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Más ideas sobre #CharlieHebdo y Etudes

Sigo con esto de Tres ideas sobre #CharliHebdo y la libertad de prensa porque es un asunto que me super interesa; realmente.

Soporten estoicamente.

Lo primero que me gustaría rescatar es que en mi entrada anterior me referí a la blasfemia. No encontré en otro lado con la urgencia de dividir ofensa, broma y blasfemia para entender la gravedad que tienen. Puede ser porque nadie lo vé o porque no es importante; me inclino por lo segundo.

Después está el asunto de la revista Etudes... que crápulas!.  Resulta que ayer Milko compartió en Facebook el tema este de la revista Etudes, que presentó las viñetas de Charlie Hebdo para solidarizarse y hacerse bandera de la libertad de prensa con un texto anodino.

Apoyan además esta iniciativa los jesuitas de Perú, y la propia revista Etudes es a su vez jesuita. Hasta ahí todo bien, pueden sonar las campanas de la progresía o el buenser políticamente correcto dentro de la Iglesia, no pasa nada, si bien da algo de repulsa.

Lo que me pareciói ruin es que la propia Etudes ilustra la nota con alguna de las portadas de Charlie Hebdo (pronunciesé "Sharlí Ebdó") y la elección de las portadas mostradas es muy fina. No aparecen las de Mahoma -tampoco hay que jugar con fuego- sino que son todas referidas a la religion católica.

El detalle es que prudentemente eligen aquellas que no tengan un contenido blasfemo o erético. Estratégicamente diría. Y eso es lo que más me molesta, son ruinmente cobardes y dan vergüenza, no dan ni para una nota en el blog.

Pero la diversión vino en los comentarios, más propios de los lectores de esta revista o de parroquianos ocasionales atraidos por el olor del cadaver. Hubo uno en particular que me llamó la atención (Ahora no puedo encontrarlo) porque dice que todas estas elucubraciones deben causarle gracia a Dios que las ve desde el Cielo.

Y me parece que ahí hay un punto, Todo este post es sin sentido porque la salvación de las almas está más allá de la cobardía de Etudes, o de saber si Charlie faltaba al segundo mandamiento. Además la receta para la salud mental, es no indignarse o buscar donde "Je suis Charlie" se transforma en "Je suis une victime de la persecution de chretiens de ..."; lo importante es reconocer la mano de la Providencia y participar de esta foto tan particular de la historia.

Y eso se hace con una cabeza fría y un corazon liviano. Oración y Confesión.

Actualización 14/01/2015Le Salon Beige: Caricatures de Charlie dans la revue Etudes : un jésuite réagit y también la miseria en Emotion médiatique : le choix de l'image instantanée

Tres ideas sobre #CharlieHebdo y la libertad de prensa

En general la regla es no subirse a la actualidad, pero hagamos una excepción porque estas ideas no son nuevas y aprovechan la oportunidad para subirse. Estuvo el asunto del atentado, si no lo vieron les recomiendo informarse someramente

Primero quiero recordarles algo que todo el mundo olvida o que el "Mundo" necesita borrar: lo sagrado es parte de la realidad con la cual el hombre transita. El ser sagrado es parte de la dignidad de la persona y diferencia el insulto de la blasfemia.

No es lo mismo un insulto que una blasfemia y no es la mismo una ofensa que una blasfemia. La blasfemia hiere a la persona en su dignidad y no entender lo sagrado hace dificil entender la reacción de los asesinos.

Siempre suponiendo que los asesinos actuaron movidos por su noción de sacrilegio, lo cual es dificil de conjeturar. Igual me parece que sin este elemento de juicio, estamos teniendo una visión limitada de la realidad, y de todo el problema este de #CahrlieHebdo.

Si seguimos con el argumento resulta entonces que el ataque no es una cuestión de libertad de expresión, Yo nunca podría publicar en este blog la viñetas ofensivas si se positivamente que tienen un contenido blasfemo para los musulmanes, y esa actitud de autocensura nada tiene que ver con la libertad de expresión.

Watershed

Lo siguiente es desarmar el consabido argumento de que "esto es el fruto de las religiomes, hay que erradicarlas a todas!!!" que es justamente lo que piensan los asesinos (por lo menos en eso de erradicarlas a todas). Lo que no quiere entender la progresía es que eso mismo es eliminar todas las reliogiones... para poner una nueva, o mejor digamos... para instalar la progresía como única religión.

No hay que ser muy tonto para darse cuenta.

La nota final va para los franceses que fogonearon durante años una utopia de inmigración imposible, que hoy lamentan a sus muertos y que mañana van a acusar a Eric Zemmour de provocarlo todo por su incitación a la ira.

Esta vez se pasaron.

Tintin au Congo censurado

Bueno, el tema trae tela y me lo comunica Sangre Azul (en plena blogoabstinencia) por mail. Parece que a Tintin au Congo lo van a censurar en Inglaterra por racista.
Pobre Tintín. Una llamada Comisión británica para la Igualdad Racial (CRE) había exigido que se prohíba en el Reino Unido el álbum de Hergé Tintín en el Congo, publicado en 1930, culpable de contener “groseros estereotipos raciales”. Lo había contado The Times. Para la CRE, las páginas de Tintín son intolerables para los negros. Cosa que seguramente es verdad, pero de ahí a la acusación de “racismo” media un trecho considerable. Paradójicamente, Gran Bretaña es uno de los países de Europa con mayor libertad de expresión en este terreno.

Según una portavoz de la CRE citada por The Times, el álbum Tintín en el Congo contiene "imágenes y palabras con prejuicios raciales atroces, donde los ´nativos salvajes´ parecen monos y hablan como imbéciles". A título de ejemplo, se cita la escena en la que el reportero es nombrado jefe de un poblado africano porque "es un buen hombre blanco". También se menciona la escena en la que Milú es coronado rey, que según la CRE "promueve la visión racista de que los negros deberán ser guiados por blancos e incluso por un perro".
Distintos blogs se hacen eco de la noticia rasgándose las vestiduras.
En mi caso no me parece algo tan terrible. Es más una noticia simpática que va a disparar las ventas del libro que, curiosamente, fue mi primer Tintin. Si me pongo a pensar un poco puede ser que ese libro en una cabeza como la mía haya ayudado a fundar en mi un temprano preconcepto racial, pero toda la literatura posterior se empeñó en corregir el rumbo.

Los dejo pués que divaguen acerca de otras obras a censurar (Hansel y Gretel, por ejemplo), son dueños de sus comentarios.