos…y de ahí muchos fanáticos se prendieron…hasta para condenar a los distintos…incluso costó ríos de sangre mártir…por los cuales los últimos Papas debieron pedir perdón… Recordemos que ya no se promueve una actitud clerical, que dependía del cura para darnos permiso para amar, sino que los laicos se comprometan y apoyen al Clero en su labor, para multiplicar frutos. Tampoco el laico tiene derecho a elegir pastor a la carta, es decir elegir que sea pastor para unas cosas y no para otras. Está claro que la persona es una sola, apoyar la iglesia en la teología pero no en la praxis, es una incoherencia profunda, impregnada de soberbia que tilda al Episcopado y sus Comisiones de ineptos para su labor; la humildad es una virtud de santidad a la cual estamos llamados… Debatir si una lucha social para que no maten más mujeres alegando si es una cuestión de fé o no, si obedece a lobbies igualitarios o partidos ateos, es un extremismo y formalismo religioso como sería debatir si había o no un asno en el pesebre cuando nació Jesús... Usar nuestras ideologías para torcer teologías afines, lejos está de buscar la Verdad. Esconder nuestros miedos, temores o fácil adaptación mediática de cliches o sloganes mediáticos sin profundizar discernidamente las propuestas simples y concretas que surgen de las realidades sufrientes de un pueblo, es despreciarlo en su sabiduría como en su piedad popular. Es simple, cuando los jóvenes ganan las calles y la Iglesia denuncia, es porque hay una realidad terrible e insostenible, sea una dictadura o una falsa democracia, sea un estado de saqueo, una desigualdad de oportunidades, o sea un femicidio…estas situaciones se llaman INJUSTICIAS, ausencias de amor a Dios y al prójimo… Más grave es escandalizar al resto de las ovejas con nuestras posturas poco abiertas con presunción de iluminados para desautorizar y desacreditar a las personas inteligentes y comprometidas con buenas intenciones, en Fé y Esperanza. Invitamos a los cristianos que buscamos la Verdad a leer y releer la Exhortación del Evangelium Gaudium para acompañar al Papa y actualizar nuestra Fé con los tiempos de nuestra Iglesia, siglo XXI…

Que opinan de la carta de los obispos? Inocencia o connivencia? Soy un maniático exagerado por enfocar en este ping pong justificativo del MFC Rafaela? Debería la Iglesia y los catolicos seguir el consejo del ultimo mensaje de MFC cuando habla de evangelizar las realidades mundanas participando de #niunamenos? hay manera de disociar #niunamenos del pedido de aborto de sus convocantes? Debería aprender el código ASCII del "¿" ?

Se los dejo para el fin de semana.

Dejarse interpelar...

Ya que no tengo tiempo para escribir largo y tendido, les tiro mis dos últimas ideas de la semana como twitereteo y las agrego a este post.

La primera es:
Y la segunda:
En esta última hay un manejo injusto del verdadero sentido del "dejarse interpelar" pero yo soy un ultra y hay cosas que no me gustan y no me gustan. Punto.




Querido amigo “Yo estoy en contra del aborto, pero en caso de violación…”

Me encontré estos días con mucha gente del tipo “Yo estoy en contra del aborto, pero en caso de violación…”, muy simpáticos todos y horriblemente de acuerdo con el fallo de la Corte Suprema de estos días.
Querido amigo defensor del aborto en caso de violación, mi problema no es con este fallo, mi problema es con lo que viene. Tenemos que ser tontos para pensar que esto no es un paso para abrir una oficina nacional y popular de “Aborto para Todos”.
Y discutamos, no me excluyas de la charla porque acabo de ir a misa este Domingo, no tengas miedo de confrontar y de pensar que a lo mejor mis motivaciones pueden ser válidas fuera de la sacristía.

Si vamos a charlar tengamos algunas reglas: no creo en los casos de ejemplo per se. Prefiero cosas como “hay 43 embarazos por violación por día en Tucumán”, los fallos de la Corte Suprema son sobre casos puntuales pero determinan la jurisprudencia para todos los casos similares, tenemos que argumentar juntos para los casos universales.
Debe ser mucho más fácil acomodarse a los titulares de los diarios que sostener una postura tan difícil como la mía, pero yo soy un revolucionario y me gustan las cosas difíciles. El argumento de “pero si lo hace todo el mundo” no me mueve ni un pelo..
Por otra parte tengo ideas raras como que las muertes por aborto clandestino son terribles pero no son significativas ni suficientes para justificar ni un aborto, también se como reaccionaría frente a una violación con embarazo en mi familia y más todavía ante una evidencia de embarazo con riesgo de vida.
Ojo, no me engaño, se que no estás a favor del aborto. Lo entiendo.

¿Y que haría yo con este tema?  tengo un montón de ideas,todas basadas en reconocer que una nueva vida nunca puede ser una mala noticia y que la muerte de un inocente nunca es una respuesta, discutamos.

Elecciones sin elección.

Me mandaron un enlace indispensable, una información suficiente para saber en Santa Fe quienes apoyan el aborto.

http://actitud-jovenesprovida.blogspot.com/2011/04/listado-de-legisladores-y-partidos.html

Junto con dicho enlace venía la información acerca de cada candidato y de la lectura sale la lista de aquellos candidatos a gobernador de Santa Fe entre los cuales puedo decidir.

MERCIER JUAN CARLOS: FRENTE SANTA FE PARA TODOS - SOY FEDERAL
“En general (…) defiendo claramente todos los aspectos que tienen que ver con la familia, y estoy en contra del aborto, salvo en los casos harto conocidos: cuestiones médicas o de extrema necesidad, (…) en los que si el médico esperara a que el bebé fuera viable, morirían tanto la madre como él. Tengo una clara postura, tomada y volcada en la legislatura como senador, siempre en defensa de los valores morales, y fundamentalmente todo lo que tiene que ver con el derecho a la vida del chico por nacer y la familia, el matrimonio, todo. (…) los que estamos en la lista somos todos afines a esa postura.”
(Fuente: Entrevista telefónica con ONG PorVenir)

PEROTTI OMAR ANGEL: FRENTE SANTA FE PARA TODOS - POR MAS SANTA FE
Participó de la VIII Marcha del Día del Niño por Nacer y en diálogo con miembros de la ONG PorVenir, manifestó su apoyo a la vida desde la concepción.

De este tipo de textos...

...vamos a leer muchas en los años venideros.

CON MOTIVO DEL XXV ENCUENTRO ANUAL DE MUJERES AUTOCONVOCADAS

Participé en el taller: “Anticoncepción y aborto” y paso a detallar, a continuación, los hechos tal cual ocurrieron en dicho taller.

En primer lugar, teníamos entendido las mujeres que asistimos que los mismos no debían superar las cuarenta integrantes. Nosotras llegamos a ser más de ochenta y no respetaban la moción de irse a otro taller porque éramos demasiadas. Después de 45 minutos de discusión logramos reducir el número a unas setenta.

Cuando empezamos las deliberaciones se introdujeron sin autorización, y sin respetar los pedidos de retirada, varias mujeres más: una revolucionaria de la CTA que interrumpió y agredió verbalmente todo el tiempo, dos brasileras, varias integrantes de la agrupación “pan y rosas” y del partido obrero. Estas dos últimas agrupaciones tuvieron un grado de exaltación y agresión muy difícil de poder transmitir en estas líneas.

Como mujeres defensoras de la vida desde la concepción éramos en el taller 22. Pudimos presentar nuestra posición el primer día de “debate”, sábado 9. El domingo 10 por la mañana el clima del taller fue cambiando. Muchas mujeres dijeron que acá no se venía a plantear si aborto sí o no, que ya estaba decidido y lo que se venía a plantear era la lucha para su inmediata legalización, que no venían a debatir.

Ante nuestro planteo de que pensábamos que este Encuentro era horizontal, abierto, democrático, etc, como decía la invitación a sumarse al mismo, nos empezaron a amedrentar con gritos, ruidos de zapatos y sillas azotadas en el piso de madera y gritando con megáfono la consigna “fuera, Iglesia, fuera”. Como no nos movimos de nuestros lugares, y no respondimos a sus “pedidos de retiradas” (estábamos inmutables en nuestros lugares, todas sentadas en sillas porque llegamos temprano), nos retiraron los bancos que teníamos adelante, se incorporaron más mujeres de afuera a los gritos e insultos, y nos sacaron a empujones, algunos golpes, una de nuestras compañeras se cayó al piso y la patearon. Al mismo tiempo veíamos como sacaban agrediendo a las defensoras de la vida de los otros talleres con golpes e insultos.

Presencié como una de las mujeres fue arrojada por las escaleras y terminó hospitalizada con cuello ortopédico (tengo entendido que otra también fue hospitalizada con quebradura).

Cuando lograron sacarnos comenzaron cánticos con megáfono tales como “qué momento, qué momento, las echamos del encuentro”.

El domingo por la tarde, volvimos a ocupar nuestros lugares en los talleres, y no encuentro adjetivos para calificar las miradas de las abortistas agresivas ( en honor a la verdad tengo que hacer esta salvedad, porque no todas estaban de acuerdo con la agresión) cuando nos vieron sentadas impávidas en nuestros lugares dispuestas a ser la voz de los que no tienen voz.

Nos pidieron con violencia verbal, que nos retiremos, que no pensaban poner nada de lo que proponíamos nosotras y que hagamos nuestro propio encuentro si queríamos.

Se le pidió, entonces, una hoja para redactar nuestras conclusiones a una de las organizadoras y cuando se la acercamos para que la anexen rompieron el papel y nos volvieron a afirmar que no iban a poner nada de nuestra postura. Se labró un acta de esto con una escribana in situ.

Hasta aquí lo ocurrido en mi taller. Muy lamentable, pero pudimos corroborar que no es un encuentro abierto, participativo, etc., como dicen, sino que está muy bien organizado para concluir como ellas quieren y que no tienen ningún reparo a la hora de agredir físicamente hasta a mujeres mayores y embarazadas, como ocurrió, si se oponen a su ideología.

Participante del taller anticoncepción y aborto


Nota: tomo la foto de http://agenciadenoticasjohnreed.blogspot.com/
Nota: ¿Viero las fotos en Taringa?

El primer sujeto educativo y la Eunuquia

Me pasaron este texto de Giancarlo Cesana del cual es lo primero que leo y que derrama sentido común.
No tengo el honor de conocerlo, pero me gusta como encara el concepto de autoridad, muy bien. Distinta es mi visión acerca de la pregunta final "Pero ¿puede una familia resistir sola?" donde me parece que hay mucho más para discutir, pero no deja de ser un aporte valioso.

¿Que tiene que ver esto con la eunuquia?

Nada, pero es una manera de llamarlos a leer el incendiario Eugenesia, Eutanasia, Eunuquia*, no eviten la lectura del mismo y de porqué el aborto es eminentemente machista.

Humanismo sin hombres

Lo copio entero porque no tiene desperdicio y por que creo que es ahí, el el acto y la potencia de ser persona, que debería discutirse el tema.
Mi crítica a la ideología que promueve o justifica el aborto se puede resumir en una sola proposición: que lo personal no puede ser un adjetivo de lo humano, siendo ambos necesariamente elementos sustantivos. La personalidad es una noción potencial que se desarrolla en el tiempo, pero está compuesta por un continuum de momentos en los que una persona en acto opera. Si la persona fuera una potencia en algún momento de ese intervalo, la personalidad no sería nada y, por tanto, nunca llegaríamos a ver a un verdadero hombre. Se coloca el carro antes que los bueyes al pretender que es la personalidad (la suma de experiencias) la que constituye a la persona (el agente) y no a la inversa.

Está en vuestra mano colorear el término “persona” como mejor os convenga, agregándole todos aquellos requisitos que estiméis pertinentes. Pero la gran diferencia entre desempeñar la personalidad y hacer lo propio con una personalidad es que lo primero va ínsito a la condición de humano, mientras que lo segundo está sujeto a la contingencia. Así, que el bachiller se licencie es algo que ocurrirá o no; y, si ocurre, será en un momento muy preciso, y nadie le concederá los honores antes. Sin embargo, que sea libre para licenciarse va a depender exclusivamente de que exista, lo cual a su vez sólo está subordinado a que tenga vida e individuación.

Ser persona no es más que ser libre para ser cualquier cosa dentro de lo humano. Así se ha definido al hombre desde Pico della Mirandola, e incluso en el propio Evangelio (Mt. 8:20) y en el famoso dicho de Plauto. Quienes reclaman el nombre de humanistas seculares deberían saber lo que se traen entre manos y hasta qué punto han traicionado la causa de la humanidad.

Es del blog de irichci que no leo pero cuya nota me llegó por los leídos de alguien en Google Reader. Google Reader tiene la mala costumbre de no conservar toda la pista de como me llegó una lectura y yo tengo muchas pendientes (4 o 5 días de atraso) de modo que cuando llego a ver el asunto ya pasaron muchos litros de agua en este río.