Fin de semana con lecturas de pecado y audios de liturgia

Este fin de semana solo en Avellaneda fue de un clima otoñal, seco, prístino, con cielos robados directamente de la mejor acuarela celeste del creador, sin nubes y con brisas del este. El otoño en Santa Fe siempre es una alegría.

Aproveché para descansar, se hizo corto. También fue oportunidad para salir a caminar y probar huesos, pies y piernas que vamos a tratar de llevar a la Pere de este año. Se hace en agosto, en el fin de semana del 15. Cuando paré a hacer un descanso (fueron 20km en total) le mandé una instantánea a B que estaba en Ataliva.

Aproveché para ponerme al día con un curso de liturgia en el cual vengo medio atrasado y que fue super interesante. Espero que el Padre LS llegue a fundamentar lo performativo de la Liturgia como el centro de la disputa y que luego imagine con nosotros Una nueva síntesis litúrgica...

Liturgia:

En términos generales y en el contexto de la Iglesia Católica, la definimos como el culto oficial a Dios. 

Este culto es una acción de Dios (forma) en la que se le permite participar al hombre, con distintas acciones exteriores, que manifiestan las interiores, con las que le rinde culto a Dios. El conjunto de estas acciones las llamamos “arte litúrgico” (materia). 

Este arte hace referencia principalmente a la virtud del arte, y en cuanto a su actividad de ordenar e integrar las distintas artes que intervienen en el culto. 

El elemento que integra las distintas artes es la Belleza, metafísica y estética, que a su vez revela la acción de Dios. 

El culto así llevado tiene una consecuencia performativa: modela el ser conforme a la disposición de este a la acción de Dios, lo que luego repercutirá en la coherencia de su vida cotidiana con la adoración rendida a Dios en la liturgia. El culto a Dios tiene como consecuencia la santificación del que participa de él.

Vuelto a casa quiso también la Providencia que me encuentre en la lectura de allegri: La Belleza como Esperanza, aprovechen que Eduardo recuperó los históricos de ENS luego de unas semanas en la oscuridad. Allí me encontré con esto, tan sugerente como preciso:

"El pecado no es una distancia, es un giro de nuestra mirada en la dirección equivocada." Simone Weil

El fin de semana terminó con un paseo en bicicleta decepcionante, esto es por razón del recorrido, que no me llevó al ámbito rural como a mí me gusta. Y a la noche la Misa de domingo en la Brigada con otra catequética y sublime homilía del padre Ricardo Gonzalez.

La ley moral natural para ateos

Refiriéndose al tema de la ley moral natural, que está examinando la comisión, Benedicto XVI señaló que con esta doctrina "se alcanzan dos finalidades esenciales: por una parte, se comprende que el contenido ético de la fe cristiana no constituye una imposición dictada desde fuera a la conciencia del ser humano, sino una norma que tiene su fundamento en la misma naturaleza humana; por otra parte, partiendo de la ley natural de por sí accesible a todas las criaturas racionales, se pone con ella la base para entrar en diálogo con todos los seres humanos de buena voluntad, y más en general, con la sociedad civil y secular".

Vamos, sigan leyendo se avizora suculento.
El "para ateos" del título es una trampa ¿cayeron?

PS: Linda de soylentgreen23

Mirando la Pasión - Oración en el huerto de Getsemaní.

Revisaba las primeras escenas de la película La Pasión, cuando Jim Caviezel interpreta a Jesús rezando en el huerto de los olivos, en ese momento aparece el Diablo tratando de tentar a Cristo. Lo notable de la escena, es que la tentación está pero Cristo en ningún momento se digna en argumentar o responder a Satanás, ni siquiera le dirige unas palabras o miradas.

Hace unos días me choque con otro gravado de Gustave Doré que ilustra la tentación de Cristo en el desierto y lo que más llama la atención es el desden de la postura de Jesús ante las insinuaciones del Diablo. Un click puede acercarlos más.

Y así debería ser, en cuanto empezamos a dialogar con la tentación es cuando le estamos buscando una vuelta al asunto, a ver si en esta oportunidad podemos servir a dos señores por lo menos por un rato.

Debe haber obras poéticas, literarias y pictóricas más excelsas, pero estas son dos que conozco, uno es la medida de su propia ignorancia.

De la pureza de corazón

Leía esta mañana lo siguiente:

Pero Jesús no solamente retoma y recuerda lo que enseñaba el Antiguo Testamento (honrar a Dios con el corazón, y no sólo con los labios), sino que propone una verdad aún más profunda: lo que verdaderamente mancha a los hombres no es lo que viene desde afuera. Las “manchas” que ofenden a Dios son las actitudes de un mal corazón... Y por ende para poder agradar a Dios hay que buscar la pureza de corazón.
Sigan leyendo el resto.

Esto es una verdad evidente y con la pasión por la denuncia no es poco común que equivoquemos el rumbo. Esta bien una cuota de espíritu crítico y de percepción del escándalo, pero mejor es acompañarlo con un poco de autocrítica y auto escándalo acerca de nuestras fallas y vicios ¿No?.
Para esos vagos de siempre que no van a leer toda la homilía les dejo la conclusión:

A todos Jesús nos pide que examinemos de qué corazón proceden nuestras obras: si de un corazón esclavo, impuro, egoísta... o de un corazón puro, que se purifica incesantemente en la búsqueda del Rostro y la Voluntad del Señor... como María...