Un poco tarde ¿No? pero bueno, que va a hacer, siempre hay que hablar de Halloween y de un modo diferente al cual lo hice la otra vez.
Ayer leía lo de Costumbres viejas y nuevas y recordaba el artículo que leí para las fechas del último Halloween. Era ineludible e indispensable para todo tradi neo apologeta del barrio, lástima que en el enlace de Cross Roads Initiative no está más, pero encontré este texto que prometo mejorar en el futuro.
Siguiendo las mismas fuentes que en el capítulo anterior, ofrecemos hoy más datos sobre el Halloween, que desde un principio es una fiesta de carácter religioso, que hoy se trata de desvirtuar convirtiéndola en un pasatiempo con tintes góticos.
Aunque hoy en día la mayoría de la gente identifica la palabra “HALLOWEEN” básicamente con la Noche de Brujas, la traducción literal del término corresponde al Día de Todos los Santos. De acuerdo al American Heritage Dictionary, “HALLOWEEN” es una abreviación para All Hallows Eve — la víspera de Todos los Santos. La palabra “hallow” significa: 1. apartar como santo, consagrar y 2. honrar como santo, reverenciar. Antiguamente se conocía esta fecha como All Hallows Eve (víspera de Todos los Santos) y Hallowmass (Misa de todos los Santos).
Conforme a la definición de Information Please Almanac es la víspera del día en el que la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Anglicana celebran a todos los santos, conocidos y desconocidos.
¿Por qué entonces se asocia este término con elementos de sangre, terror y muerte?
Según la Enciclopedia Británica, HALLOWEEN significa: 1) en tiempos medievales, All Hallows Eve, la fiesta sagrada o santa que se observaba el 31 de octubre, víspera del Día de Todos los Santos y 2) en tiempos modernos: la ocasión para hacer maldades y para que los niños pidan golosinas a cambio de no hacer destrozos contra sus vecinos.
Con el correr del tiempo, las costumbres paganas influenciaron la fiesta de la víspera de Todos los Santos que se celebraban el mismo día. Gradualmente, HAL LOWEEN se fue convirtiendo en una fiesta secular y se desarrollaron diversas costumbres y prácticas. En Escocia, la gente joven se reunía para participar en juegos a fin de saber quiénes contraerían matrimonio ese año y en qué orden ocurrirían tales enlaces. En Estados Unidos, algunos inmigrantes escoceses e irlandeses introdujeron a la fiesta de HALLOWEEN costumbres paganas de sus ancestros celtas, las cuales comenzaron a cobrar popularidad a fines del siglo diecinueve.
Algunas de las maldades que los niños y los jóvenes solían hacer en ese día incluían derribar los cobertizos y retretes que en aquellos tiempos se construían fuera de las casas, así como romper los cristales de las ventanas de sus vecinos. A veces, el daño ocasionado a las propiedades era severo. Años después, la celebración comenzó a ser festejada principalmente por niños pequeños que van de casa en casa, disfrazados de personajes de terror, pidiendo dulces y golosinas a cambio de no hacer destrozos.
Cabe señalar que, desde 1965, la UNICEF, una agencia de la ONU, ha intentado incorporar a la fiesta de HALLOWEEN una colecta de dinero destinada al Fondo de la Niñez de las Naciones Unidas.
Fue así como HALLOWEEN finalmente quedó asociado con antiguas costumbres célticas tales como las hogueras y fogatas, el intercambio de golosinas, las mascaradas e historias de fantasmas.
Para ilustrarlo nada mejor que algo de “danse macabre”
Actualización 31/10/2017: Luego de una larga charla con MCo, trato de buscar estos artículos que ya no están más en sus fuentes originales y traigo algunos más, como la descripción de Danse Macabre de Wikipedia
Este año el anuncio es anticipado porque esta noche salimos para Bella Vista, si el tiempo nos acompaña.
Nos tomamos el viernes para llegar con tiempo y vamos a estar –por trabajo- hasta el miércoles que viene en el bosque gris. Después me vuelvo a Sunchales para estar 29 y 30 para volverme luego a Bella Vista a pasar una semana de vacaciones cerca de la pileta.
La semana del 9 de enero va a ser monástica en Sunchales –yo trabajando, la familia en Bella Vista - y después todos de vuelta.
Voy a estar durante las vacaciones conectado y espero poder dedicar tiempo al blog, pero nunca se sabe, no prometo nada. El deseo de toda la familia Pincemin Van Houtte es que tengan una Santa Navidad y que puedan escapar a las urgencias de regalos y ruidos para escuchar cumplido el reclamo más importante de todos:
Copio Antífonas de Adviento directamente desde Juventutem (tienen cosas muy lindas sobre liturgia). Me gustó mucho el Veni Emmanuel del video y Tin en su sillita también canta.
Las Antífonas «O», también llamadas antífonas «mayores», son aquellas que se rezan en las Vísperas de las ferias especiales del Adviento, es decir, aquellas que nos disponen inmediatamente para la celebración de la Navidad, para el recuerdo gozoso de la primera venida del Señor en la humildad de nuestra carne, esperado con tantas ansias por los justos del Pueblo de Israel.
Estas antífonas se entonan antes y después del Magnificat durante los días 17 al 23 de diciembre. Ya el Concilio de Zaragoza (380) asignaba una especial importancia a estos días que son como el núcleo del Adviento. Según Amalario de Metz (780-850), estas Antífonas (denominadas “O” por empezar con esta interjección), son de origen romano, y muy probablemente se remonten al tiempo de San Gregorio Magno (+604), es decir, a inicios del siglo VII°.
Al ser antífonas del Magnificat, remarcan de manera particular que el Salvador que esperamos vendrá por María Santísima. En el siglo XI°, era tanta la piedad popular, que numerosos fieles se presentaban cada día al oficio de Vísperas para esperar la venida del Salvador y honrar a su Madre, y la Antífona era repetida por un coro de niños luego de cada verso del cántico evangélico. Así es como el ingenio popular compuso luego un himno, el Veni Emmanuel, tomando como tema estas antífonas, tal vez en Francia.
Cada Antífona comienza con la interjección «Oh», seguida de un nombre o título mesiánico de Nuestro Señor, tomado de las Escrituras, para terminar con la súplica de su venida para salvarnos. Así:
20 de diciembre: O Clavis David (O Llave de David)
21 de diciembre: O Oriens (O Amanecer)
22 de diciembre: O Rex Gentium (O Rey de las naciones)
23 de diciembre: O Emmanuel (O Emmanuel)
17 de diciembre O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine usque ad finem fortiter, suaviterque disponens omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae.
Oh Sabiduría, que brotaste de los labios del Altísimo, abarcando del uno al otro confín y ordenándolo todo con firmeza y suavidad, ¡ven y muéstranos el camino de la salvación! 18 de diciembre O Adonai, et dux domus Israël, qui Moyse in igne flammae rubi apparuisti, et ei in Sina legem dedisti: veni ad redimendum nos in brachio extento.
Oh Adonai, Pastor de la casa de Israel, que te apareciste a Moisés en la zarza ardiente y en el Sinaí le diste tu ley, ¡ven a librarnos con el poder de tu brazo! 19 de diciembre O Radix Jesse, qui stas in signum populorum super quem continebunt reges os suum, quem gentes deprecabuntur: veni ad liberandum nos, jam noli tardare.
Oh Renuevo del tronco de Jesé, que te alzas como un signo para los pueblos, ante quien los reyes enmudecen y cuyo auxilio imploran las naciones, ¡ven a librarnos, no tardes más! 20 de diciembre O Clavis David et sceptrum domus Israël, qui aperis et nemo claudit, claudis et nemo aperit: veni, et educ vinctum de domo carceris, sedentem in tenebris et umbra mortis.
Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel, que abres y nadie puede cerrar, cierras y nadie puede abrir, ¡ven y libra a los cautivos que viven en tinieblas y en sombra de muerte! 21 de diciembre O Oriens, splendor lucis aeternae et sol justitiae: veni et illumina sedentes in tenebris, et umbra mortis.
Oh Sol que naces de lo alto, Resplandor de la Luz Eterna, Sol de justicia, ¡ven ahora a iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte! 22 de diciembre O Rex Gentium et desideratus earum lapisque angularis, qui facis utraque unum: veni, et salva hominem quem de limo formasti.
Oh Rey de las naciones y Deseado de los pueblos, Piedra angular de la Iglesia, que haces de dos pueblos uno solo, ¡ven y salva al hombre que formaste del barro de la tierra! 23 de diciembre O Emmanuel, Rex et legifer noster, expectatio gentium et Salvator earum: veni ad salvandum nos, Domine, Deus noster.
Oh Emmanuel, Rey y Legislador nuestro, esperanza de las naciones y salvador de los pueblos, ¡ven a salvarnos, Señor Dios nuestro!
***
Tomando todos los títulos aplicados a Jesucristo, subiendo desde el día 17 al 23, se forma un acróstico:
Así, luego de aclamar al Mesías e invocar su venida de este modo, al terminar el septenario, en la Vigilia, el día 24, el Salvador responde a los fieles con la frase que se forma leyendo las primeras letras: «ERO CRAS» («Yo seré mañana o vendré mañana»).
Estas antífonas han sido de inspiración para los músicos. Ya hemos apuntado cómo surgió el himno Veni Emmanuel, en Francia, el cual ha sido publicado en el Psalteriolum Cantionum Catholicarum (Cologne 1710). En 1854, fue adaptado para ser cantado con acompañamiento por Thomas Helmore. En este himno de adviento, se inspiró el gran músico húngaro Zoltán Kodály (1882-1967), para su Adventi Ének, a tres voces mixtas (soprano, contralto, y tenores-bajos).
Kodály utiliza solo cinco de las siete antífonas del himno. Y va respetando siempre la melodía medieval para todas las estrofas. Parte del unísono a la octava y se abre armónicamente recién en el primer ¡Gaude! ¡Gaude!, manteniendo la melodía la soprano. El tema va pasando de cuerda en cuerda, modulando en distintas tonalidades. En la segunda estrofa (Veni, O Jesse Virgula), lo toman las voces masculinas (bajos-tenores); en la tercera (Veni, O Oriens), hacen lo propio las sopranos, y al final de la misma lo toman en octava los bajos-tenores y las contraltos, para el lúgubre «tenebras»-; luego, en la cuarta (Veni, O Clavis Davidica) toman la posta las contraltos, llegándose como a un climax en el agudo de la sopranos en el estribillo, ¡Gaude! (porque el Señor viene a abrirnos las puertas del cielo y a cerrar las del infierno); la última estrofa retoma el tono inicial y el unísono para la soprano y el bajo en un conmovedor pianísimo, mientras que la contralto hace un contra canto. La estrofa estalla en la majestad de la gloria del Sinaí. El Amén final, es un abanico de voces: soprano (que mantiene la misma nota hasta el final), contralto, tenor, barítono y bajo. Se destaca la escala descendente del barítono, que descansa en el grave final de los bajos. ¡Gózate Israel, gózate, oh, alma, que se goce la Iglesia toda, porque nacerá por nosotros el Emmanuel!
La obra puede escucharse en una excelente versión aquí, por L’Accorche-Choeur, Ensamble Coral Fribourg.
A continuación, en dos columnas, ofrecemos el texto con la traducción:
Veni, Veni, Emmanuel, Captivum solve Israel, Qui gemit in exilio, privatus Dei Filio. Gaude, Gaude, Emmanuel nascetur pro te Israel. Veni, O Jesse Virgula, ex hostis tuos ungula, de specu tuos tartari, educ et antro barathri. Veni, Veni, O Oriens, solare nos adveniens, Noctis depele nebulas, Dirasque noctis tenebras. Veni Clavis Davidica; Regna reclude caelica; Fac iter tutum superum, et claude vias inferum. Veni, Veni Adonai, qui populo in Sinai, Legem dedisti vertice, in majestate gloriae. Amen.
Ven, Ven, Emmanuel, libera al cautivo Israel, que gime en el exilio, privado del Hijo de Dios.
Gózate, gózate, Emmanuel nacerá por ti, Israel
Ven, oh Vara de Jesé, saca a los tuyos de la garra del enemigo, y de la cavidad del infierno.
Ven, Ven, oh Sol naciente, consuélanos viniente; aleja la oscuridad de la noche y sus maldiciones tenebrosas.
Ven, Llave de David; abre las puertas del Cielo; Haz un camino seguro a lo alto, y cierra los caminos del infierno.
Ven, Ven, Adonai, que al pueblo en el Sinaí, en su cima, diste la ley, en la majestad de la gloria. Amén.
Esperando que Blogger incorpore como nativa la opción de mostrar como un widget las lecturas realizadas o artículos compartidos en Google Reader, encontré una solución por ahí que puede llegar a ser útil.
Se trata de tomar esta aplicación hecha en Yahoo Pipes y generar un rss con los plusones.
Introduzcan su Google Plus User ID (el número raro que aparece en la barra de direcciones de Google+ cuando están en dicha página) y luego usen el botón “Run Pipe”
Va a ver la opción “Get as RSS” y van a tomar la dirección del rss para agregarlo como widget en Blogger. Yo lo hice a la derecha con “Mis lecturas" que además pueden suscribir en este enlace.
No les conté antes porque no tuve el tino de sacar una foto al siniestro, y sin documentar esto tiene poco sentido ¿No?. En fin, allá vamos sin evidencias.
Resulta que el jueves de la semana de mi operación no pude dormir en toda la noche, y solo concilié el sueño a las 7 de la mañana. Como era de esperarse recién me desperté a las 12 del día siguiente, justo cuando entraba Inés que volvía con B, que había ido a buscar a Santi a un campamento, con tooodos los chicos. Inclusive estaba Mili, una amiguita del barrio a bordo.
- Hola papá ¿como estas? – dijo Inés de lo más tranquila – …chocamos. -
- ¡¡¡Eh!!! ¡¿Cómo que chocaron?! -
B manejaba lo más tranquila con todos los chicos, cuando en una esquina, dos chicos de 14 años a bordo de un ciclomotor se incrustaron en su puerta izquierda, destruyendo también la puerta trasera y el lateral delantero.
Las únicas consecuencias reales fueron una fractura de clavícula para el conductor de la moto y unos pequeños cortes en la nariz de B, aparte del susto de Pomi (es sensible) y de la conductora que veía como el siniestrado no daba señales de vida, tirado casi bajo la rueda del auto. Resulta que es un chico que había usado la moto del abuelo para llevar a la hermana al colegio, de vuelta se encontró con un amiguito y salieron a dar unas vueltas.
Ese mismo día B hizo las gestiones del seguro y de la responsabilidad civil y dejó a Pachi en el mecánico que prometió entregar antes de Navidad. Mientras tanto nosotros estamos de a pié pagando fortunas de remis.
Por ejemplo hoy inauguramos la temporada de pileta y lo hicimos con los chicos en remis y yo a pié llevando el cochecito con tres mochilas, toallas y el equipo de mate. Volvimos caminando.
Son las 2:30 de la mañana,pero lo único que me queda por hacer es escribir hasta que Alplax calme los dolores, los nervios y me tranquilice hasta mañana.
Acabo de ir al baño y después de eso estuve sufriendo por el dolor resultante 10 minutos.
Entiendo que a partir de acá este post no le interesa a nadie, pero la verdad es que son las noticias de estos días y no sólo están marcando mi agenda trasnochada sino que revolucionan toda la casa.
Todo empezó hace unos 10 días, tuve un ataque fuerte de hemorroides que devino en una trombosis que hubo que operar. Fue bastante molesto y además en el contexto de unos cambios en el trabajo, que para mi eran esperados hacía unos 5 años. De alguna manera la sobreexigencia de estos días la canalicé por ese lado.
Lleno de resignación cristiana me acerqué al quirófano y dejé mi mancillada anatomía en manos del toubib. Hizo su trabajo y dio una serie de recomendaciones muy estrictas acerca de la dieta.
Ahí está el chiste.
Las hemorroides en si son algo bastante común y pueril, se tratan con paciencia, limpieza y algunas cremas. Pero cuando el cuadro deviene en trombosis como en mi caso no queda otra alternativa que operar y la recuperación es superdolorosa.
Pero dolorosa en serio,imaginen nada mas.
Ahora tengo por delante unas 4 a 6 semanas de intenso trabajo tratando de comer blando y ofreciendo el dolor a todas las causas que el Cielo quiera encomendar. No me está siendo nada fácil y este post es para dejarles fuerte el mensaje del título, sabiendo que salvé a uno sólo de ustedes de esto me considero retribuido.
Los días pasan largos en la cama a la espera de otro evento como el de hace un rato.
Otro dato de la realidad: son muchos los pacientes de hemorroides que no llegan a la operación. Otro dato: no soy un buen paciente para el dolor. ¡Hasta lo escribo en mi blog¡
Esta es una de mis notas pendiente para leer de estos días, la tomo como ejemplo. Le veo una cantidad enorme de información vital como el título, la fuente y el texto, pero después aparecen los problemas.
Primero está ese marco horrible que tiene la nota activa y que no termina a la derecha. ¿lo ven? ¡Está abierto a la derecha! ¿qué representa eso? apenas lo vi me dije que era algún problema en mi monitor, pero no, es así nomás.
Después está la barra de herramientas de abajo, fue sumando tantas cosas que al final ya es demasiado ¿No?
Ni que hablar de la estrella de arriba y la opción de acceder a la nota con el icono ad-hoc a la derecha del título ¿Hay alguien en el planeta que no usa v o ctrl+click sobre el título mismo?
Capítulo aparte es el logo de compartir con Google Reader, rojo y feo. En resumen un montón de opciones sobre cada nota y con un desorden que no hace honor a la interfaz nueva y limpia que armaron para los demás servicios.
Está bien que todo esto está en movimiento, le meten a Google+ y a Google Reader cambios semanales, esperemos que en algún momento le den un toque a la interfaz por defecto.
Como avisaban en el Google Reader Blog, hoy entró para la mayoría de nosotros el cambio de dicha herramienta. Este es un post evolutivo, lo voy a ir haciendo a medida que utilizo el nuevo Google Reader.
La interfaz es la que esperaba, a tono de los cambios en gmail y Google+, nada nuevo por ese lado. Mi preocupación de esta mañana es saber adonde van a ir a parar unos 30000 (si, 30000) artículos que vengo compartiendo hace años y que ornan la sección de Mis lecturas en este blog.
Los Like desaparecieron, parece que todo ese conocimiento a base de “l” de los últimos años se perdió para siempre y se convirtió en los “+1” de Google. Esperemos que la promesa de más inteligencia se cumpla, no tengo problema en cambiar de l a +1 pero quisiera poder medir el impacto. Algo como “esta fuente te la traemos como sugerencia por los +1 que hiciste en estos 800 sitios”. Ya veremos.
Ahora se plantea el tema de los shared items. Los shared items eran un pozo de cultura, ahí podía ver todos los artículos leídos en los últimos años y buscar en ellos. La primera recomendación es ir a Settings y bajarse una copia de respaldo, la mía pesa unos 7 mb, impresionante.
Por lo que veo la respuesta sería ahora a través de +1 compartiendo para tus usuarios de Google+, con la ventaja de que uno no comparte cualquier cosa a Google+ y se obliga a poner un comentario.
Todo muy lindo, pero no me siento tan cómodo, lo que antes era un Shift+S ahora son por lo menos 4 clicks y algo de comentario, calculo que voy a usar mucho más el +1 plano y menos el publicar. De todos modos mirándolo tranquilos puede llegar a funcionar.
Otra historia ahora es mostrar lo que tiene +1 publicado en el blog…. Creo que apunto a que todas mis publicaciones Public de Google + aparezcan en el blog y concentren también lo de Twitter.
Puede ser que no entiendan lo que dicen los fulanos en el vídeo, pero las primeras imágenes del partido valen como ejemplo.
Me vi la final de RWC2011 con la certeza de que Francia se iba a comer a los All Blacks en defensa y que de ahí en adelante el partido iba a definirse en el segundo tiempo con dos claves: cuanto iban a aguantar mentalmente los negros y si les iba a dar lo físico a los azules (de blanco estricto para la final).
Otra cosa a tener en cuenta era como el referee iba a dejar jugar a Mc Caw y adláteres la ventaja, ese fino hilo del rugby que está en discusión hace años. Para los no iniciados comento que el rugby incluye un montón de reglas destinadas a que el jugador en el piso no interfiera con el juego, interpretar esta regla es muy difícil en el fragor de la batalla y es donde el referee ejerce su juicio.
En la citada final Francia defendió bien, como había imaginado. En la citada final los All Blacks jugaron en penal muchos rucks, como había imaginado.
El problema es que una final de Mundial de rugby no suele ser un partido vistoso y las infracciones pueden destrabar un resultado con los tiros a los palos, el referee no estuvo afinado en esto y dejó impune mucho del trabajo sucio hecho por los negros.
Ojo, soy de los que le dicen a sus hijos que si el referee dice “el cielo es verde” hay que salir a pintarlo y agachar la cabeza, es el punto 1 de la cultura del rugby y Francia se la bancó en la final, inclusive después del partido.
Pero la sensación fuerte de medio mundo es que a Francia el partido se lo chorearon (robaron, afanaron) y que con el equipo que armó Lievremont es un serio candidato para el 6N.
Mención aparte para el jugador de la foto que va a tacklear: Julien Bonnaire, que jugó una semifinal impresionante.
De la sunchalidad nunca encaramos lo lingüistico ¿No?, la etiqueta sunchalidad de este blog abarca varios aspectos, pero nunca abordamos el tema del habla local.
Creo que principalmente se debía a que veíamos con curiosidad ese problema con la “s”, problema que la transforma en aspirada en el habla coloquial y que luego a la hora de la verdad –en la radio, en la locución o en las lecturas de la Misa- se transforma en un seseante exceso. De lo más gracioso.
La cosa cambia ahora que Inés y Santi hacen esfuerzos por integrarse a un mundo preadolescente lleno de requisitos. Inés lleva todo su carácter adelante y habla como sus padres pero Santi, más dado a la adaptación todo terreno, se refugia en los modismos y sufre el acoso que sufriera su tío P cuando salía del colegio salesiano y llegaba a la casa paterna al grito de “¡Vamo, somo do!”.
Grand Pere lo reprimía, lo recuerdo bien. Hoy tío P habla correctamente.
A esto se suman en la proto lengua Santi los aumentativos propios del lugar. Para que se den una idea reconozco a vuelo de pájaro por lo menos cuatro que son los que dan el título a la entrada: “altro que”, “más poco”,”manso” y “chico”. Vamos a dar un ejemplo de cada uno para entenderlo en su sontexto:
¡Mansa victoria la de ayer de Cretina¡ en este caso el Manso aplica como “¡mirá vos che!”.
Altro que la de Menem en la reelección.Aquí entra el “altro que” que vendría a ser algo como “otra que”, es de sana estirpe italiana.
Chica bronca debe tener Binner. Extrañamente el “chico” o “chica” aplica justamente a la inversa,no debe ser pequeña la bronca del abortista gobernador.
Más poca gente había ayer en la Plaza de Mayo: Me costó encontrar el ejemplo por que el “más poco” tiene un uso similar al “chico” pero me cuesta distinguir donde. En fin, ahí está, más poco difícil fue encontrar el ejemplo.
Ojo, no es que Santi siempre hable en estos términos, se mimetiza cuando está entre amigos o jugando a las boli y al futbol.Como padres estamos alerta y tratamos de que por lo menos incluya alguna s en el vocabulario.
Al fin llegó la siesta del sábado que es el primer momento tranquilo que encuentro para contarles un poco más. El martes fuimos a control de Tin, los cólicos venían de mal en peor y hay momentos en los cuales se me agotan los recursos para calmarlo.
B dice que es porque tengo una predisposición interior de “no voy a poder calmarlo” que el megafonito siente, pero ella también está con la misma disyuntiva y le cuesta calmarlo. Esto le genera nervios que sumados al descontrol de la casa tienen una consecuencia preocupante: menos leche.
B sentía que tenía menos leche y veíamos que Tin estaba bien largo pero no era una mole como los anteriores. La pediatra se nos rio en la cara porque acusa un crecimiento normal y 5,700 Kg en la balanza. Así todo, nos dio dos alternativas: primero un antiácido, por si Tin tiene algo de reflujo; segundo un complemento de leche que el becerro empezó a cultivar con afección.
Arrancamos ese mismo día y vimos que Tin responde bien, duerme mejor y empezó a manchar pañales como debe ser, también nos calmamos un poco nosotros y ahora está mamando mejor.
¡Que semana tuvimos!, sin tiempo para lamer ninguna pantalla más que esporádicamente. Pero no hay que quejarse, hay que dar gracias y caminar hacia el futuro registrando las alegrías.
Vi los partidos de los Pumas, algunos repetidos y otros en vivo, fue difícil congeniar los horarios de 15 hs de diferencia con la agenda que llevamos estos días y los cólicos de Tin.
De una manera brillante los Pumas pasaron a cuartos donde se van a encontrar con los All Blacks para dar un batacazo. Pensando en ese partido veía el juego de ayer contra Georgia y pensaba que si hacemos el 2% de los errores que tuvimos ayer pocas chances tenemos.
A este equipo de los Pumas le quiebran la línea de ventaja mucho más fácil que al del 2007 donde nunca se fallaba un tackle, en este mundial hasta Rumania se dio el lujo de pasar para adelante y aprovechar cinco minutos de distracción.
Contra la marea negra no te podés dar ese lujo.
Por otro lado, si los pumas juegan el partido perfecto de la defensa y bloquean todo intento negro, entonces la cosa va a ser distinta y pateando bien a los palos pueden llegar a dar la sorpresa.
De última hay que conformarse con marcarles un par de try y matarlos a tackle, los mundiales son muy complicados porque lo mental juega mucho más fuerte que en un test match y lo que demostraron los All Blacks es que cuando pierden el partido en lo mental les cuesta mucho recuperarse.
Yo no pondría este video en internet ni loco, está mal encuadrado y fuera de foco. Pero tengo que acatar órdenes, con ustedes Tin balbucea, está respondiendo al “ajó” y es laaaaargo.
Me parece increíble estar escribiendo esto, si seguimos así voy a tener que armar una categoría ad-hoc en el frontispicio de este sitio (¿será el frontiscitio?).
Resulta que Pomi estaba jugando al 25 (aka quemado) en la vereda con los de siempre y en un momento decidió mal entre proteger su anatomía o evitar ser tocado por la pelota.
El impacto brutal de su mentón contra el cemento provocó un corte de 1cm que arreglamos con adhesivo de contacto esa misma noche. Eso fue el viernes, ayer sábado iba a escribir esto mismo cuando suena el teléfono en plana siesta y el papá de uno de los amigos de la cuadra nos informa:
-¡Tomás se golpeó la cabeza! -
Me fuí corriendo y a mitad de camino me encontré con Santi que corría desaforado y se me ocurrió preguntarle:
-¿Tiene Sangre?-
- Si, rápido – contestó Santi.
Llegue más rápido de lo que tenía planeado y me encontré con solozante Pomi en brazos del papá citado y con la camiseta llena de sangre. Resulta que saltando excitado durante un juego con bolitas, olvidó que centímetros más arriba había una escalera de madera.
El golpe fue terrible y le provocó un corte y un chichón prominente, nada que requiriese intervención facultativa ni registro gráfico como el de arriba.
PS: escribo rápido este post porque tengo miedo que llegue Tomás con otro corte.
Me pedía CP hace un tiempo un articulo panfletario en este blog para hablar de los temas de liturgia que tanto apasionan, él como yo pertenecemos a una generación de viejos que nacieron en la época donde se comulgaba con criollitas y que fuimos descubriendo que la riqueza de la liturgia no es sólo un capricho de lefevrianos, sino que es un patrimonio de Fe de la Iglesia.
Me decía : “Algún día tenés que hacer un buen post sobre liturgia”.
Me niego.
Me niego porque no soy experto, mis conocimientos son muy limitados; nunca me lanzaría a pontificar sobre el tema. Lo que si puedo hacer es orientar a CP a que lea la serie La Misa Romana que Dom Gregori Maria escribió en Germinans en el 2009, está para encuadernar y llevar a misa cuando tu párroco amigo se salta el Prefacio.
La otra clave creo que está en el misal, ayuda mucho a concentrarse y seguir la liturgia a los que tienen manada de hijos como yo o una mente dispersa.
No hagan mucho ruido que si B se entera que puse esto en el blog me mata. Ayer tuvo la desventura de ponerse a tocar la guitarra y yo iba por ahí con mi cámara.
Hay algún problema con el soooool pero a pesar de eso pongo el video, soy de la idea que este tipo de videos nos describen como familia.
Las vibraciones del final son a cuenta de Inés que se ponía a saltar al lado mío mientras filmaba.
Hoy venía, en los 15 minutos de colectivo que tengo para el trabajo, y leía este artículo que no me gustaba a medida que avanzaba en la lectura.
No me gusta por distintas razones, pero en particular porque muchas cosas que menciona acerca de la Tradición me son queridas pero a la vez no participo de su idea de grupo. Hay expresiones como “el fenómeno tradicionalista”- entendido como FSSPX y algunos outsiders más- que no hace justicia a aquellos que tenemos corazón para la misa de siempre, pero que no militamos en esos regimientos.
Entiendo que hay una nueva generación en la Iglesia que responde al legado de la FSSPX pero sin pertenecer, que aborrece los sectarismos que a veces respiran los comentarios sobre la cuestión y que entienden que la Iglesia no es una accidente que aparece después de CVII sino que hay 2000 años de historia que no se pueden borrar.
La eterna adolescencia progresista nos suele irritar pero a pesar de ello no sentimos la necesidad de agruparnos o buscar los que son como nosotros, ya bastante trabajo tenemos con trabajar las virtudes y defectos, o mantener una vida de oración.
Lo importante de estos días es el texto siguiente:
Dicho preámbulo establece algunos principios doctrinales y criterios de interpretación de la doctrina católica, necesarios para garantizar la fidelidad al Magisterio de la Iglesia y el sentire cum Ecclesia, dejando abierto, al mismo tiempo, a una discusión legítima, el estudio y la explicación teológica de expresiones o formulaciones particulares presentes en los documentos del Concilio Vaticano II y del Magisterio sucesivo.
Es importante porque ahora se nos pide a todos hacer una relectura de los documentos del Concilio y entenderlos de una nueva manera. Súper interesante, no me digan que no.
Tin tiene un defecto grande, de los 5 es el que más cólicos tiene, hasta el punto que hay momentos en que sus berridos me ganan y no me queda otra que pasarlo a la señora mamá, que maneja el recurso leche.
Probé todo, desde el balanceo violento en el cochecito hasta el balanceo espástico en la practicuna, fui de tenerlo en brazos con movimiento pendular hasta saltos que le den vértigo, probé tenerlo arqueado sobre mi rodilla y también la maniobra de las flexiones abdominales boca arriba.
No hay caso, el tipo sigue gritando.
Los facultativos hablan de tres primeros meses con este tipo de molestias son moneda corriente, les tomo la palabra y me armo de paciencia, todavía nos falta un mes y medios.
De noche bien, algo debe llorar, pero nunca llegó a despertarme.
Al mediodía de hoy, viernes 2 de septiembre, falleció a la edad de 91 años, monseñor María Montes, obispo emérito de Chascomús. El velatorio se realiza en la parroquia Sagrado Corazón de Jesús (Lucio Vicente López 755, Témperley), de la que fue párroco durante sus últimos 15 años.
Falleció Mons. José María Montes, obispo emérito de Chascomús
Lean el resto del obituario para ver una carrera episcopal que, sin conocer al pastor, se puede catalogar como discreta. “Bajo perfil” le darían si la noticia fuese publicada en un informativo.
Buscando en la CEA o en el Observatorio Episcopal de Panodigital nada de nada, para reafirmar la idea.
Yo soy de la idea de que “a cada muerte de obispo” hay que hacerle su corolario, espero que en este caso Monseñor haya sido rico en frutos de santidad de sus fieles.
Discusión de estos días en casa: alquilamos sin contrato desde hace unos 3 años, estábamos sin contrato porque los dueños querían vender la casa.y de común acuerdo decidimos darles esa agilidad mientras ellos resignaban algo del monto del alquiler.
Hace una semana vino una persona de la inmobiliaria en danza y nos anunció que la casa se vendió y que el nuevo dueño compró la propiedad como inversión, que su idea es alquilarla.
Ahora la inmobiliaria propone un nuevo contrato y el pago de una comisión que para nosotros es injusta. En casa algunos llevamos muy mal el tema y otros tratamos de ponerle paños fríos, pero nos revoluciona y nos hace preocuparnos porque con casi 40 pirulos se me están acabando las chances de comprar mi casa y las perspectivas para un asalariado son muy escasas.
El objetivo es construir en el terreno que estamos pagando, pero los valores por m2 en Sunchales son inalcanzables.En este caso estamos más por el “a Dios rogando” que con el “mazo dando”.
Para asistir a unos cuantos usuarios especiales que tienen iPad compramos unos de estos artefactos en el trabajo y dediqué estas ultimas semanas a eso, a dar soporte, pero también a usarlo como si fuera a quedármelo.
Las conclusiones son varias y las pongo en resumen para desarrollar alguna más tarde.
El uso es personal e intransferible, a razón de un iPad por nuca
Es más útil para leer y consumir noticias que para otras cosas
Si te gusta dibujar, mantenelo siempre cerca.
Usos para el trabajo: mail y no mucho más.
Las dos aplicaciones gratuitas que más me gustaron: SketchBookx y MobileRSS (que sincroniza con Google Reader), fallaron colgándose sin mensaje de error alguno.
La batería carga muy lento con un USB común, salvo que instales el Asus AI charger.
iTunes no lo usé, salvo para actualizar el sistema operativo IOS, no le veo el chiste.
Logré con la ayuda de WinFF compilar un video para verlo, me parece que ahí hay un nicho para ver tu serie favorita cuando tus hijos asedian el control remoto.
Cómodo para leer mientras uno acuna a Agustín que no para de llorar.
Muy buena la lectura de Mail, la experiencia es notable.
Tengo una pantalla de 19’’, a veces me encontraba leyendo el iPad en lugar de la PC.
El iPad está muy bien hecho, todo anda a los tiros y sin complicaciones.
Tan fácil de usar es que no trae manual. Eso si, para que funcione de una manera cómoda el acceso a internet tuvieron que hacer una regla especial en el proxy.
Debería haber una opción para bloquear la función de dar vuelta la pantalla cuando uno gira el aparato.
No encontré una buena aplicación GPS para que actúe como tal y la impresión la hicimos con eprint pero no es del todo amigable, hay que poner unos dólares para probar la versión mejor.
En fin hay mucho más para comentar, pero como resumen vale el resumen y de paso les sumo un dibujo que hice con el iPad2 32Gb.
Para editar la versión final de cuestión de peso falta todavía un mes, pero algo podemos ir viendo. Si no saben de que estoy hablando vayan a la última nota acerca del asunto.
El lunes no fui a mi clase de portugués, y mediante un complicado entramado de actividades extracurriculares y amigos anfitriones ubicamos a los chicos en distintos hogares, para ir con Bárbara a Rafaela y lleva a Agustín a control.
- ¿¡Que te voy a decir!? - Fueron las palabras de la pediatra – …es un animal, 54cm y 5.200 kg el primer mes.-
Así es, Agustín está grande y a pesar de que todavía no desarrolló la papada que es marca de fábrica, su tamaño es considerable y está dejando de ser chiquito y maleable a gran velocidad.
A este ritmo estimo que va a superar la marca de Lucía, ya veremos a fin de mes.
Conferencia del Dr Carlos Lasa (Villa María - Cba)
Viernes 2 de septiembre- 19.30 Instituto Caggiano. Salta 2763 Rosario Certificado: $ 10. - Inscripción: jose_manuelestrada@yahoo.com.ar
Carlos Lasa -Doctor en Filosofía
Investigador. Categoría II del Programa Nacional de Incentivos del Ministerio de Educación de la Nación Argentina.
Miembro del Comité Académico del Doctorado en Ciencias Sociales y Políticas de la Universidad Nacional de la Rioja.
Ex Investigador Externo del Sector Filosófico-Teorético del Dipartimento di Studi sulla Storia del Pensiero Europeo «Michele Federico Sciacca» (DISSPE) de la Universidad de Génova (Italia).
Integrante del Comité Científico de Studi Sciacciani, Universidad de Génova.
Integrante del Comité Scientifique de la Bibliothèque de Philosophie Comparée. Univ. Bordeaux Montesquieu (Francia). Director Jean-Marc Trigeaud.
Integrante del Comité Científico de la Revista Diálogos Pedagógicos de la Facultad de Educación de la Universidad Católica de Córdoba.
Con esto de tener cable, prendí esta mañana la tele mientras cebaba los mates de rigor (estoy con una mezcla en pruebas de Taragüí y Aguantadora).
Decidí ver las noticias del día. Mala idea.
Para mí es un mundo misterioso, me alimento de las noticias por medio de comentarios con colegas de colectivo a la mañana, con un poco de twitter y mucho Google Reader.
Para resumir la experiencia digamos que me fui con un sabor de boca desagradable. Primero por el tono tonitruante de los titulares. Todo es a los gritos y las cortinas musicales o la banda sonora de las noticias, es voluminosa.
Después me llamó la atención los refritos con imágenes robadas delirantemente de YouTube y con una calidad abominable. Siempre siguiendo el estricto manual de “paso 5 veces el mismo video a 5fps apuntando la cámara a la pantalla de la pc”.
Otra cosa que me pasó fue que al azar caí sobre una noticia de un señor casado con otro señor que informaba el nacimiento de sus mellizos al grito de maaaadre. La noticia en si es otra de las tantas del mismo tipo. Lo que me causó gracia es que tras las imágenes repetidas unas 12 veces -donde se veía a ese señor/madre en el registro civil - el locutor hacía equilibrismo para hablar de maternidad, feliz nueva y otros eufemismos de los partos, sin rozar en ningún momento realidades tan prácticas como homosexual y vientre de alquiler, por no decir aberración o “¡son dos tipos!”. Mis respetos al hábil cronista.
No estoy hecho para tanta mesura, apagué el engendro y me fuí a leer un artículo de Distributism Review que además trae un comentario donde se propone un 30% de distributismo. Leer para creer.
PS: Un “refrito” de este lado del Atlántico se llama rejunte. Aunque refrito tiene una cuota mayor de creatividad, no es sólo juntar cosas es también darle un toque.
PS2: Horas bajas en el blog, mucho trabajo y aceitando la máquina de los 5hijos.
Tin ya es hijo de Dios, el sábado tuvimos la visita de Padrino que se movió el viernes desde Paraná, conoció Sunchales, bautizó sobrino nieto y se volvió a la tarde del sábado hacia la ciudad que mira al río.
La ceremonia fue muy linda con un sermón adoctrinante acerca de la importancia de ser hijo de Dios que entiendo que es una alocución que Padrino usa con frecuencia en estas oportunidades y que debería llevar a un formato digital.
Después de las emociones pasamos a los placeres de la mesa, un regalo de los padrinos para toda la comitiva y del que dimos buena cuenta.
El domingo Equipo Abuelos P se subió nuevamente al renault12 de coque y volvieron a Buenos Aires para cumplir con la responsabilidad cívica del voto, aunque no se los veía muy entusiasmados por volver.
De esa manera terminaron dos semanas de asistencia directa en Sunchales de todos los abuelos de Agustín. Nos queda un gracias enorme que sólo se escribe en miradas y la alegría de saber que se van con unos kilos de más –ese era el objetivo inicial-.
Ahora nos toca a los padres aprender como se maneja una familia de 7 sin perder el aliento, por lo pronto la mamá ya pasó la primera semana y expresó ayer que “no veo la hora de que lleguen las vacaciones”.
Acaba de terminar el partido de River, el primer partido de River después de descender. Gracias a que instalé el cable -para acoger a los abuelos con algunas comodidades y para ver el mundial de rugby - pude verlo entero y en directo sufriendo hasta el minuto 5 donde el cabezazo de Díaz trajo tranquilidad.
Con ese gol terminan estos cincuenta días de duelo, que para mi empezaron aquel miércoles cuando Belgrano nos ganó en Córdoba y que tan bien retrató en epítetos el tanopasman.
¿No conocen tanopasman? Vean el video en youtube y van a entender, los espero.
En fin, todo lo que dijo ese buen señor es lo que sufrimos los hinchas de River y hoy, jugando el primer partido del nacional B, me di cuenta que todavía no superamos el golpe y veo que la renovación institucional que tenía que venir de este descalabro no se hizo realidad.
Y si descendimos a la B pero seguimos siendo un cambalache, entonces no aprendimos de los errores y vamos a pasar un largo calvario en la segunda categoría. Eso es lo que siento hoy después de ver el partido.
Lo gracioso de hoy es que en el momento que Díaz hizo el gol, yo estaba con Tin en brazos y grité para ms adentros tratando de no despertarlo. La madre láctea estaba afuera y sabía que si el enano se despertaba iba a verme en apuros por una larga hora más.Gracioso debe haber sido un tipo con el brazo en alto gritando silencioso mientras sostenía una bebé en brazos.
Lo tenía atrasado, pasa que llegó Agustín y nos cambió los planes. Esta semana llevo un ritmo terrible, me voy hoy a la tarde a Rafaela y ayer llevamos a Sr Cólicos (No deja a la madre en paz) a control médico, para colmo de bienes Grand Pere y Grand Mere están en casa y estamos muy ocupados ordenando y cocinando.
¡Ganó Liline! No puedo creer la mala suerte de Agus de Nantes, tengo que decirlo, a pesar de su constancia no puede ganar. Vamos a tener que hacerle un regalo consuelo.
Felicitaciones Liline, tu premio llegará en breve a tus manos, vas a tener que hacer un scan del dibujo que más te gustó y mandarlo con una descripción detallada que va a incluirse como post en este blog.
Ya se, ya se, estoy atrasado. Me falta hacer el Sorteo y además tengo que cargar más fotos, quiera Dios que tenga tiempo para todo.
Para los que no siguieron las incidencias por Twitter les cuento que el parto fue en la fecha fijada por el oráculo…, perdón, ecógrafo. Dictada la fecha equipo abuelos Van Houtte había viajado el día anterior coincidiendo con el último control, donde el médico nos auspició un desenlace rápido pero que “si no nació para el martes 2, vemos de inducirte”.
La realidad es que la embarazada me dijo esa noche que sentía sus primeros dolores, pero no le dimos importancia. A eso de las 5:30 de la mañana del 27 me desperté sintiendo como si estaba al lado de un toro enojado, B respiraba fuerte y anunciaba así el desenlace, mientras yo dormía plácidamente ella había trabajado con intensidad.
A las 6:30 revolucionamos la logística y salimos para Rafaela donde nos encontramos con el obstetra, quien luego de evaluar el avance nos dijo “No rompemos bolsa acá en el cuarto porque sino no llegamos a la sala de parto” para alegría de B la dilatación era completa. En la sala de parto todo se precipitó y a las 8:20 nació Agustín rodeado por doble circular de cordón, instancia que provocó algunos apuros pero que hoy es solo una anécdota, Agustín es un toro y en manos de la pediatra empezó a gritar como un jabato y pudimos ver que tiene una boca como la del hermano Tomi.
Ese día permanecimos en la clínica donde recibimos la visita de los padrinos y del resto de la familia, hay mil anécdotas mas para contar pero ya vendrán más adelante. Conste que hoy con casi una semana de vida Agustín está en excelente estado, a salvo del frío y tomando su leche. Coste también que cuando Luni vio a su hermanito en el Sanatorio lo primero que dijo fué: “No me guta ese bebé” y dio vuelta la cara para seguir mirando la tele.
Buena suerte Agustín, no sabés en que familia fuiste a caer.
PS: En la foto equipo abuelos le corta el pelo al neonato.
Anoche, ya cansado de las idas y vueltas entre Rafael, Andrés, Lorenzo, Patricio, Federico y Agustín, fui al sombrero que contenía papeluchos con estos nombres y con mano izquierda decidida saqué el nombre de mi futuro hijo:
Agustín María Pincemin
El tiempo juzgará si esa mano iba guiada por el mero azar o por la Providencia. Mi gran resquemor con este nombre era que AgusTIN PinceMIN suena cantaRIN y que por eso iba a ser motivo de sorna en sus noveles años.
Dios dirá.
En cuanto a fechas de parto, mañana estamos en tiempo cumplido y hay tiempo hasta el 2 de agosto para esperar, hoy vamos a control nuevamente y ya está en viaje el modulo de asistencia suegros que viene a instalarse a casa para asistir a tan magno evento.
Casi bienvenido Agustín.
PS: Tengo un borrador largo acerca del tema ese de dar nombre a los hijos.
Hay un tema pendiente de hablar y que creo que afecta a muchos por ahí afuera entre bits y bytes, es el caso de los blogs y otros servicios digitales que se encuentran inmersos en infraestructura de proveedores con los cuales hay un disenso moral.
Me explico: Google es una empresa que hace unos productos fantásticos como blogger, gmail, ahora google+ (¿quieren una invitación?) pero que sin pudor milita y apoya los movimientos de identidad de género exacerbada. Yo no estoy en comunión con esa manera de pensar porque considero que la homosexualidad es un problema de personas y no de asociaciones o militancia, y que para más inri me remito a las enseñanzas de la Iglesia en este punto. A pesar de eso uso los servicios de esta empresa y reconozco que son excelentes, y dicha empresa se alimenta a su vez de enlaces y publicidad que me vende, hay un provecho mutuo.
Me imagino lo que le pasa a un gaygler (empleado gay de Google) si se encuentra con este post y lo lee, entiendo que va a llamar a su jefe o va a levantar sus ojos al cielo diciendo “¡El servidor que acabo de instalar aloja un blog en contra de la diversidad! ¡Aaaaaah!”.
¿Estás en contra de la Diversidad Javier? Si, estoy en contra de la diversidad como lo expresa el mundo actual, como algo más importante que la verdad. No me parece un valor que haya que defender como se lo expresa actualmente. Entiendo que puede ser algo a tener en cuenta entre aquellos que quieren hacer ingeniería social en culturas atávicas musulmanas o paganas, pero en nuestro caso y con 2000 años de cristianismo, luchar por la diversidad exige darle la espalda al Evangelio.
¿Es lícito entonces utilizar una herramienta dañada para hacer un trabajo bien hecho? ¿Escapa Google al concepto de herramienta dañada y asume el rol de “estructura maléfica”?.
Voy a ver un poco más de http://hjg.com.ar/sumat/b/c18.html#a9 y les cuento, por ahora yo entiendo que es nuestro rol sacar lo mejor de estas herramientas sin ser inocentes y declamando el desacuerdo a la vez que aprendemos a reconocer cuales son las alternativas que tenemos.
PS1: La crítica también puede aplicar a yahoo, microsoft y en cierta medida a la Municipalidad de Sunchales, por citar a algunos.
PS2 El título es engañoso, pero es para que algún desventurado muerda el anzuelo.:
Un nuevo evento ACDE que llega al blog como invitación. con una charla conocida por todos los lectores y que promete, voy a hacer lo imposible para estar.
Hace un año y un poco más -lo empecé el 26/05/2009 y lo terminé el 10/07/2011 - estuve trabajando en este simpático cuaderno Arte escocés que ahora sorteamos, mejor dicho: dibujando cuando estaba en casa o hablando por teléfono en el trabajo.
Vean un apercu en el video.
Como otros sorteos que hicimos en años anteriores el ganador se lleva algo que se hizo con mucho cariño y donde las intervenciones de mis hijos son moneda corriente. Este modelo de cuaderno se adapta bien a una biblioteca y puede hojearse en 10 minutos y obtener de él una idea.
¡Una idea! ¿cuanto darían por una idea?
Una cosa del video es el ruido del autofocus, voy a ver como lo elimino. Vamos a proceder como de costumbre mediante un sorteo entre los comentarios y mails que me lleguen el próximo viernes 22 de Julio a las 19:00hs y es abierto a todo el orbe.
Actualización del sábado a las 16:30:
Parece que el video no quedó bien, algo del posproceso de Youtube pasó un lindo contenido ogg a un biribiri de colores incomprensible. Subí en wmv, a ver como queda.
Hay dos temas de actualidad sobre los cuales tengo borradores que nunca van a ser post. Vamos a sumarlos los dos a una entrada para que no me sigan dando vueltas en distintos papeles y en la cabeza.
Uno es el tema del rubro 59, la medida es tonta y tiene un objetivo claro: tocarle las narices a los diarios con los ingresos de los anuncios, lo cual me parece excelente, pero que no afecta al fantasma de la "trata de personas". Me divirtió como todos los comentarios tratan de argumentar sin hablar de moral, los esfuerzos son denodados y cómicos.
El otro es ese asunto de los sindicatos pidiendo subsidios, esas son dos ideas que por su propia naturaleza nunca deberían ir juntas y sin embargo son moneda corriente.
Listo, ya no me molestan más, pasemos a otra cosa.
Si les cuento que estamos en la semana 38 no me van a creer ¿No? Es increíble lo rápido que pasó el embarazo, también es verdad que mucha agua pasa debajo del puente de una familia de 4 chicos en tan pocos meses.
Le voy a proponer a B un embarazo de 36 meses como los elefantes de modo de poder preparar las cosas con tiempo. No se como lo va a tomar.
Estos días la futura mamá arrastra lo que ven en la foto y trata de que su pequeño mundo siga su curso sin inconvenientes. No es tarea fácil porque todos demandamos sin percibir que tiene una bola movediza de 13 kilos que le impide acercarse a la madre tierra como lo hacemos los demás habitantes de la casa, agachándonos :-).
Los preparativos van en marcha, mientras escribo esto la mamá salió a caminar y a comprar el primer chupete. Para los que preguntan, esperamos a suegra para los días cruciales y seguramente a la abuela paterna para un poco más adelante, estos pormenores también se están definiendo estos días.
Lo curioso del nacimiento de ##### María Pincemin es que sabemos el sexo, sabemos donde va a nacer, tenemos su ropa y su cuna, pero todavía no definimos el nombre. A este ritmo lo vamos a dejar en manos de algún sueño providencial o de un sombrero con papeles y una mano inocente.
Otro dato curioso es que va a nacer en Rafaela. Inés nació en Santiago de Compostela, Santi en Sunchales, Tomás en San Miguel y Luni en Rafaela, parece que después de probar los distintos lugares B encontró el que le gusta más.
Para mi esta noticia acerca del Encuentro Nacional de Mujeres en un colegio Salesiano, es un escándalo. En el sentido completo de la palabra escándalo.
Lo que si encontré es que hay un Encuentro Nacional de Mujeres Cooperativistas en el centro Juvenil Don Bosco pero eso es en Managua. No creo que la confusión venga por ahí.
En fin, no podemos confirmar nada, pero este post me sirve a mi, ex-alumno salesiano, para decir que no me extraña y que por otra parte rápidamente el obispo Maletti debería salir a aclarar el punto y de paso prestar su apoyo a los que van a tener que defender las iglesias de Bariloche cuando se haga el ENM.
De confirmarse la noticia le daríamos cierre con broche de oro a la deriva de los salesianos en Argentina. Algo que yo no intuía cuando Hoja de Ruta era mi catecismo en la EAS.
Volviendo de misa el domingo a la mañana me puse a pensar en las palabras de la consagración en su versión en latín:
Hoc est enim corpus meum , quod pro vobis tradetur
Leyendo el interesante "My Body, Given Up for You” de Peter J. Elliott (¡Muy interesnate!) me doy cuenta que es un agregado reciente a las Plegarias Eucarísticas. En el modo extraordinario sólo se dice “Hoc est enim corpus meum”, nada más, después se pasa al “Simili modo…”.
Yo no había llegado a elucubrar eso de más arriba, pero caminando la fría mañana de Sunchales pensaba en lo similar del verbo tradetur y el trade inglés. Me asaltó rápidamente la posibilidad de que hubiese otra traducción fallida como la de “pro multis” y seguí caminando lleno de preguntas.
El tradetur me sonaba a negocio, como una referencia al cuerpo de Cristo como parte de un intercambio en el cual el precio de nuestra Salvación se paga con la Víctima. Era revelador para mi que ese intercambio se mencionara en las palabras de la consagración.
Menos mal que las cuadras hasta casa son pocas y pude sacarme esa idea loca de la cabeza. Lean el enlace de más arriba y la cita bíblica a la cual el pasaje hace referencia.
Una de las cosas notables de las últimas Elecciones Internas Abiertas y Obligatorias , que son por definición una triple contradicción contra el sentido común, fueron las urnas. Las boletas eran del papel más caro y a todo color (no vaya a ser que nuestra democracia huela mal) y de tan grandes eran resultó casi imposible ponerlas en las urnas para las cuales se había hecho un cálculo de espacio poco ambicioso.
Hasta el punto que el Tribunal Electoral autorizó a las autoridades a abrir las urnas para acomodar el interior. ¡Horror!.
Otra nota de color fue que la semana anterior hubo sendas capacitaciones en las escuelas y nos llamaron a completar una mini encuesta y a realizar un simulacro. El simulacro fue a cargo de B, yo me encargué de la encuesta que llena de condimento democrático preguntaba en un pasaje: “¿Que palabra le inspira la democracia?”. no suelo escribir malas palabras en el blog y en ningún lado en general, por eso puse “engaño” pensando que dichos papeles pasan luego a formar parte de algún asado. Espero que no lo haya leído una docente con ínfulas democráticas, son justo la pero especie.
La discusión que si me preocupa es la que titula esta entrada. Por lo general en el pueblo nos conocemos todos y conocemos las filiaciones políticas de las personas públicas. Si soy un candidato socialista todo el mundo lo va a saber y voy a estar con mi cara públicamente atestiguando que apoyo el plan de gobierno socialista local.
Ni hay que comentar lo que piensa un socialista en cuanto a las enseñanzas de la Iglesia, creo que huelga decir que las posibilidades de tener un acuerdo son bastante difíciles. ¿Qué pasa por la cabeza de un candidato de ese u otro partido cuando se acerca a misa a comulgar? ¿Hay manera de dejar en la puerta del templo la mochila de contradicciones como la del dibujo?.
Caben mil especulaciones y comentarios acerca de que todos somos indignos de acercarnos a la Eucaristía, pero lo que me preocupa de este tema es un argumento que me propuso un conocido para indultar a los citados mochileros.
- Son inimputables, no tienen idea de a quien están respondiendo, sólo tienen ojos para las alianzas que los hacen fuertes localmente.
Pensar de esta manera te deja entonces en libertad de acción para votar localmente alguien que a nivel nacional es representado por un partido que tiene en sus planes atacar tus principios y valores.Pero no me puedo hacer a esa idea, soy de la opinión que inclusive localmente no tengo la libertad de elegir apoyar a alguien que a nivel nacional tiene en sus planes lo de más arriba.
Sigo firme como Crónica y llevo mi misal, que de paso me deja puentearme las licencias poéticas como las del Gloria sin perdón.
Hace un par de semanas en una hoja perdida anoté unas ideas que debería agregar a la lista de ventajas, las pongo en el blog que es donde mis ideas dejan de volar para hacerse realidad.
Nuevas ventajas del Misal:
Me ayuda a llenar los vacíos surgidos por el afán del celebrarte de saltear aquellas partes no tan importantes (¿hay partes menos importantes en la misa?)
Me pone a tono con el tiempo litúrgico y me orienta mejor acerca de las fiestas importantes de la semana.
Cuida el planeta haciendo obsoleta la impresión de la Hoja del Domingo
Pero no todo son ventajas. Gracias al comentario de Josefina de que hay partes de la misa que es importante seguir como comunidad, trato de no leer las lecturas en el Misal.
Entiendo que para alguien que se distrae en la Liturgia de la Palabra el misal puede ser una ayuda, pero gracias al Evangelio del Día estoy mucho más atento en misa a la hora de las lecturas y hago el camino inverso: no mirar el misal durante las lecturas me pone en la obligación interior de prestar atención.
Otro tema a mejorar es el de pasar las páginas, hacen ruido y debo estar distrayendo a otros fieles. Eso es otra desventaja, voy a tratar de ser más discreto.
En un comentario de hace unos días, Josefina me había recomendado que mire esta película. Yo peleo contra lo acotado de la videoteca local y trato de llegar a las películas realmente notables en base a recomendaciones, cuestión de ahorrar tiempos. En este caso yo ya la tenía en mi poder por otra lista de películas “mejores del 2010” y por el ruido que hizo la película en Cannes.
Leía ayer acerca de las críticas de usuarios en el enlace a IMDB de más arriba, todos destacan en general que es una película acerca de la hermandad y del desafío de vivir rodeados de Islam, me parece que eso es hacerle poco honor a la película. La decisión de vivir en el monasterio y de relacionarse con el Islam va más allá de un empuje institucional, es expresión del trabajo de la Iglesia que multiplica el mandato de ayudar al prójimo.
Ignoro si los directores tenían en mente eso cuando hacían su película, uno de los miedos que tengo es que a lo mejor la lectura que hago escapa las intenciones originales de la cinta. Está muy bien eso de que la obra trascienda el artista, pero no se si este es el caso.Para explicarme un poco más les cuento como vi yo la historia y vemos si ustedes se encontraron con algo parecido.
Des hommes et des dieux es una película donde se juega la idea del martirio hasta el final y donde la vida en comunidad se describe con finísimo detalle, tocando algo que está prohibido en la cultura actual: consagrar tu vida a Dios y amar a tus hermanos de comunidad.
La idea de martirio y la decisión de encararlo se hace en conciencia y las motivaciones no son la falta de miedo, ni un trabajo de topo del abad para llevar a todos a la muerte y menos todavía una idea de sacrificarse para lograr una comunión con el Islam. No, los monjes de la película responden hasta al final a su vocación porque esta tiene la marca de toda vocación cristiana, hacer la voluntad de Dios es lo que realmente te hace más persona, inclusive hasta dar la propia vida a manos de un asesino, o cambiando pañales durante años.
Si la ven no esperen unos súper monjes cargados con el silicio convirtiendo infieles a golpe de misa tradicional. No, se van a encontrar con unos monjes bastante comunes, con todas sus fallas, que cantan bastante mal -aunque los cantos en la película no están al azar, encajan muy bien- y que hacen el esfuerzo de encontrar el Islam bueno.
-¡Pero como estás con el Islam!-
- Y, por algo será…-
-¿Como es eso?-
- Es lo único que me hace ruido de la película, entiendo que Christian es un intelectual y que hace su esfuerzo, pero me molesta que esa haya sido la idea central de la película, cuando no lo es-
-¿Para vos cual es la idea central de la película?-
- Para mi lo principal es la vida de comunidad que se expresa en el capítulo donde todos votan por quedarse (La cena con el vino también y los paseos por la montaña); y el camino que recorren cada uno hasta aceptar el martirio como su vocación, escapando a la tentación de salir a buscarlo de manera temeraria o escapar.
- No se, me parece que el martirio se les viene encima…-
- Si, puede ser, la historia hace mártires sin planearlo. Pero en todo martirio hay elección y donde hay elección hay moral. Yo terminaría la película con una discusión acerca de si es correcto o no el haber encarado el martirio como lo hacen los protagonistas.
- No lo había pensado así -
- Yo si, hace días que le doy vuelta -
Comentario aparte merecen los paisajes, lo real del monasterio en si y como el director hace la pausa entre los acontecimientos con los cantos de los monjes, donde permite hacer una pausa y pensar.
Una escena que sacaría sería la de la muerte de los croatas y el comentario acerca de la colonización, que por polémico le roba protagonismo a la idea central. A pesar de esto espero que a esta altura entiendan que la película me parece excelente, impresionante y brillante, una de las mejores del 2010. Dos horas muy bien invertidas
Les debía un panza Update hacía raaaato, pero el blog está en horas bajas, tuve esta semana un viaje a Buenos Aires y estuve muy pendiente de los avatares del fútbol ¿ Cómo se le ocurre a B tener un bebé justo cuando River está por descender?.
En realidad digamos descendido, ese es mi pronóstico.
Pero que le vamos a hacer, no me queda otra, tengo que dedicarle un post al que viene. Si no lo hago me va a hacer celos el día de mañana y me va a decir “¡A mi no me hiciste los Panza Update como a los otros cuando estaba por nacer!”.
La gran noticia del momento es que en la ecografía de la semana pasada el profesional movió la FPP a 22 de Julio, pero la experiencia dicta que las más fiables son las primeras estimaciones que daban para el 28 de Julio, además se develó la incognita y se confirmó que … es ¡Varón!
Ahora estamos trenzados en disquisiciones para definir el nombre que va a llevar por toda la eternidad con la marca del Bautismo, hablábamos justo hoy que la responsabilidad de los padres y la libertad de definir el nombre que quiere Dios para los hijos es algo que nos hace poner un pie en la eternidad.
Hasta ahora tenemos varios nombre en danza:
Matías María
Lorenzo María
Agustín María
Andrés María
Francisco María
Federico María
Hay dos problemas en particular: uno es con Francisco, ya hay un Francisco José sobrino mío y los dos responderían a “Fran”; el único paliativo sería que nuestro Fran sería Francisco María, pero no es un muy buen argumento. El segundo problema es que Agustín Pincemin suena muy.... ¡cantarin!, es difícil de acomodar y sería motivo de chanzas toda su vida.
La contienda está abierta y ya hubo algunas reyertas; pero hay tiempo, todavía nos falta un mes para decidirnos.
Arranqué la mañana con mate -como corresponde - y leyendo el Evangelio de hoy. Cito textual para que no haya mezcla.
Evangelio según San Mateo 7,1-5.
No juzguen, para no ser juzgados.
Porque con el criterio con que ustedes juzguen se los juzgará, y la medida con que midan se usará para ustedes.
¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo?
¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Deja que te saque la paja de tu ojo', si hay una viga en el tuyo?
Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano.
Termine la lectura y puse el twitiriteo correspondiente en identi.ca
Después hice una anotación en la agenda que estoy usando para dibujar con fibra negra. En la Agenda dejé plasmados las tres cavilaciones que me surgen como más notables de la lectura de este Evangelio:
En un área o defecto determinado puedo llegar a ser juez, es difícil pero es posible.
Hay que trabajar la viga de cada uno, ese es el mensaje -más fuerte que el "no juzguen"-. En particular hay que juzgarse a uno mismo.
Trabajo en mi viga y luego juzgo, hay esperanza, puedo lograrlo.
Por último en esa misma página hice una anotación marginal que dice "¿los santos juzgaron y condenaron con criterio?" pero donde dice criterio creo que debería ir "justicia".
Después lo discutí con mi consorte, que no estaba de humor porque lo reté a destiempo a Santi. Como otras veces no entendía mi punto de vista que juzga demasiado rebuzcado, ella se orienta siempre a lo importante de la cuestión.
Para mas detalle del tema me fuí a a la Suma (Gracias Hernán, de nuevo)
¿Es lícito juzgar?
Respondo: El juicio es lícito en tanto en cuanto es acto de justicia; mas, como se deduce de lo dicho (a.1 ad 1.3), para que el juicio sea acto de justicia se requieren tres condiciones: primera, que proceda de una inclinación de justicia; segunda, que emane de la autoridad del que preside; y tercera, que sea pronunciado según la recta razón de la prudencia. Si faltare cualquiera de estas condiciones, el juicio será vicioso e ilícito. Así, en primer lugar, cuando es contrario a la rectitud de la justicia, se llama, de este modo, juicio vicioso o injusto. En segundo lugar, cuando el hombre juzga de cosas sobre las que no tiene autoridad, y entonces se denomina juicio usurpado. Y tercero, cuando falta la certeza racional, como cuando alguien juzga de las cosas que son dudosas u ocultas por algunas ligeras conjeturas, y en este caso se llama juicio suspicaz o temerario.
Debería ir también a la Catena para ver los comentarios de los padres, pero creo que con todo esto una pregunta y un argumento que tengo con este Evangelio estarían bien documentados, el punto es este:
Entiendo que mi viga tengo que trabajarla, ese es el primer mensaje y el más importante de este Evangelio, pero para mi es falsa esa tendencia de leerlo para justificar únicamente el "no juzguen".
Listo, el Evangelio dice "no juzguen" cerramos el Libro y a la lona.
No, también es importante trabajar mi viga para ser justo en mis juicios y ese es el objetivo final. Tengo que juzgar y tengo que hacer mi esfuerzo por ser justo.Me puede ir la vida en lograrlo, pero ese es el camino de Santidad y centrarse en el "no juzgen" me parece que es lavarse las manos.