¿Como es Monseñor Franzini?

Hace un mes que perdimos a nuestro obispo en la diócesis de Rafaela, fue nombrado como arzobispo de Mendoza.

Con motivo de la noticia  recibí un correo electrónico de un fiel de Mendoza que ahora tiene un nuevo arzobispo y que me preguntaba mi opinión acerca de su persona. Iba a emitir un correo flamígero pero me contuve durante un tiempo para no faltar a la caridad. Hace unos días me dije "no puedo posponer más la respuesta, voy a escribir el correo..." pero decidí ponerlo en el blog para obligarme a ser medido en las expresiones.

Monseñor Franzini es un obispo que yo calificaría como bueno, es hábil en el manejo de las relaciones con las personas e hizo un esfuerzo especial por promover las actividades de ACDE, que en general tienen una publicidad mala entre los obispos que miran con recelo este tipo de actividades donde hay empresarios.

Me parece también que Monseñor Franzini sabe manejarse con el poder de turno, a la vez que logra que sus fieles lo sientan como cercano y atento a realidades parroquiales. Yo por mi parte lo pude saludar en muchas oportunidades e intercambiar palabras sin problemas, pero eso no quiere decir nada ya que soy muy político también y nuestro trato fue solo de bueyes perdidos.

Valoro de los años que viví bajo su mandato la carta del Plan Pastoral donde hablaba de la familia con mucho sentido común, y el ser artífice de la caída del altar feo de la parroquia de Sunchales (esta obra arrancó ayer, creo).

Por el lado del debe yo pondría que la escasez de vocaciones es la aguja punzante que marca a cualquier obispo. Rafaela no es la excepción.

También sumaría al debe el hecho de nunca haber recibido respuesta a mi carta pidiendo la Forma Extraordinaria, que puede no ser el rasero para medir a un buen obispo pero que para mi es importante.

Por otra parte las virtudes del tercer y cuarto párrafo pueden ser defectos cuando terminan en cosas como la sonada tapa de AICA donde aparece rodeados de todos los títulos propios de la agenda progresista de la iglesia en Argentina. Esto puede no ser un resumen de su ideario, es verdad, pero no quita que Monseñor Franzini puede moverse en esas aguas con total tranquilidad.

Para resumirlo diría que es un obispo moderno de Argentina con un compromiso por sus fieles y las realidades sociales.

Espero que Monseñor lea esta nota o alguien se la haga llegar, quiero que sepa que a pesar de que el texto parece crudo en realidad dejó una marca importante en la diócesis y nunca fue motivo de quejas por mi parte su doctrina y su celo por las almas.

Para nosotros que quedamos espero que se de rápido lo que pedían -de forma inocente- en las intenciones de la misa del Domingo: "Que Dios envíe rápido un pastor a la diócesis".

Vistas como están las cosas, me parece que hasta bien pasados meses del Cónclave no vamos a tener novedades por ese lado. Yo rezo por un obispo santo y un poco tradi, si es posible.

Encuentro de Federación ACDE Interior

Un nuevo evento ACDE que llega al blog como invitación. con una charla conocida por todos los lectores y que promete, voy a hacer lo imposible para estar.

Adoración permanente en San Carlos Borromeo

Para el mes de Mayo en la Parroquia se celebran los 100 años de la llegada de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús y los 50 años de la diócesis de Rafaela. El obispo había puesto alta la vara pidiendo la adoración permanente para este mes aniversario. Nuestra Parroquia tomo la posta.

Nosotros sopesamos los inconvenientes y posibles problemas de distinto color que surgen de un proyecto como este y le veíamos miles de contras. Para tapar nuestras lenguas viperinas la fe de Sunchales salió a contestar con todos los turnos cubiertos y una organización impecable.

Con B nos anotamos para el viernes a las 21 y el domingo a las 10. Arrancamos este viernes pasado, me acerqué puntual y vi que mi turno coincidía con un templo abarrotado de invitados  confirmaciones.

Las confirmaciones, como los casamientos, bautismo y hasta el Domingo de Ramos son una avalancha de católicos de "una misa cada 5 años" o "masco mi chicle durante la Consagración". Los que frecuentamos la Eucaristía solemos llevarlo bastante mal y tenemos que hacer esfuerzos ingentes para ofrecer la falta de respeto de quienes asisten como un acto de caridad propio.

Llegué a mitad de una homilía del Padre Gustavo -enviado por el obispo para la ocasión- y lo poco que pude escuchar no me llamó la atención. Avisé a mi consorte que me iba a quedar en misa para seguir con la adoración una vez terminada la misa y sus efusividades.

Después de casi una hora de jolgorio quedamos unas tres personas frente a la custodia escuchando como rápidamente el templo se vaciaba y el ruido y los chicles dejaban lugar al silencio y las escasas luces de las velas.

¡Que linda es una Iglesia vacía!

Yo se que la misión de católica nos imprime el carácter misionero a todos, pero de vez en cuanto necesitamos silencio. No me acuerdo quien decía por ahí que la alegría del cristiano no necesita ser ruidosa y no le tiene miedo al silencio, yo ayer lo experimenté con fuerza.

Tuve mis 30 minutos con el Jefe, fueron la mejor manera de cerrar una semana con mucho trabajo y ofrecer unos minutos para que el viaje de Coque a Francia sea uno de esos "qui forment la jeunesse", espero que mis preces hayan sido escuchadas.

Ya saben, este mes van a tener adoración perpetua en Sunchales. ¡Aprovechen!.

Ahora el problema es que en la misa del último domingo, donde celebró el obispo Carlos María Franzini, aprovechó para subir un poco más la exigencia proponiendo que la adoración permanente sea además perpetua. ¿Sabrá responder Sunchales a este desafío?

Corolario–El rol del empresario en el período del bicentenario.

 

El miércoles fuimos tres al encuentro al cual los invitaba hace ya un tiempo.Como salimos del trabajo un poco tarde también llegamos –con mucho calor- un poco tarde a la charla. Podría hacer un resumen con lo satisfecho que en general me dejó la experiencia, pero voy a orientarme en comentarles lo que me gustó de cada orador en el orden que aparecieron, un orden que se me ocurre no era para nada aleatorio sino que estaba basado en una estrategia muy habil.

Rubén Ascúa - “Economía real, una mirada desde el interior”

En esta exposición de ritmo vertiginoso vimos los indicadores para la provincia de Santa Fe de los indices de longevidad y creación de empresas. Santa Fe es una realidad aparte en Argentina por lo pujante de su economía, así todo la realidad dista de ser esperanzadora y los datos de empresas que contratan por lo menos un empleado y que sobreviven más de 2 años se reduce al 50% de las creadas.

El ritmo fue vertiginoso – repito – y de un tono académico que sirvió para que exposiciones posteriores citaran los datos y conclusiones del Lic Ascua que reclamaba sobre el final cuidar más la empresarialidad.

MArcelo Modenessi – Presentación del Proyecto IncluiRSE del Centro Comercial e Industrial de Rafaela (CCIR, donde se desarrollaba el acto)

Después de la presentación de Rubén Ascúa subió al estrado Marcelo Modenessi para mostrar el proyecto IncluiRSE que ayuda a las empresas a través de CCIR a encontrar proyectos de ONG en ámbitos como niñez, educación y familia (hay unas 80 en Rafaela). Una comisión directiva facilita para las empresas el elegir los proyectos y gestiona las colaboraciones con continuidad, muy lindo. Curioso el hecho de que se reúnen los lunes a las 8 de la mañana.

Alfredo Curiotti – “Valores empresarios”

La presentación de Alfredo Curiotti empezó con una emocionante introducción acerca de los valores de la empresa Williner, contaba como fueron sus primeras armas y como guardaba un papelito en su billetera con una lista de valores.

Terminada la aduladora referencia el mencionado sacó su billetera y nos mostró el papelito citado. Después de ello recorrió el proceso de formar los valores propios de la compañía –búsquenlos en el sitio enlazado, tarea para el hogar- y las dificultados que se encaran día a día cuando uno tiene miles de empleados sobre el lomo.

Mencionó algo bastante curioso: dice que una de las responsabilidades del empresario es la Contención, la gente que tenemos a cargo no sólo necesita sueldo y crecimiento, también busca ser contenida cuando las crisis amenazan su existencia.

Fue muy buena la exposición, creo que nos llamó a todos la sencillez y el entusiasmo por los valores de la compañía que preside a pesar de que cuenta en décadas su función de dirección, creo que nos acercó a la realidad de que se deben asumir las responsabilidades y vivirlas de manera cristiana, patear el tablero es la tentación.

Luis Bameule – “La persona del empresario en la Argentina de hoy”

Después de Curiotti subió al estrado el primero de los invitados de ACDE Buenos Aires, fue la exposición más compleja porque puso alta la vara ponderando la realidad de la zona pero llamando al empresario a expresar la RSE como el compromiso de moverse para obtener reglas claras que puedan hacer que los negocios funcionen y que las empresas puedan cumplir su rol social promoviendo infraestructuras estables e inversiones.

Es un tema complicado, Bameule expresó esta idea como un pendiente y algo en lo cual los empresarios siempre fueron mezquinos en Argentina, llamó a los asistentes a reconocer que el país está en decadencia y que no hay tiempo que perder en discusiones recurrentes.

Adolfo Ablatico, presidente de ACDE nacional

Después de Bameule hacían falta unas palabras alentadoras y las trajo el Presidente de ACDE haciéndonos notar que la respuesta está en la DSIC y que este es un momento de oportunidades. Se reconoció como viniendo de Buenos Aires donde la especialidad exportadora es la crispación, y ponderó la marca de la zona en su capacidad de ser prácticos y tener el apoyo del obispo.

Monseñor Carlos María Franzini – Cierre del evento

Monseñor trajo dos anécdotas para el cierre del evento una de las cuales incluía a Alfredo Curiotti que a un observador de Buenos Aires que comentaba acerca del “milagro de Rafaela” respondió: “no hay milagros, es solo trabajo, trabajo y más trabajo…”. Creo que fue esto lo que nos llevamos como enseñanza.

A esa hora –eran las 19:15 puntuales – yo ya estaba cansado, teníamos el plan de participar de la misa de B en la Catedral y a pesar del día largo y sin descanso fuimos a cerrar un día de reflexión con la Eucaristía. Antes de entrar en misa me encontré con el responsable de ACDE de Bahía Banca que en un estilo arrollador expresó su envidia para con ACDE Rafaela Sunchales que cuenta con el apoyo de su iglesia local, en zonas como la Capital o Bahía son tratados como parias por la jerarquía.

En fin, quería dejarles el resumen, tengo unas reflexiones más pero esto ya está bastante largo y aburrido.

Recordatorio - El rol del empresario en el período del Bicentenario 2010-2016

Recuerden que hoy vamos en cantidades al encuentro de ACDE. Nosotros salimos con gente del trabajo directamente para Rafaela dentro de un rato, ya les contaré más.

Invitación – El rol del empresario en el período del Bicentenario 2010-2016

Me avisan si vienen ¿eh?.

Carta de Cuaresma de Mons. Carlos Franzini

Ayer mientras cuidaba a los chicos que tumultuosos se empeñaban en realizar con rasti mi idea de “El Castillo de Rapunsel” (una torre altísima con una habitación en la cúspide y una antena), me dediqué a leer la carta de nuestro obispo para la Cuarema 2010.

 

En algunos momentos es muy difícil de entender por el modo ese de escribir siempre con dos. ¿Qué es escribir con dos? Me explico dando ejemplos que salen del mismo texto:

• “vocación a la profecía misionera y solidaria”
• “con verdadera gratitud y mística misionera”
• “tierna y comprometedora” (¡aparición estelar!)
• Un sinnúmero de sumas duales de adjetivos que plagan el documento. 

Pero no me escuchen, son problemas que tengo yo con esa manera eclesial argentina de escribir que a veces hace los documentos complicados de entender.

 

En fin, resulta que leí la carta pastoral y me traje como punto álgido el objetivo específico para la familia que es donde creo que se juega el futuro de la santidad de la diócesis: 

“Promover una pastoral que salga al encuentro de todas las realidades familiares para que la familia cumpla su misión de Iglesia Doméstica, como primera educadora de la fe y los valores”

Yo hubiese puesto algo coo “promover una pastoral para que haya muchas y santas familias” que es más corto, pero que no creo que vayan a adoptar. En este punto la redacción del documento se pone un poco más densa que la introducción y adopta un tono que yo entiendo mejor. Me gustó el planteo ese de reconocer la herencia y mostrar la familia como valor que impacta en como la sociedad vive. Muy bueno.

 

Los otros dos objetivos específicos son los jóvenes y la participación en la vida de la Iglesia donde el obispo nos da un tirón de orejas diciendo: “mucha misa, sacramentos, etc. Pero de Caritas nadie habla ¿eh?” y me pareció muy bueno que lo haga.

ACDE – Ultima reunión del Itinerario Educativo sobre la DSIC

Ayer por la noche participé de la última reunión en Rafaela del Itinerario Educativo de la Doctrina Social de la Iglesia Católica, en este caso el 5ª encuentro de este año versaba sobre “El método de la Doctrina Social de la Iglesia y su vigencia actual y su incidencia en la Realidad”, además Alejandro Bonet se impuso la meta de dar un primer acercamiento a la nueva Encíclica de Benedicto XVI “Caritas in Veritate”.
Salí y llegué puntual para encontrarme en el Hotel Parra con quien fuera jefe de policía en el departamento Castellanos y con el propio Alejandro Bonet que me hizo los honores del caso y con quien acordamos algunos temas de logística del próximo encuentro que va a ser en Sunchales el 28 de Octubre próximo.

La charla en si, que contó con el cierre del Obispo de Rafaela, Monseñor Carlos MAría Franzini, se dividió en las tres partes arriba citadas. La primera de ellas referida al contenido del Compendio analizado por arriba tomando de cada capítulo una definición global que ayude a entender la clave. Fue un recorrido por las lecturas de estos tres años de Itinerario y debe ser que el profesor es bueno, porque me vi reflejado en cada capítulo con total sintonía. Creo que el esfuerzo era necesario y nos ayuda a entender la Doctrina Social de la Iglesia como un todo donde no hay cabos sueltos.

La segunda parte era descubrir el Método de la Doctrina Social de la Iglesia, en esta etapa Alejandro habló de gratuidad como el concepto clave, sumando además el compromiso que representa ampliar la propia razón para acceder a los requerimientos del corazón humano y responder las preguntas de esta vida con la Fe. Este es el núcleo del método de la DSIC y responde a una visión de la persona humana como un todo donde la dignidad está en que la naturaleza del hombre se encare completa y no segmentada.

Este punto es álgido, haciendo un poco de estudio vamos a ver que todas las ideas políticas actuales económicas o políticas buscan extraer de la persona un aspecto fundamental y explicar la Realidad con ello, el camino es otro y requiere entender a la persona en su totalidad y en como encara el hombre su relación con los demás. Mientras Alejandro hablaba yo hacía el esfuerzo de ver que pito toca en toda esta historia el asunto de los Sacramentos y la Liturgia, menos mal que el profesor ahondó en la gratuidad y aclaró mis ideas una vez más.

El tercer punto fue el repaso general de los puntos interesantes de la Encíclica Caritas in Veritate que no dudo de catalogar como “Fantástico y Fabuloso” (le gusta poner enfasis en estos adjetivos con una sonrisa complice), me llevo de su resumen dos ideas que me gustaron: primero el hecho de que la Introducción sea tan larga y segundo el sentir a lo largo de la lectura que el Papa es un padre que nos está contando al hombro el porque de nuestros problemas y que nos da las claves para entenderlos, de la misma manera que los padres tenemos que hacer con los hijos: explicar más que amonestar.

En fin, fue muy lindo y calculo que el evento de Sunchales va a ser un broche de oro de estos tres años con la comodidad de “estar en casa”. Aclaro por si las dudas que el resto del programa de este año me lo perdí por múltiples viajes y que no dejo de lamentarme estas ausencias. Sin duda este no es el final del proceso de ahondar en la DSIC, ni mucho menos.

5 Encuentro del Itinerario Educativo de la DSIC – Mis impresiones

Ayer participé del esperado 5° Encuentro del Itinerario Educativo de la Doctrina Social de la Iglesia Católica, en este caso el tema era “El poder, la política y nuestra exigencia de comunión interpersonal”, como desde el año pasado auspicia estos eventos ACDE y los da Alejandro Bonet, esta vez con la presencia en el auditorio de autoridades políticas de Rafaela (que yo no conozco) y del obispo Carlos María Franzini.

Era un tema muy especial para tratar y para el cual yo había hecho la tarea leyendo el capítulo 8 del Compendio de la DSIC y para el cual había enviado mis preguntas al orador, lo que se dice un alumno ejemplar. Como en otras oportunidades no hubo mucho tiempo para preguntas y espero dar continuidad a las dudas con la ayuda personal del orador, ya veremos.

Vista la asistencia renovada de las personalidades presentes, Alejandro Bonet se tomó el trabajo de realizar un resumen jugoso de lo visto hasta ahora en estas charlas, cuando llegó al tema de la política lo hizo principalmente en los siguientes conceptos:

• Encaró los fines de la política a la luz de la DSIC: se trata de obtener la sociedad más justa posible promoviendo la propia iniciativa de la sociedad con una razón de servicio, que es lo que detalla el capítulo 5 de Centesimus Annus .
• Aclaró de forma insistente aquello de lo pervertido del poder en las democracias actuales, donde el objetivo es moldear a la sociedad con los apetitos de las ideologías y trató de aclarar aquello de que “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” cuando la política juega a ser Dios y trata de definir a la persona humana y su dignidad.
• Como último punto trató el tema del rol de la Iglesia donde el hombre encuentra de mejor manera una experiencia humana más real y de cómo esta es llamada a educar al Estado para que este cumpla su rol con verdadera orientación al bien común.

En la ronda de preguntas se volvió a la subsidiariedad y hubo una suerte de contrapunto donde se recordó el “construir la ciudadanía” y donde Mons Carlos Franzini quiso recordarnos la responsabilidad del Estado para con la asistencia de situaciones donde la propia iniciativa de la sociedad no alcanza a resolver los problemas de las personas cuando Alejandro Bonet se preocupa principalmente por intentar devolverle la iniciativa a la sociedad frente a un Estado que lo quiere regular todo. El ping pong terminó en un feliz acuerdo que le de al Estado la justa medida de su realidad, yo me inclino más por el lado de Alejandro, pero es solo una cuestión de apetitos:-)

PS: en la foto el Obispo Mos Carlos María Franzini

5° Encuentro del Itinerario Educativo de la DSIC – Preguntas previas

Falta mucho para la próxima cita del Intinerario Educativo de la Doctrina Social de la Iglesia, pero yo ya hice la tarea corresppondiente y voy a dejar en este post un par de extractos y preguntas previas. El asunto de este 5° encuentro es el Capitulo ocatavo que habla de "La comunidad política" y va a ser el último del año con la presencia del Obispo de Rafaela, Monseñor Carlos María Franzini.

El capítulo toca con la extensión que le da a los distintos temas el Compendio los problemas generales de la política , las minorías, el pueblo, el reinado de Cristo, la aceptación cristinana de la autoridad y un largo etcétera en el cual no faltan los partidos políticos y la verdadera funci´pon del estado.

Conocí en esta lectura cosas nuevas como la amistad civil, la resistencia y la objeción de conciencia, y la visión acerca de la libertad religiosa. Muchos temas, muchos de los cuales quedan expresados con sabor a poco, se ve que estoy exigente :-).

Veamos un párrafo interesante y a mi entender de variadas interpretaciones:

401 La doctrina social indica los criterios para el ejercicio del derecho de resistencia: « La resistencia a la opresión de quienes gobiernan no podrá recurrir legítimamente a las armas sino cuando se reúnan las condiciones siguientes: 1) en caso de violaciones ciertas, graves y prolongadas de los derechos fundamentales; 2) después de haber agotado todos los otros recursos; 3) sin provocar desórdenes peores; 4) que haya esperanza fundada de éxito; 5) si es imposible prever razonablemente soluciones mejores ».⁸²⁴ La lucha armada debe considerarse un remedio extremo para poner fin a una « tiranía evidente y prolongada que atentase gravemente a los derechos fundamentales de la persona y dañase peligrosamente el bien común del país ».⁸²⁵ La gravedad de los peligros que el recurso a la violencia comporta hoy evidencia que es siempre preferible el camino de la resistencia pasiva, « más conforme con los principios morales y no menos prometedor del éxito ».⁸²⁶

¿No es demasiado abierta esta definición? No lo se.
Las otras preguntas que me gustaría pasarle a Alejandro Bonet , que de hecho le voy a pasar son:

• ¿Es la amistad civil una manera de llamar al acuerdo social para aquellos que no tienen fe?
• Veo que la Democracia es un sistema apreciado por la DSIC ¿pero que para con aquellos que hablan con argumentos de peso acerca de la perversidad de la democracia y del voto universal?
• ¿Se puede decir que hay un incapié importante en sostener el reprimir y remediar sobre el prevenir?
• ¿Cuantas democracias responden hoy día a la DSIC? ¿Ninguna?
• ¿Están dobredimiensionados los políticos y sus roles?
• Filosóficamente, aceptar la Libertad Religiosa ¿No implica reconocer que la Iglesia no es el únco Camino para la Salvación del hombre?
  

Encuentros de Formación en Sunchales

• 31 de Julio - El sacramento de la unción de los enfermos - P. Gustavo Zurbriggen
  
• 14 de Agosto - El sacramento del Orden Sagrado - Mons. Carlos Franzini
  
• 28 de Agosto - El sacramento de la reconciliación - P. Enrique Engles
  
• 4 de Septiembre - Conciencia, pecado, discernimiento y Reconciliación. - P. José M. Mezzabarba

Todos los encuentros se desarrrollan desde la hora 20:00 en el ICES.

Carta al obispo acerca de la Misa tradicional

Perdí un poco de hilo con lo de ¿Por qué quiero la Misa Tradicional?. Les quería trae a colación una de las preguntas pendientes: se trata de la carta que yo le enviaría a mi párroco para obtener movilizar o hacer eco de las inquietudes de su feligresía en torno al tema.

Adelantándome, aproveché una de las oportunidades en las cuales me encontré con uno de los dos sacerdotes de Sunchales y le pregunté cómo veía él la posibilidad de que el día de mañana en la diócesis de Rafaela (ni se me ocurrió plantear rito extraordinario para Sunchales, sería inocente), tengamos nuestra Misa Tradicional los fieles que queremos acceder a la liturgia de un modo más acorde a nuestra sensibilidad espiritual.

La respuesta fue a la vez cautelosa, más orientada a "la sensibilidad de la gente" y a "la cantidad de fieles que lo reclamen" que a argumentos como "no tiene sentido en Rafaela" o "le haría mal a la gente". En contra de mi suposición no se declaró ignorante del tema y del desafío de dar la Misa en Latín y eso me dio un impulso adicional para redactar una primera misiva corta para enviar al obispado.

Yo pondría algo como esto:

Diócesis de Rafaela
Monseñor Carlos María Franzinni

Vista la llegada del Motu Propio Summorum Pontificum, que publicara su Santidad Benedicto XVI hace unas semanas atrás, me han surgido como feligrés de la parroquia San Carlos Borromeo y como fiel de la Diócesis de Rafaela esperanzas de que el día de mañana contemos con la celebración dominical del Rito según la forma extraordinaria en alguno de los templos de la región.

Me ofrezco para esta instancia como colaborador para canalizar esfuerzos y voluntades así como interesado en contar con una celebración que espero desde hace tiempo y la cual considero será rica en frutos espirituales.

Saludo en Cristo Nuestro Señor.

Javier M Pincemin
Sunchales

Ya se que es medio tibia como misiva, tal vez la próxima sea de este tipo, pero me parece lo más adecuado para empezar a ver el tema. Voy a mandarla al obispado.

Cuaresma 27 - Carta del Obispo de Rafaela

... nuestro obispo.

Empieza su Carta Pastoral para la Cuaresma 2007 de una manera curiosa, apuntando a los corazones de tantos hijos de inmigrantes italianos de la zona, cita un libro que no conozco: “Los Racca de puño y letra” ( Racca, Florencio, Ed. Municipalidad de Rafaela).

“...Bernardo Racca, que vino a traer tu carta porque el primo llegó recién el quince, dice que el oro de la Argentina está en los brazos de quienes ponen voluntad para trabajarle a la tierra, y eso es cierto, porque tanto en América como en Italia, si no se trabaja nadie puede vivir ni hacer una familia como Dios manda...

Todo nos va viniendo bien, por eso, cuando cae la noche, cansados como estamos del día que pasó y por los que nos esperan, nos acordamos de agradecer a Dios que no nos abandona y, antes de acostar al Elmo y al Fabián, nos arrodillamos todos y rezamos el rosario pidiéndole por la continuidad de la gracia y nos ampare para que un día, cuando tengamos la familia hecha y los hijos grandes, podamos decir que lo que hemos venido a buscar a América lo hemos encontrado, y a ellos se lo dejamos como herencia para que lo mejoren y, a su vez, lo entreguen a sus propios hijos que han de continuar la raza de nosotros los italianos, por los siglos de los siglos...”

Los dejo con el texto completo LA ALEGRÍA DE SER FAMILIA, yo voy a leerlo en la tranquilidad de mis mates de la tarde.

¡Duc in altum!

Así como lo pide nuestro obispo voy releyendo NMI y en coincidencia con la visita del Papa a Auschwitz. Me detengo en un párrafo que lo pinta entero a Juan Pablo II el Magno:

Ahora tenemos que mirar hacia adelante, debemos « remar mar adentro », confiando en la palabra de Cristo: ¡Duc in altum! Lo que hemos hecho este año no puede justificar una sensación de dejadez y menos aún llevarnos a una actitud de desinterés. Al contrario, las experiencias vividas deben suscitar en nosotros un dinamismo nuevo, empujándonos a emplear el entusiasmo experimentado en iniciativas concretas. Jesús mismo nos lo advierte: « Quien pone su mano en el arado y vuelve su vista atrás, no sirve para el Reino de Dios » (Lc 9,62). En la causa del Reino no hay tiempo para mirar para atrás, y menos para dejarse llevar por la pereza. Es mucho lo que nos espera y por eso tenemos que emprender una eficaz programación pastoral postjubilar.

PS: linda foto de tiseb

Carta a los Cristianos - Abril/2006

Ayer, mientras dormía la siesta vino la hija de Ricardo (que vive a la vuelta de casa) para traernos, como todos los meses, la Carta a los Cristianos. Se trata de una hojita oficio a doble faz doblada por la mitad a modo de mini revista que edita la parroquia San Carlos Borromeo de Sunchales.

En la susodicha hay unas palabras del Obispo Carlos María Franzini (Hay mas y mas para leer) extraídas de su carta pastoral, nos recomienda principalmente volver a la lectura de Novo Milenio Ineunte para entender "..esta nueva etapa de la historia hacia la Pascua definitiva".

Mi obispo recomienda la lectura y cita un documento de la Iglesia ¡Vamos todavía! Además hace hincapié en el párrafo de la susodicha carta que dice

No se trata, pues, de inventar un nuevo programa. El programa ya existe. Es el de siempre, recogido por el Evangelio y la Tradición viva. Se centra, en definitiva, en Cristo mismo, al que hay que conocer, amar e imitar, para vivir en Él la vida trinitaria y transformar con Él la historia hasta su perfeccionamiento en la Jerusalén celeste.

Cierra su carta pastoral (de la cual no cuento con el original para dejarles enlace) con un OBJETIVO GENERAL (EL énfasis no es mío) para toda la diócesis que dicta así:

Consolidad el encuentro de los bautizados con Jesus,
mediante una intensa vida sacramental,
para que seamos testigos y servidores suyo,
en las diferentes realidades de nuestra diócesis.

Lindo mensaje, me voy a releer TMI.