Entradas

Mostrando las entradas con la etiqueta arte religioso

Halloween es un licuado de herencias cristianas

Un poco tarde ¿No? pero bueno, que va a hacer, siempre hay que hablar de Halloween y de un modo diferente al cual lo hice la otra vez.
Ayer leía lo de Costumbres viejas y nuevas y recordaba el artículo que leí para las fechas del último Halloween. Era ineludible e indispensable para todo tradi neo apologeta del barrio, lástima que en el enlace de Cross Roads Initiative no está más, pero encontré este texto que prometo mejorar en el futuro.
Halloween, una fiesta cristiana paganizada
Juan García Inza26 octubre 2010

Siguiendo las mismas fuentes que en el capítulo anterior, ofrecemos hoy más datos sobre el Halloween, que desde un principio es una fiesta de carácter religioso, que hoy se trata de desvirtuar convirtiéndola en un pasatiempo con tintes góticos.

Aunque hoy en día la mayoría de la gente identifica la palabra “HALLOWEEN” básicamente con la Noche de Brujas, la traducción literal del término corresponde al Día de Todos los Santos. De acuerdo al American Heritage Dictionary, “HALLOWEEN” es una abreviación para All Hallows Eve — la víspera de Todos los Santos. La palabra “hallow” significa: 1. apartar como santo, consagrar y 2. honrar como santo, reverenciar. Antiguamente se conocía esta fecha como All Hallows Eve (víspera de Todos los Santos) y Hallowmass (Misa de todos los Santos).
Conforme a la definición de Information Please Almanac es la víspera del día en el que la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Anglicana celebran a todos los santos, conocidos y desconocidos.
¿Por qué entonces se asocia este término con elementos de sangre, terror y muerte?
Según la Enciclopedia Británica, HALLOWEEN significa: 1) en tiempos medievales, All Hallows Eve, la fiesta sagrada o santa que se observaba el 31 de octubre, víspera del Día de Todos los Santos y 2) en tiempos modernos: la ocasión para hacer maldades y para que los niños pidan golosinas a cambio de no hacer destrozos contra sus vecinos.
Con el correr del tiempo, las costumbres paganas influenciaron la fiesta de la víspera de Todos los Santos que se celebraban el mismo día. Gradualmente, HAL LOWEEN se fue convirtiendo en una fiesta secular y se desarrollaron diversas costumbres y prácticas. En Escocia, la gente joven se reunía para participar en juegos a fin de saber quiénes contraerían matrimonio ese año y en qué orden ocurrirían tales enlaces. En Estados Unidos, algunos inmigrantes escoceses e irlandeses introdujeron a la fiesta de HALLOWEEN costumbres paganas de sus ancestros celtas, las cuales comenzaron a cobrar popularidad a fines del siglo diecinueve.
Algunas de las maldades que los niños y los jóvenes solían hacer en ese día incluían derribar los cobertizos y retretes que en aquellos tiempos se construían fuera de las casas, así como romper los cristales de las ventanas de sus vecinos. A veces, el daño ocasionado a las propiedades era severo. Años después, la celebración comenzó a ser festejada principalmente por niños pequeños que van de casa en casa, disfrazados de personajes de terror, pidiendo dulces y golosinas a cambio de no hacer destrozos.
Cabe señalar que, desde 1965, la UNICEF, una agencia de la ONU, ha intentado incorporar a la fiesta de HALLOWEEN una colecta de dinero destinada al Fondo de la Niñez de las Naciones Unidas.
Fue así como HALLOWEEN finalmente quedó asociado con antiguas costumbres célticas tales como las hogueras y fogatas, el intercambio de golosinas, las mascaradas e historias de fantasmas.

Para ilustrarlo nada mejor que algo de “danse macabre”


Actualización 31/10/2017: Luego de una larga charla con MCo, trato de buscar estos artículos que ya no están más en sus fuentes originales y traigo algunos más, como la descripción de Danse Macabre de Wikipedia

BueyesPerdidos nr 3

La revista BueyesPerdidos 3 estaba tirada en el living de casa y me llamó la atención, la leí y me gustó mucho, voy a ver si encuentro los otros números.

Tiene un poco de todo y el tono de este número me pareció el indicado: atravesamos días apocalípticos donde es importante reconocer los signos de los tiempos y encararlos con atrevimiento, optimismo cristiano -¿existe eso? :-) - y un poco de poesía. La revista tiene de esos tres con un último artículo que trae unas citas jugosas acerca de los grandes temas de la historia y la capacidad que tenemos de superar el tsunami de información que nos impide ser contemplativos.

No tiene mucha vida en internet creo, no encontré.

Lo que si tiene son ilustraciones de Diego Curutchet, pero no las reproduce el autor en su sitio oficial, Traigo este ángel como ejemplo, me gustó y retrata el trabajo de este artista que se especializa en tallas en madera.

The dance of death

Por el "Month of the holy souls" (el mes de las benditas almas) the Lion and the Cardinal está mostrando una secuencia impresionante de arte con referencias a la muerte.


Al principio yo marcaba como like/Me gusta a cada entrada, pero la verdad es que son tantas que me cansé, directamente recomiendo toda la secuencia.

Tipología iconográfica medieval de Jesús

El otro día, buscando una imagen que ilustrara a Cristo Rey, me encontré con el post de Perlegrino en el foro Marianistas, está para perder horas entre iconos y bóvedas espectaculares.

Como dice el propio Perlegrino:

Todo lo que escriba en este foro lo he sacado de los apuntes de mi profesor: Rafael Garcia Mahiques, profesor titular de Historia del arte por la especialidad de Iconografía e Iconología. Para más información aquí os dejo también su página web: http://www.uv.es/~mahiques/
Les dejo un ejemplo.