ENM en Rosario - Algunas notas personales

A mí las noticias complejas, la indignación general o los temas que me interesan me gusta sistematizarlos y encontrarles nuevos puntos de vista, lo hago dividiendo y separando las cuestiones. Me parece que de ese modo se expresan mejor los grados de verdad, las preguntas correctas y especialmente se logra bajar la intensidad a la histeria.

Disociar para analizar. Disociemos entonces el último Encuentro Nacional de Mujeres (ENM).

Violencia. Primero diría que del ENM de Rosario lo que marcó todo el asunto fueron los desmanes frente a la catedral de Rosario y las pintadas en todo el recorrido de la marcha. Esta vez sin católicos recibiendo el impacto en primera línea porque la policía estaba preparada. También hay que destacar la agresión a aquellos que salían de misa de 18:30 en la iglesia que quedó en el camino de la marcha. Le diría a los que ven en el accionar de la policía una buena dosis de justicia y reparación, que no se alegren tanto. Va a haber otros EMN y otras marchas donde el proteger los templos ante la ausencia de la policía sea necesario. No es ningún triunfo de ninguna causa, la violencia es la manera del ENM de llegar a las noticias.

Aborto. Tengo que leer el cierre de las reflexiones (No se publicaron todavía), pero lo que queda claro de las distintas manifestaciones es que el pedido de aborto no es una alternativa de última instancia, destinada a proteger la mujer víctima de enfermedades o violaciones; es principalmente para limitar los nacimientos y acomodarlos a una agenda propia y personal. Un derecho, no un mal menor.

Síndrome del post aborto. Aparentemente no hay consenso científico acerca de este mantra pro-life, de existir tampoco le darían mucho crédito los grupos pro-choice, a los cuales les parece pasto de psicólogos y pastillas, “mucho peor es tener un hijo no querido!”

La organización del ENM desconoce la agresión y enfoca en la represión. De ese modo se transforman en promotores y responsables. Ya no se puede hablar de fenómeno accidental o infiltrado, la Organización del ENM justifica los ataques al considerar que la Iglesia, es responsable de todos los males de la mujer actual.

Repudio. Es común que la mayoría de la gente, en especial los moradores de las ciudades afectadas, no vean con agrado pagar de sus impuestos el ataque feminista. Muchas mujeres se dicen no representadas.

Minoría feminista. Después de 12 años de exaltar la militancia como un valor superior a cuestiones como conciencia, persona, democracia, libertad o república; es natural que la militancia per se sea un objetivo. Aislándose del sentido común mediante la violencia, las feministas exacerbadas de los ENM logran definirse como minoría. Dejan de ser minoría conceptual sin dejar de serlo, no se si se entiende.

Puf, cada punto da para una charla de horas…

Ilustro con la foto falsa porque la misma lleva a razonamientos como este.

La igualdad y la minoría conceptual en el feminismo.

Porque el apreciado Sr. Milk lo redistribuyó en Facebook (¡le pertenecemos Sr Milk, somos sus súbditos!), me fumé todo el abundante palabrerío del video de Malena Pichot y Bimbo Godoy previo y promocional al Encuentro Nacional de Mujeres que se realizó en Rosario. Digamos que hay mucho para comentar, pero yo me voy a centrar en sólo dos aspectos muy puntuales:

Primero lo de igualdad: creo que ahí estamos de acuerdo, me pareció importante marcar eso porque conceptos como la inclusión, la minoría y la igualdad, no deberían ser parte de la lucha del feminismo. Que después haya un desvarío de las entrevistadas en todo aquello que interpretan como feminismo, es otra historia bien diferente. La igualdad hombre mujer es una mentira y las entrevistadas los entienden perfectamente, la lucha del feminismo debería ser por la igualdad de oportunidades y contra civilizaciones como los musulmanes que denigran a la mujer.

Lo segundo es Feminismo minoría conceptual. Esto es muy inteligente, consiste en elevar mi calidad de víctima a pesar de que soy una evidente mayoría numérica, social y cultural. Pero no importa. Importa que me considero minoría y como tal puedo acceder a los beneficios extendidos que la Democracia me debe, solo por ser minoría. En ese sentido, la Iglesia es una minoría mucho más protegible que el feminismo, ¡cuidado con los eufemismos!

Después hay mil cosas más para marcar, pero me quería centrar en estas dos en particular.

Y por último, una sensación que me dejó todo el video: tienen muy trabajados todos los argumentos, hay una investigación argumental apologética seria (¿prepararon la entrevista?), pero al final el andamiaje es frágil, en cualquier momento todo descalabra por falta de fundamento. Están montando una religión, pero les falta Dios.

Yo estoy contra el Encuentro Nacional de Mujeres, que junto con los juegos olímpicos, es una clara afrenta contra la identidad de género. :-) Me hice unas notas sobre lo que pasó en Rosario, la estoy trabajando para pasarlas por este medio en unas semanas. Nunca hay que dejarse llevar por la urgencia.

¿Como juntamos ENM, Don Bosco y Bariloche?

Para mi esta noticia acerca del Encuentro Nacional de Mujeres en un colegio Salesiano, es un escándalo. En el sentido completo de la palabra escándalo.

Voy al sitio del Colegio y no encuentro nada.

En la página oficial del encuentro no dice nada

Lo que si encontré es que hay un Encuentro Nacional de Mujeres Cooperativistas en el centro Juvenil Don Bosco pero eso es en Managua. No creo que la confusión venga por ahí.

En fin, no podemos confirmar nada, pero este post me sirve a mi, ex-alumno salesiano, para decir que no me extraña y que por otra parte rápidamente el obispo Maletti debería salir a aclarar el punto y de paso prestar su apoyo a los que van a tener que defender las iglesias de Bariloche cuando se haga el ENM.

De confirmarse la noticia le daríamos cierre con broche de oro a la deriva de los salesianos en Argentina. Algo que yo no intuía cuando Hoja de Ruta era mi catecismo en la EAS.

De este tipo de textos...

...vamos a leer muchas en los años venideros.

CON MOTIVO DEL XXV ENCUENTRO ANUAL DE MUJERES AUTOCONVOCADAS

Participé en el taller: “Anticoncepción y aborto” y paso a detallar, a continuación, los hechos tal cual ocurrieron en dicho taller.

En primer lugar, teníamos entendido las mujeres que asistimos que los mismos no debían superar las cuarenta integrantes. Nosotras llegamos a ser más de ochenta y no respetaban la moción de irse a otro taller porque éramos demasiadas. Después de 45 minutos de discusión logramos reducir el número a unas setenta.

Cuando empezamos las deliberaciones se introdujeron sin autorización, y sin respetar los pedidos de retirada, varias mujeres más: una revolucionaria de la CTA que interrumpió y agredió verbalmente todo el tiempo, dos brasileras, varias integrantes de la agrupación “pan y rosas” y del partido obrero. Estas dos últimas agrupaciones tuvieron un grado de exaltación y agresión muy difícil de poder transmitir en estas líneas.

Como mujeres defensoras de la vida desde la concepción éramos en el taller 22. Pudimos presentar nuestra posición el primer día de “debate”, sábado 9. El domingo 10 por la mañana el clima del taller fue cambiando. Muchas mujeres dijeron que acá no se venía a plantear si aborto sí o no, que ya estaba decidido y lo que se venía a plantear era la lucha para su inmediata legalización, que no venían a debatir.

Ante nuestro planteo de que pensábamos que este Encuentro era horizontal, abierto, democrático, etc, como decía la invitación a sumarse al mismo, nos empezaron a amedrentar con gritos, ruidos de zapatos y sillas azotadas en el piso de madera y gritando con megáfono la consigna “fuera, Iglesia, fuera”. Como no nos movimos de nuestros lugares, y no respondimos a sus “pedidos de retiradas” (estábamos inmutables en nuestros lugares, todas sentadas en sillas porque llegamos temprano), nos retiraron los bancos que teníamos adelante, se incorporaron más mujeres de afuera a los gritos e insultos, y nos sacaron a empujones, algunos golpes, una de nuestras compañeras se cayó al piso y la patearon. Al mismo tiempo veíamos como sacaban agrediendo a las defensoras de la vida de los otros talleres con golpes e insultos.

Presencié como una de las mujeres fue arrojada por las escaleras y terminó hospitalizada con cuello ortopédico (tengo entendido que otra también fue hospitalizada con quebradura).

Cuando lograron sacarnos comenzaron cánticos con megáfono tales como “qué momento, qué momento, las echamos del encuentro”.

El domingo por la tarde, volvimos a ocupar nuestros lugares en los talleres, y no encuentro adjetivos para calificar las miradas de las abortistas agresivas ( en honor a la verdad tengo que hacer esta salvedad, porque no todas estaban de acuerdo con la agresión) cuando nos vieron sentadas impávidas en nuestros lugares dispuestas a ser la voz de los que no tienen voz.

Nos pidieron con violencia verbal, que nos retiremos, que no pensaban poner nada de lo que proponíamos nosotras y que hagamos nuestro propio encuentro si queríamos.

Se le pidió, entonces, una hoja para redactar nuestras conclusiones a una de las organizadoras y cuando se la acercamos para que la anexen rompieron el papel y nos volvieron a afirmar que no iban a poner nada de nuestra postura. Se labró un acta de esto con una escribana in situ.

Hasta aquí lo ocurrido en mi taller. Muy lamentable, pero pudimos corroborar que no es un encuentro abierto, participativo, etc., como dicen, sino que está muy bien organizado para concluir como ellas quieren y que no tienen ningún reparo a la hora de agredir físicamente hasta a mujeres mayores y embarazadas, como ocurrió, si se oponen a su ideología.

Participante del taller anticoncepción y aborto

Nota: tomo la foto de http://agenciadenoticasjohnreed.blogspot.com/
Nota: ¿Viero las fotos en Taringa?

100% a favor del exorcsimo

La noticia acerca del exorcismo es la que va a dar la vuelta al asunto. La del domingo hubiese sido una marcha más de mujeres contra la Iglesia en Paraná, si no hubiese sido por el sacerdote que durante los insultos exorcizaba a las feministas.

Al periodista la sola mención de la palabra le trae un ansia irrefrenable de utilizar comillas y con una mala fe notable evita comunicar con objetividad la noticia y antepone a la misma un diálogo insolente y adjetivos de color (no encuentro en el enlace el nombre del autor de la nota) van a encontrar referencias similares en Página12 y El Argentino pagados por nuestros impuestos.

Pero bueno, no hay novedad en esto, sabemos que tono tienen las notas de prensa. La diferencia está en que hoy martes ya debería estar en la web del Arzobispado de Paraná una aclaración apoyando a los defensores de la Catedral y aprovechando para catequizar acerca del sentido del exorcismo. Rápido y golpeando en caliente. ¿Como lo vivieron ustedes?

Yo me fijé a la mañana y no había nada.

Imagino que el exorcista se debe sentir solo en estos momentos, mucha gente de Iglesia va a mirar el asunto como una bravuconada de reaccionarios. Pero desde este rincón estamos 100% con la necesidad de exorcizar estas marchas -así como a algunos diputados y senadores - ya que en esos momentos es donde claramente en diablo deja ver su coludo apéndice.

Yo el Domingo me fui a misa Trad en Bella Vista y tuve mi momento de oración para los que estaban ahí poniendo la cara en los talleres y defendiendo la Catedral más tarde.

Complementen esto con la lectura de lo que dice el Padre Fabian en los últimos días.

De la defensa de la Catedral de Neuquen - Conclusiones

El post anterior trajo muchas luces y alguna controversia, para mi queda claro que se puede discutir lo oportuno o no de ponerse en defensa de la Catedral (en la cual no estaba el Santísimo, un detalle clave) pero si yo estaba ahí no me cabe la menor duda de que hubiese escuchado al obispo y después puesto la cara para defender la Catedral.

No tuve el honor.

Tal vez no tacharía de pusilánime la actitud de Monseñor Melani como se puede deducir del diálogo que puse en la nota de referencia, creo entender que su preocupación era por no tener un enfrentamiento que diese cartel a los atacantes o provocara heridos, pero me parece que el problema no es de esa noche entiendo que debería haberse organizado antes.

Cabe preguntarse si los adjetivos de "salvaje represión de jóvenes ultranacionalistas y católicos a manifestación de mujeres autoconvocadas" se aplican al caso. Yo se que no, pero entiendo que para las noticias, la opinion general, el lugar común y muchos católicos sería fácil tomar por ese lado el asunto para evitar responder a lo ignomionso de la afrenta y el insulto. Para todos ellos va dedicado el video que cumple la función de iluminar el entendimiento y tener que admitir que la respuesta a los insultos es heroica.

Como siempre, los comentarios hacen de este blog lo que es y los testimonios de primera mano ayudan mucho.

De la defensa de la Catedral de Neuquen

Bastante ruido está haciendo el tema de este vídeo de la defensa de la Catedral de Neuquén. Yo sabía del tema unas semanas antes por testimonio directo de dos lectores de este blog, que aparecen en el mismo pero que no pude ubicar con certeza (aunque me parece ver uno en primera línea).

Los comentarios habían sido acerca de lo glorioso de la experiencia de permanecer en vela toda la noche en oración dentro de la Catedral, esperando lo peor pero con confianza en estar haciendo lo correcto.

Yo tengo una opinión formada acerca de los hechos y coincide con lo que plantea Milkus en su post y agregaría a la locura y al odio la clara sensación que me deja el video de que el Demonio a veces muestra la cara.

Muchos comentaron el tema, en particular me divirtió lo de Hernán y traigo de Francisco el diálogo del Obispo con los defensores:

''-Soy el obispo, ¿me entienden? Si quieren rezar vayan adentro. Son ustedes los que quieren tener pelea. Acá en Neuquén no se hace eso. Ustedes son responsables.
-¿Responsables de qué?
-Del hecho de querer peleas.
-No queremos pelear con nadie, queremos defender...
-¿Qué defienden ahora si acá no hay nadie?
-¿Cómo que no hay nadie? Estamos defendiendo el monumento.
-En Neuquén el monumento lo defendemos de otro modo.
La conversación, que fue a los gritos, terminó cuando los jóvenes elevaron aún más la voz para rezar un padrenuestro y taparon las palabras del obispo, quien optó por retirarse.''

Las voces críticas pueden llegar a hablar de desobediencia al obispo, de buscar la afrenta y de exacerbar el odio, pero no son críticas que va a oir por acá, Yo creo que para hablar de esto hay que responder a dos preguntas:

• ¿Que harías si te dicen:? - "Van a pintar el fente de la Catedral con blasfemias,venite que vamos a rezar y ponernos en el frente para que no lo hagan" -
  
• ¿Como hubieses dialogado con el Obispo?
  

Para mi la primera respuesta es fácil, la segunda es un poco más compleja y creo entender que el obispo no lo tiene tan fácil, a ustedes los comentarios.