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Sigo con esto de Tres ideas sobre #CharliHebdo y la libertad de prensa  porque es un asunto que me super interesa; realmente. Soporten estóicamente. Lo primero que me gustaría rescatar es que en mi entrada anterior me referí a la blasfemia. No encontré en otro lado con la urgencia de dividir ofensa, broma y blasfemia para entender la gravedad que tienen. Puede ser porque nadie lo vé o porque no es importante; me inclino por lo segundo. Después está el asunto de la revista Etudes... que crápulas!.  Resulta que ayer Milko compartió en Facebook el tema este de la revista Etudes , que presentó las viñetas de Charlie Hebdo para solidarizarse y hacerse bandera de la libertad de prensa con un texto anodino. Apoyan además esta iniciativa los jesuitas de Perú, y la propia revista Etudes es a su vez jesuita. Hasta ahí todo bien, pueden sonar las campanas de la progresía o el buenser políticamente correcto dentro de la Iglesia, no pasa nada, si bien da algo de repulsa. Lo que m...

En general la regla es no subirse a la actualidad, pero hagamos una excepción porque estas ideas no son nuevas y aprovechan la oportunidad para subirse. Estuvo el asunto del atentado, si no lo vieron les recomiendo informarse someramente Primero quiero recordarles algo que todo el mundo olvida o que el "Mundo" necesita borrar: lo sagrado es parte de la realidad con la cual el hombre transita. El ser sagrado es parte de la dignidad de la persona y diferencia el insulto de la blasfemia. No es lo mismo un insulto que una blasfemia y no es la mismo una ofensa que una blasfemia. La blasfemia hiere a la persona en su dignidad y no entender lo sagrado hace dificil entender la reacción de los asesinos. Siempre suponiendo que los asesinos actuaron movidos por su noción de sacrilegio, lo cual es dificil de conjeturar. Igual me parece que sin este elemento de juicio, estamos teniendo una visión limitada de la realidad, y de todo el problema este de #CahrlieHebdo. Si seguimos con...

Bueno, el tema trae tela y me lo comunica Sangre Azul (en plena blogoabstinencia) por mail. Parece que a Tintin au Congo lo van a censurar en Inglaterra por racista. Pobre Tintín. Una llamada Comisión británica para la Igualdad Racial (CRE) había exigido que se prohíba en el Reino Unido el álbum de Hergé Tintín en el Congo, publicado en 1930, culpable de contener “groseros estereotipos raciales”. Lo había contado The Times. Para la CRE, las páginas de Tintín son intolerables para los negros. Cosa que seguramente es verdad, pero de ahí a la acusación de “racismo” media un trecho considerable. Paradójicamente, Gran Bretaña es uno de los países de Europa con mayor libertad de expresión en este terreno. Según una portavoz de la CRE citada por The Times, el álbum Tintín en el Congo contiene "imágenes y palabras con prejuicios raciales atroces, donde los ´nativos salvajes´ parecen monos y hablan como imbéciles". A título de ejemplo, se cita la escena en la que el reportero es no...