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Mensaje de Navidad de 1944 – Mis dudas

Leí el mensaje de Navidad de 1944 de Pio XII , es un texto accesible para leer y marcado por los acontecimientos y esperanzas de aquella época. Es una hora de lectura revisando la democracia ideal y sus problemas, no deja de ser interesante para aquellos que nos consideramos inmersos en la learning curve sobre estos asuntos.

Casi al final del documento Pio XII encara la cuestión de la paz mundial y las esperanzas en un organismo supranacional garante de la justicia y la paz entre las naciones. No se ustedes, pero visto lo que es la Onu y otros intentos de supranacionalidad que terminan siendo herramientas para destruir naciones, identidades y valores humanos, me parece que es un argumento por lo menos cuestionable.

Exégetas de este Santo Papa sabrán iluminarme acerca de este punto, presiento que la existencia de un organismo o asociación como la describe Pio XII hubiese sido positiva, pero la realidad y las esperanzas que tengo, 64 años después del mensaje de Navidad, son otras muy distintas.

Saco de contexto un párrafo de dicho mensaje que creo ilustra este intríngulis.
Formación de un órgano común para el mantenimiento de la paz
Las decisiones hasta ahora conocidas de las Comisiones internacionales permiten deducir que un punto esencial de cualquier futuro arreglo del mundo sería la formación de un órgano para el mantenimiento de la paz, órgano investido de autoridad suprema por común asentimiento y a cuyo oficio correspondería también el ahogar en germen cualquier amenaza de agresión aislada o colectiva. Ninguno podría saludar con mayor gozo esta evolución que quien, ya desde hace mucho tiempo, ha defendido el principio que la teoría de la guerra, corno medio apto y proporcionado para resolver los conflictos internacionales, ha sido ya superada. Ninguno podría desear con mayor ardor éxito pleno y feliz a esta común colaboración, que debe emprenderse con una seriedad de propósitos no conocida hasta ahora, que quien concienzudamente se ha dedicado a conducir la mentalidad cristiana y religiosa a la reprobación de la guerra moderna con todos sus medios monstruosos de lucha.

Corps intermediaires et civilisation - Guy de Neuenburg

Cruz y Fierro  adjuntó este enlace en mi post de 5° Encuentro del Itinerario Educativo de la DSIC –..., lo leí el fin de semana entre pañales, rugby, asados y un clima primaveral. Me parece un resumen muy claro del libro que estoy leyendo acerca de estos cuerpos intermedios.

Rescato y traduzco el párrafo que dice:
"Reenviamos al lector al excelente artículo de la revista N°2 de Civitas que trata de manera exhaustiva este tema. De todos modos nos parece nos parece necesario recordar los conceptos generales acerca de que los cuerpos intermedios deben esperar de la subsidiariedad, para comprender que sin ella la existencia de estos no tiene sentido"
En fin, muy interesante ¿No? El drama es que ahora tengo que repasar:

Comentarios a los cinco puntos...

...del mensaje de Navidad 1942 de S.S. Pio XII.

Lo revisaba anoche con el secreto deseo de sacarlo de mi mesa de luz y recuperar luego el texto original del mensaje (no lo encuentro, solo algunas referencias).

Es un pequeño libro que incluye eso: comentarios de cinco autores distintos sobre los cinco puntos de dicho mensaje de Pio XII. Los autores son Enrique Pita, Jose A de Laburu, Mons. Gustavo Franceschi, Pierre Charles y Antonio Ennis, todos ellos S.J.

Les dejo un párrafo muy a tono con las charlas de estos días y sigo buscando el texto original del mensaje.

Al Estado toca articular las partes integrantes de la sociedad; asegurar la estabilidad de las instituciones, sin privarlas de dinamismo renovador; estimular las iniciativas legítimas, no matarlas; tutelar las empresas privadas , sin usurpar el derecho ajeno; coordinar las autodeterminaciones de modo que concurran a la acción total del organismo social, no esclavizarlas ni usarlas para fines privados del gobernante, propulsar las entidades subordinadas, no envolverlas en papeles y decretos asfixiantes , ni paralizarlas ni reducirlas a una mera ficción de la realidad. ". Proteja el Estado estas asociaciones de ciudadanos, unidos con pleno derecho; pero no se inmiscuya en su constitución interna ni en su régimen de vida; el movimiento vital es producido por un principio interno, y fácilmente se destruye " (Rerum Novarum, 73)