XavMP

Ayer pasaron estos tres temitas. Primero esto que leía en "El Reino y otros ensayos" de RevistaENS que no se que mano mala puso y BORRÓ TODO EL HISTORICO lo pueden recuperar en  Wayback Machine ens Lo que digo es que ese tópico de la celebración de lo bueno debería de todas maneras ir acompañado de una alegría paradojal respecto de los males y de la degradación presente. Una alegría que nos ha sido mandada y que resulta final mente la contraseña para saber quién es quién y qué espera cada cual. Cómo se hace para tener esa alegría, es cosa difícil de decir y de saber. Pero que esa alegría es al menos una, sino es ‘la’, puerta estrecha, no parece tener objeción. Es un hecho el tópico de la alabanza de lo bueno pasado. Pero es un hecho también que esa alegría mandada no aparece casi por ningún lado, ni entre los conservadores, pero tampoco entre los tradicionalistas. Y vuelvo a decir que si se ve algo parecido a la alegría, es más parecido a la complacencia por haber tenido razó...

Habíamos comentado este tema con frescura y liviandad  Una nueva síntesis litúrgica... | XavMP , de junio a septiembre mucho ha pasado, fuimos a muchas Misas y fuimos a la Pere. También pudimos ver y oír unos dos episodios de un curso de liturgia de muy altísimo nivel y santidad. Espero que hayamos aprendido algo. Lo que si puedo decirles con certeza, es que la entrada original de una NLBS es demasiado liviana y superficial; solo rasga la superficie de un tema tan complejo y que requiere tanto estudio. Lo que es una realidad sobrenatural, la convertimos en tres párrafos sin sentido y una lista de pedidos descabellados. Pedimos perdón público. Hay que trabajar muy a fondo el tema de la Nueva Liturgia Bimilenaria Sostenible, va a llevar años y solo es realizable mediante un trabajo hercúleo que no es propio de los laicos y que requiere un empuje TOTAL del Espíritu Santo.  Ojalá los nuevos aires en Roma propicien abrir el diálogo y el estudio, luego de una larga noche d...

Yo tengo muchas lecturas atrasadas porque, marco más artículos por semana de los que me es posible leer, tengo una larga lista de pendientes en  https://feedly.com/ . En estos tiempos se suman además muchos videos de conferencias que duran horas y que es probable que logre terminar cuando tenga 80 años. Para ponerme al día con las lecturas ordeno la lista de "Read later" del más antiguo al más nuevo, de esa manera puedo ir matando enlaces muertos, mantener la cronología y no perder tiempo con notas de actualidad que la historia posterior haya hecho irrelevante. Ahora la cuenta dice que tengo lecturas de hace 50 meses. Coincide entonces con las semanas posteriores a la infame Traditionis Custodes   Voy a aprovechar para compilar en esta entrada aquellos artículos que me parecen que tenían impacto, sacados de mis lecturas tradis. Lo hago con la certeza de que en aquel entonces yo pensaba como este comentario en Wanderer: Anónimo2 de agosto de 2021, 2:45 este papel de pacificado...

Bueno, les grabé un programita más, lo hice en video porque me da fiaca escribir tanto :-)

El Papa Francisco, en una medida que muchos tildarían de inoportuna (o para instituir a los tradis como enemigo declarado https://secretummeummihi.blogspot.com/2021/07/un-cisma-solo-puede-ser-tapado-con-otro.html )  ha decidido borrar de un plumazo a todos los fieles de la misa de 2000 años de historia. Va a correr mucha tinta por este asunto que para mí es comparable al sinsabor que sentí el 13 de marzo de 2013 y que quedó en este blog para mi escarnio. http://xavmp.blogspot.com/2013/03/estupefacto.html ¿Qué implica esta nueva medida nominada arteramente Traditionis Custodes ? Es un arma para los obispos para prohibir objetivamente la Misa en el Modo Extraordinario del Rito Latino. Es sabido que pocos obispos en el mundo soportan a los tradis y sus ínfulas; ahora Traditionis Custodes va a ser un arma para eliminar esas molestias. En la diócesis de Rafaela no perdemos nada, si teníamos la esperanza de que algún día llegase un sacerdote con el corazón y las manos abiertos a la Misa ...

Resulta que este fin de semana pude ir a la misa Tradi en Bella Vista, me gusta mucho el modo Extraordinario porque tiene defectos y anticuerpos muy notables que te ayudan a entender el Ordinario. Creo que nunca fui a fondo con esto, pero hay cuestiones que hacen al modo Extraordinario muy valorables: por ejemplo la Elevación, más tiempo de silencio y oración,el ultimo Evangelio y una preparación penitencial más larga. Tiene también su defecto, me cuesta que los iniciados recen tan rápido en latin, que hace del "Ut digni efficiamur promissionibus Christi" un ultraveloz "utinieeficiamupromisionibuscristi". Eso por poner un ejemplo de misa donde al final se reza el Angelus, igual vale para cualquiera de las oraciones reservadas a los fieles. Pero no venía a molestarlos con i vacío mental, venía al tema del misterio de ser católico. Me pasó porque llegué temprano con el tío Jhon y pude hacer extensas oraciones previas, que me predispusieron al Misterio más grande...

Mientras el mundo se debate por conocer el nombre del proximo sacerdote gay, casado divorciado, vuelto a casar como poligamo y en estado de Gracia, yo voy dando mis tímidos primeros pasos en Maringá. Lo del sacerdote es una chanza, pero surge ante el cómico "Del editor: cómo sigue. El cambio que prometió Francisco empieza a tomar forma con hechos concretos que confirman los gestos de su primer año de papado.", que leí en el pié de la nota de La Nacion . Lo importante es saber que detrás de un esfuerzo positivo y necesario por misericordiar a los homosexuales no se pierda el contenido doctrinal de la acción de la Gracia en el sacramento del matrimonio No? si eso está en veremos, yo me divorcio ipso facto :-). Lo otro sería, no olvidar que detrás de acciones pastorales prácticas, suelen esconderse agendas más siniestras destinadas a cuestionar las ensenanzas de la Iglesia. Terrenos resbalosos donde la otra tentación es olvidar que la persona con tentaciones homosexuales e...

Antes de arrancar, hago un comentario. Leí con mucho interés lo que puso Hernán y que derivó a lo que describe Abel. Todo bien con una salvedad: los textos de Abel son muy claros y válidos, pero lo son en el contexto de la catequesis. ¿No hay un lugar donde es válido analizar la verdad del caso, sin desmisericordiar a todo hijo de vecino sediento de Fe? ¿Sin escaparle el bulto al dogma y a la enseñanza?. ¿No tengo un lugar en el blog personal con 30 lectores para investigar lo que es mejor? ¿Dónde está el camino de santidad en todo esto? ¿Cuál es la virtud que tengo que cultivar? ¿Tengo un espacio personal donde despedazar la subsidiariedad y hacerla mía? Cuando propuse la hipótesis de los homosexuales llevando a su hijo adoptado a catecismo, B me fustigó con una mirada y me devolvió una sentencia de sentido común inevitable: “Pero olvídate que una pareja de homosexuales lleve a su hijo a catequesis, es absurdo”. Sigamos con el resto de la historia Cuando escribí el título original d...

Saqué la pregunta ¿es para siempre? de la lista original porque me parece que el ¿es para siempre? se confirma y abarca por lo menos el reinado del Papa Francisco. El título pasa a ser entonces una afirmación. Evidentemente esto es futurología, pero no creo que por el lado de la FSSPX y Roma tengamos muchas novedades mientras Bergoglio sea Papa. ¿ Qué datos tengo para tirar una piedra así en la laguna? Pocos y muy pocos, lo que arriesgo es a cuenta de que de ambos lados de la conversación Vaticano y FSSPX, el silencio es evidente. Y ese silencio es a cuenta de los primeros días de Francisco, pero creo yo que no hay muchas perspectivas a futuro. FSSPX hizo una nota corta de felicitación y llamó rápidamente a La Reja para saber a que atenerse con la experiencia de los locales con el ex arzobispo de Buenos Aires. No conozco como habrá sido esa conversación, y tampoco cual es esa experiencia de hace años, pero lo que queda claro por lo que vemos en dici.org es que la recepción es t...

Me pedía CP  hace un tiempo un articulo panfletario en este blog para hablar de los temas de liturgia que tanto apasionan, él como yo pertenecemos a una generación de viejos que nacieron en la época donde se comulgaba con criollitas y que fuimos descubriendo que la riqueza de la liturgia no es sólo un capricho de lefevrianos, sino que es un patrimonio de Fe de la Iglesia. Me decía : “Algún día tenés que hacer un buen post sobre liturgia”. Me niego. Me niego porque no soy experto, mis conocimientos son muy limitados; nunca me lanzaría a pontificar sobre el tema. Lo que si puedo hacer es orientar a CP a que lea la serie La Misa Romana que Dom Gregori Maria escribió en Germinans en el 2009, está para encuadernar y llevar a misa cuando tu párroco amigo se salta el Prefacio. La otra clave creo que está en el misal, ayuda mucho a concentrarse y seguir la liturgia a los que tienen manada de hijos como yo o una mente dispersa.

Volviendo de misa el domingo a la mañana me puse a pensar en las palabras de la consagración en su versión en latín: Hoc est enim corpus meum , quod pro vobis tradetur Leyendo el interesante "My Body, Given Up for You” de Peter J. Elliott (¡Muy interesnate!) me doy cuenta que es un agregado reciente a las Plegarias Eucarísticas. En el modo extraordinario sólo se dice “Hoc est enim corpus meum”, nada más, después se pasa al “Simili modo…”. Yo no había llegado a elucubrar eso de más arriba, pero caminando la fría mañana de Sunchales pensaba en lo similar del verbo tradetur y el trade inglés. Me asaltó rápidamente la posibilidad de que hubiese otra traducción fallida como la de “pro multis” y seguí caminando lleno de preguntas. El tradetur me sonaba a negocio, como una referencia al cuerpo de Cristo como parte de un intercambio en el cual el precio de nuestra Salvación se paga con la Víctima. Era revelador para mi que ese intercambio se mencionara en las palabras de la consagr...

¿Se acuerdan del post anterior acerca del misal ? Sigo firme como Crónica y llevo mi misal, que de paso me deja puentearme las licencias poéticas como las del Gloria sin perdón . Hace un par de semanas en una hoja perdida anoté unas ideas que debería agregar a la lista de ventajas, las pongo en el blog que es donde mis ideas dejan de volar para hacerse realidad. Nuevas ventajas del Misal: Me ayuda a llenar los vacíos surgidos por el afán del celebrarte de saltear aquellas partes no tan importantes (¿hay partes menos importantes en la misa?) Me pone a tono con el tiempo litúrgico y me orienta mejor acerca de las fiestas importantes de la semana. Cuida el planeta haciendo obsoleta la impresión de la Hoja del Domingo Pero no todo son ventajas. Gracias al comentario de Josefina de que hay partes de la misa que es importante seguir como comunidad, trato de no leer las lecturas en el Misal. Entiendo que para alguien que se distrae en la Liturgia de la Palabra el misal puede ser una...

 

Leí con fruición el breve artículo Here we go again ... Women's head coverings and canon law (También el C ard-Burke-on-women-covering-their-heads-in-church/ ), pero me gustaría verlo en blanco y negro sobre algún texto del Magisterio, porque si le encuentro el meollo es probable que pueda llegar con certeza a la pregunta que más sacude estos lares:   ¿Está prohibido el uso de bermudas en misa?   Algún día vamos a saberlo. «Entró el rey a ver a los comensales, y al notar que había allí uno que no tenía traje de boda, le dice: "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de boda?" El se quedó callado. Entonces el rey dijo a los sirvientes: "Atadle de pies y manos, y echadle a las tinieblas de fuera; allí será el llanto y el rechinar de dientes." -Mateo 22,11-13

En uno de mis cumpleaños de los años 90 me habían regalado un misal. No recuerdo si no fue mi padrino, creo que si. Es un ejemplar del Misal Iberoamericano editado en Panamá en 1977. La realidad es que lo había usado poco y los únicos síntomas de uso los tiene de una vez que lo llevé en uno de mis viajes a Córdoba en al cual sufrió algún tipo de humedad que lo arruinó bastante. Como es de 1977 no incluye el “pro multis” en la traducción, pero la diferencia es bien notable porque sigue incluyendo el texto a dos columnas y a la izquierda figura el “pro multis” que se traduce a la derecha en “por todos” Lo recuperé durante las vacaciones porque lo había dejado en casa de los viejos antes de partir para España. El objetivo era acompañar en misa a Inés que recibió una copia de “La misa, antes, durante y después” para seguir la Liturgia y así ir preparando juntos el camino a la Primera Comunión. El resultado fue que ahora soy yo el que anda en misa con el misal –para sorpresa de los fie...

Me había quedado en ascuas con el post anterior de la peregrinación de Nuestra Señora de la Cristiandad quería saber si habían llegado y como habían sido los pormenores Hoy me encuentro esta foto… …y este post espectacular donde se ve con detalles el principio de unos pocos y la llegada a Lujan. Dos cosas, queremos más fotos y el pdf de las oraciones que usaron.

Me comunican esta iniciativa que me parece muy buena. Primera Peregrinación a Luján: El grupo Nuestra Señora de la Cristiandad ha tomado la iniciativa de hacer una peregrinación penitencial anual depositando a los pies de Nuestra Madre, la Virgen de Luján, los rezos y las penitencias que son ofrecidos durante los tres días a lo largo de unos 100km. La peregrinación se destaca por el marco de oración, meditación y cantos, con la Santa Misa diaria bajo la forma extraordinaria, sumando a esto banderas, cruces y estandartes para vivir un intenso clima de cristiandad. Este año vamos desde Rawson (Bs As) a Luján el 5, 6 y 7 de noviembre finalizando el 7 con la Santa Misa en la cripta de la Basílica de Luján ofrecida por Monseñor Baseotto a las 19 hs. Los objetivos son, además de todo lo que una peregrinación implica desde el punto de vista penitencial, lograr hacer una que tenga un verdadero clima de piedad enmarcado en el campo argentino que cruzamos en nuestro trayecto afin de que esta ...

Tuve mi segunda misa tradi en Bella Vista, en este caso estaba mejor preparado y me encontré dentro de los distintos momentos de la misa entendiendo mucho mejor el sentido de las oraciones y disfrutando a mares. Todavía me falta tener mi misal –no me avivé de llevarme uno de los que tiene Grand Mère –, con un misal voy a compenetrarme con las genuflexiones y persignaciones, me distraigo mirando al pueblo fiel para imitar de la mejor manera. Cometí un error, me senté atrás a la derecha demasiado cerca del confesionario y tuve que hacer esfuerzos para que las voces no se mezclen en las oraciones, es algo a tener en cuenta cuando la gente es mucha y el templo chico. Por otro lado, mirando el observatorio episcopal de Panorama Católico Internacional me fui a ver que decía de nuestro obispo y pude ver que en la diócesis se permite la misa en el modo extraordinario. Al instante mandé un mail para enterarme donde, pero la dirección no suele ser respondida. Ya les contaré si tengo noticias. P...

Me fui a Misas.org y me armé este listado de partes de la misa para que Inés pueda seguirla y mojarse un poco más en el contenido de la Liturgia. Vamos a ver si con esto en la mano presta un poco más de atención y no se aburre. Me programo además la inclusión futura de alguna referencia gráfica y mientras tanto busco algo tan bien hecho como esto pero para el Novus Ordo. Procesión de entrada: Llegamos al templo y nos disponemos para celebrar el misterio más grande de nuestra fe. Saludo inicial: Después de besar el altar y hacer la señal de la cruz, el sacerdote saluda a la asamblea. Acto penitencia : Pedimos humildemente perdón al Señor por todas nuestras faltas. “Yo confieso ante Dios Todopoderoso…” Gloria: Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo que nuestra necesidad de Él. Oración Colecta:  Es la oración que el sacerdote, en nombre de toda la asamblea, hace a Dios. En ella recoge todas las intenciones de la comunidad. Liturgia de la Palabra: Escuchamos...

Uno leé este artículo de la Buhardilla de Jerónimo  y se pregunta si más allá de las constantes idas y venidas que ha vivido la Liturgia a lo largo de la vida de la Iglesia es posible pensar un un futuro en el cuan sólo habrá una forma universal y no la distinción que hay hoy entre ordinaria y extraordinaria. Yo que me leí toda la serie de artículos sobre liturgia que aparecía en Germinans dudo acerca de ese futuro y me permito dudar también de la observación que cito más abajo: De hecho, como señala Nicola Bux, “[uno] tiene que admitir que la Misa de Pablo VI está lejos de contener todo lo que se encuentra en el Misal de San Pío V”. No soy quien para tener esas dos dudas, pero me parece que si bien hay un quiebre entre la misa nueva y la tradicional, no es que la misa nueva sea una total ruptura como una lectura liviana de la frase de arriba parece dictaminar.