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CS Lewis sobre es estatismo


Escuchaba con alguna dificultad y un gran interés lo de C.S. Lewis on Mere Liberty and the Evils of Statism, en particular aquello notable de que la belleza no es democrática y de cómo la conciencia propia y el individuo son clave del mundo occidental, antídoto contra todo colectivismo.


Inmediatamente recordado al escuchar el preclaro análisis de Le sentiment national palestinien a grandi au miroir de son adversaire sioniste, en eso de contraponer la violencia del más fuerte oriental contra el drama de los inocentes, tan occidental y tan vinculado a la dignidad de la persona individual.


Pensando también de un modo profundo en todos estos problemas y recordando a la vez con nostalgia aquello que vivimos en Abril después de comer un lechón a la parrilla (3hs de calor, un manjar) rodeados de sierras, gritos de loros y afecto. El paraíso mismo.


Discutíamos allá en las sierras acerca del voto y mi contraparte mantenía la conversación en un análisis de superficie y práctico, donde lo dictado era el acuerdo social y el aceptar vivir en comunidad. Yo por mi parte –desesperadamente- trataba de traerlo al análisis de las causas, al fallo pretérito de la democracia y a otras cavilaciones que me son queridas.



La discusión cerró con un llamado de atención que hago mío, porque es el mismo que me hace B con insistencia: “no puede ser que haya que pensarlo todo hasta el final, en sus razones teóricas, hay cosas que son porque son y punto!”.


Igual no desistan ustedes, los dos videos enlazados en lenguas foráneas, son excelentes. Y hagan el ejercicio que estoy haciendo yo, de tratar de reconocer si el colectivismo concebido en el palabro “pueblo” no es una trampa contra la identidad cristiana, una refuncionalización de la piedad popular en clave comunista.

Esto creo que nunca lo dije



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Vaya a nivel de confidencia y repregunta ¿Les gusta este blog?
Y para ilustrar el asunto una humorada de Quino.

Tierra y Libertad

Photobucket - Video and Image HostingEl otro día enganché con algunas partes de la película Tierra y Libertad, me dediqué a verlo como si fuera un partido del Nacional B, que sabés que no va a ser bueno y que el relator es necesariamente parcial.

Y resultó así. Sin embargo rescato un par de cosas (desde mi total ignoracia de la Guerra Civil Española) que por lo menos me parecieron interesantes:

La escena del asesinato del cura
y lo liviano de los argumentos para tomar la decisión de matar a alguien. Considero que los que están más involucrado en las ideas del comunismo habrán visto esa venganza o sentencia con satisfacción, pero a mi me parece bastante pobre como recurso. Lo considero como una escena que "tenían que poner" para no dejar a la Iglesia de lado.

El mensaje de la película, mensaje que todavía hoy encuentro en muchas opiniones cuando leo blogs o foros de orientación filo revolucionaria (por darle un nombre): "...si el comunismo falló y la revolución no es lo que fue, se debe a que algunos traicionaron el ideal..." en un esfuerzo denodado por darle vigencia a una realidad que ya no es, o que duerme al lado del 0km en el garage.

El final. ¿Qué le pasa a la nieta?¿No entendió nada de lo que leyó? Creo que acá a lo mejor me falta haber visto el principio de la película para entrar mejor en contexto (a ver si se justifica, aunque sea, la nostalgia), pero me pareció pobre y afin al argumento de más arriba: no son pocos los que piensan que el comunismo no está acabado y que es tiempo de esperar a que llegue la revolución.

Las actuaciones y la fotografía, muy buenas. Una película para ver cuando hayan terminado de leer las obras completas de Woodehouse, Bloy, Virgilio, Francisco de Sales y Dante (algo que yo no hice todavía)