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De una buena misa de semana.


Como ajetreado mayordomo en navidades,
como cui urgido, vivaz, menesteroso
(y no quiero repetir las convenciones
cuidando de no abusar del "como" y la compara)
vino un día de mil de urgencias a morir,
a los pies de la fea capilla de Brigada


Pude ir con tiempo antes que todos
y raptar al pater para el perdón
de mis culpas, defecciones y omisiones,
recibiendo mil regalos de sus manos
en forma de saludo, consejo, imposición y alma absuelta.
Laus deo.


Luego fue la misa de semana donde a poco
de unos minutos de espera, regaló,
el buen Dios generoso a manos llenas
oración, sacramento y paz del alma,
los regalos de siempre que son propios 
de una buena misa de semana.


Puede ir una cabeza como esta,
montada en hombros agitados contraídos,
y encontrar en 10 minutos de templanza,
los regalos de paz que para el alma
guarda Dios generoso a manos llenas,
en cualquier misa de semana.


Me volví a casa agradecido.
Si tu lectura tiene tanta persistencia 
y aliento de alcanzar esta frontera,
que te lleves un consejo es objetivo:
ni el peor de los vientos agitados
es rival para saludo, consejo, imposición y alma absuelta.

Simetría de Emaus sobre la ruta 11


Dos homilías el fin de semana, muy distintas, y las dos en torno a Emaus, obviamente. La una del Padre Lofeudo, que no estaba de buen humor y la otra del Padre Colino, muy positiva y ordenada, excelente. 

Se ve que es un tema recurrente, en este blog se habló muchas veces de este tema XavMP : Emaus. De hecho, todo lo criticable y mala onda ya lo dije en La Palabra de Dios sin la Eucaristía. Hoy el objetivo es diferente, es hacerles notar algo que reflexionaba mientras venía en auto para Avellaneda, escapando a la maxi tormenta que tanto problema le provocó a Bárbara que iba de camino a Córdoba.

Manejaba tranquilo, como siempre por que la ruta está muy mal y pensaba en esto de Cristo con los discípulos de Emaus. Vean como todo el relato es analogía de la Eucaristía: llegamos a la Misa con el corazón pesado a pedir perdón. Creo que así se sentía ayer domingo el Padre Lofeudo y nosotros deberíamos estarlo con nuestro corazón lleno de faltas.

Luego la Palabra ilumina nuestra vida y Dios nos habla al corazón haciéndonos arder por dentro; pero puede ser que sean solo palabras lindas y que no entandamos realmente.

Y ahí viene lo grande, Cristo se hace presente al partir el pan y no tenemos modo de evitar adorar y salir ahí mismo a predicar el Evangelio y la Salvación de las almas. Hay una simetría completa entre el relato de los discípulos huyentes y la Santa Misa.

Pude reflexionar esto y luego escuchar en la ruta la excelente masterclass de comunicación del Profesor Patrick Winston, como para cambiar de foco.



Estamos yendo a Misa en la Brigada Aerea de Reconquista

Desde hace ya unos días descubrimos la fea capilla de la III Brigada Aerea de Reconquista, el que no sea agraciada no le quita el valor, hay templos mejores en Avellaneda y Reconquista pero carecen del espíritu que la capilla Nuestra Señora de Loreto, posee.

Resulta que el capellán, el Padre Ricardo Gonzalez, es todo un hallazgo: es respetuoso de las formas del Novus Ordo y sus homilías son católicas. Solo por eso ya es un rara avis en 400 km a la redonda. 

Está desde marzo por acá Fuerza Aérea Argentina, pero nosotros lo descubrimos recién ahora en noviembre y ahora es número puesto. Para llegar hay que acceder y pedir permiso al control de entrada que saluda militarmente y nos autoriza a circular por el barrio hasta la capilla.


En la entrada se recuerda a los valientes muertos en la guerra.


El altar mayor tampoco es muy notable, tiene una Cruz de San Damian grande en el fondo y un pequeño crucifijo en el altar, que tiene sus velas y arreglos florales (incorrectos arreglos florales, indeed).


Sin embargo, eso no es importante, lo importante es lo que dije más arriba, homilías católicas y buen novus ordo. Suficiente.

NLBS - Estaba todo mal lo que pedimos en la entrada anterior.

Habíamos comentado este tema con frescura y liviandad Una nueva síntesis litúrgica... | XavMP, de junio a septiembre mucho ha pasado, fuimos a muchas Misas y fuimos a la Pere. También pudimos ver y oír unos dos episodios de un curso de liturgia de muy altísimo nivel y santidad.

Espero que hayamos aprendido algo.

Lo que si puedo decirles con certeza, es que la entrada original de una NLBS es demasiado liviana y superficial; solo rasga la superficie de un tema tan complejo y que requiere tanto estudio. Lo que es una realidad sobrenatural, la convertimos en tres párrafos sin sentido y una lista de pedidos descabellados.

Pedimos perdón público.



Hay que trabajar muy a fondo el tema de la Nueva Liturgia Bimilenaria Sostenible, va a llevar años y solo es realizable mediante un trabajo hercúleo que no es propio de los laicos y que requiere un empuje TOTAL del Espíritu Santo. 

Ojalá los nuevos aires en Roma propicien abrir el diálogo y el estudio, luego de una larga noche de opresión y dictadura.

Leyendo durante la homilía ¿Autorizado?

Un alma generosa, del conspicuo grupo de tradis de la zona, me acercó el texto traducido de Les portes de silence. Bendito él.

Vino muy bien para llevarlo a Misa el sábado y leerlo mientras la homilía discurría sin pena sobre la Transfiguración como un evento accidental donde somos llamados a encontrarnos con el hermano.

Yo considero que, una vez conocido tu sacerdote y sus capacidades de oratoria, es justo y a veces necesario llevar una lectura espiritual o elevar el alma a Dios en santa oración. Esta vez opté por leer discretamente, oculto detrás de una columna para no ofender a nadie. Espero haber sido bien discreto.

Me hago eco de un párrafo en particular:








Un cohete a Marte 18 - Encontramos un sacerdote

Bueno, les grabé un programita más, lo hice en video porque me da fiaca escribir tanto :-)


Primera Misa en la Catedral de Reconquista

Vengo de mi primera misa en Reconquista. En realidad, no es la primera Misa por la zona porque la semana pasada pude ir a Misa de domingo en la ciudad de Avellaneda, que queda muy cerca. En la Misa en Avellaneda el sacerdote era muy anciano y tenía un diácono que le servía de asistente y que nos dio una homilía bastante buena. A pesar de que todo el mundo recibe la comunión en la mano en ninguna de las dos misas me negaron recibir la comunión en la boca.

Quedamos muy pocos que comulgamos en la boca. La batalla está perdida.


La catedral de reconquista es una Iglesia muy linda, por lo menos a mí me gusta mucho; tiene un estilo neogótico moderno y por fuera está muy bien iluminada. En el interior alguno de sus párrocos debe haber sacado el retablo original, que debería buscar en fotos históricas, y puso en su lugar un altar moderno con una mampara separadora donde hay pegada una frase que pueden ver en la foto de arriba, y además un Cristo desproporcionado. No está mal.

Habría que hacerle algunas mejoras a la Iglesia Catedral: por ejemplo recuperar el lugar central del Sagrario para saber a quién estamos rezando luego de recibir la Sagrada Comunión; también estaría bueno alejar a los sacerdotes y gente de la diócesis de todo tipo de impresora, para que se abstengan de pegar carteles altisonantes y llenos de amenazas Covid en bancos y columnas. Yo también le agregaría una recua de monaguillos para asistir al sacerdote, aunque eso es siempre difícil cuando se trata de una Misa de semana cómo fue la Misa de hoy, 25 de mayo.

La celebración no estuvo para nada mal, un sacerdote joven se abstuvo de modificar las rúbricas y pudimos celebrar el Santo sacrificio sin demasiadas distracciones, a pesar de que yo estaba muy atento para registrar toda esta información que les estoy volcando en la entrada; deben haber sido tentaciones que ahora transforma en servicios por si alguno de ustedes les toca algún día venir a Misa a reconquista. 

De la homilía recuerdo que yo hubiese hecho una definición un poco más osada de la patria, pero no estuvo mal. Entre nosotros, tengo que decir que me resulta un poco chocante el uso que hacía el sacerdote de la expresión "hermanos y hermanas", pero es un vicio muy mío, recen por los sacerdotes que la tienen tan difícil con fieles puntillistas como yo.

Laus Deo.

¡A las catacumbas! Abrogado Summorum Pontificum con Traditionis Custodes

El Papa Francisco, en una medida que muchos tildarían de inoportuna (o para instituir a los tradis como enemigo declarado https://secretummeummihi.blogspot.com/2021/07/un-cisma-solo-puede-ser-tapado-con-otro.html)  ha decidido borrar de un plumazo a todos los fieles de la misa de 2000 años de historia.

Va a correr mucha tinta por este asunto que para mí es comparable al sinsabor que sentí el 13 de marzo de 2013 y que quedó en este blog para mi escarnio.http://xavmp.blogspot.com/2013/03/estupefacto.html

¿Qué implica esta nueva medida nominada arteramente Traditionis Custodes? Es un arma para los obispos para prohibir objetivamente la Misa en el Modo Extraordinario del Rito Latino. Es sabido que pocos obispos en el mundo soportan a los tradis y sus ínfulas; ahora Traditionis Custodes va a ser un arma para eliminar esas molestias.

En la diócesis de Rafaela no perdemos nada, si teníamos la esperanza de que algún día llegase un sacerdote con el corazón y las manos abiertos a la Misa Tradicional, ahora podemos descartarla, somos una periferia olvidada obligada a manejar kilómetros para acceder a la Misa de siempre.

Pensandolo mejor Traditiones Custodes es muy bueno, porque nos lleva a las catacumbas. Al sacerdote fiel que respeta tus apetitos espirituales corresponde asistirlo con limosna, oración, whisky, asado, alojamiento y apoyo. En cambio, a los funcionarios clericales que te tratan como basura… oración por la conversión y nada más, lo mismo que para cualquier funcionario de Unicef, GreenPeace u Oxfam.

Habremos de leer Traditionis Custodes para ser más específicos en estos comentarios a aire, tratando de sacar la cizaña de muchos que nunca fueron a una Misa en el Modo Extraordinario y aprovechan la oportunidad para pegarle al Papa, será para próximas entradas; mientras tanto los invito a escuchar el Evangelio de hoy con algunos condimentos propios de esta triste noticia.


Distraído en el Salmo 51

Hoy leímos en misa el Salmo 51, si no fueron a misa todavía aprovechen que quedan las misas de la tarde.
Salmo 51(50),3-4.5-6a.12-13.14.17. 
¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad,
por tu gran compasión, borra mis faltas!
¡Lávame totalmente de mi culpa
y purifícame de mi pecado! 
Porque yo reconozco mis faltas
y mi pecado está siempre ante mí.
Contra ti, contra ti sólo pequé 
Crea en mí, Dios mío, un corazón puro,
y renueva la firmeza de mi espíritu.
No me arrojes lejos de tu presencia
ni retires de mí tu santo espíritu. 
Devuélveme la alegría de tu salvación,
que tu espíritu generoso me sostenga:
Abre mis labios, Señor,
y mi boca proclamará tu alabanza.
Lean con atención, primero está el reconocimiento del Pecado, la necesidad de Salvación y la súplica. Después reconoce a Dios el gobierno sobre la economíia de la salvación y la paternidad.

Y al final está la Esperanza, el sueño del hombre de ver cumplida la promesa de la Salvación para poder dedicarse a la alabanza. El salmo todo es un resumen de vida, y lo más notable es que lo sigue la Carta de San Pablo a los Romanos 5,12-19. donde San Pablo nos cuenta que en Cristo es el que cumple para el hombre todo el programa del Salmo 51.

Salmo 51, lamento de David que hoy no me dejó escuchar la homilía del Padre Néstor.



Laus Deo.

Leandro Bonin - 7 Canastas, Catequesis sobre la Misa

Terminé de leer el libro del Padre Leandro Bonin, lo compramos en aquella divertida charla que fuimos a ver con B en Rafaela. Charla dónde me acusó de "periodista" porque le hice algunas preguntas capciosas, preguntas de un maniático de los temas de género.

Pero el libro no es acerca de ideología de género ni otra de esas lides, es una obra espiritual y sencilla acerca de la misa, un libro ideal para tus hijos, dividido en panes y peces respetando los ritmos del Novus Ordo.


A mi me gustó mucho y lo estoy leyendo en la cena a los chicos un pedacito cada noche, mis críos presentan una resistencia tenaz, quiera Dios que vayan aflojando.

Ahora lo que viene es "El combate espiritual" del P Lorenzo Scúpoli, que tiene como referencia "El libro que por 19 años llevó consigo y leyó San Francisco de Sales"

Tres días para escuchar a B en Radio María

B canta en Radio María esta semana.

Olvidé avisarles por acá, menos mal que ayer no se transmitió por un problema técnico y solo se perdieron el lunes.

Como otras veces en el pasado esta semana le toca a Sunchales -previas fiestas patronales- transmitir al eter la misa de 19:00hs. En dicha misa van a cantar B y sus adláteres, quedan avisados por si quieren oir una voz pristina y espiritual.

¿Como escuchar? Diríjanse al enlace Radio María a las 19:00hs. de hoy.


En misa, una mano en la cabeza...

Hace ya varios domingos atrás, mientras Padre Raúl nos pedía estar en presencia del Espíritu Santo en nuestra vida yo me distraje unos minutos en Mateo.

Mateo es una historia de corazones como solo el horno de la santidad puede parir. Mateo tiene tres años y es síndrome de Down, pero eso no es todo. Mateo nació en una familia con muchos recursos pero fue rechazado y ofrecido en donación. CyS tuvieron un camino interior regado de oración y decidieron adoptar, Mateo desde entonces es un testimonio de caridad y una alegría para muchos. Para mi es referencia de ideal de familia y llamado de atención constante a la admiración.

Mateo canta en misa y se mantiene bastante activo, como lo hace cualquier chico de esa edad. En un momento se acercó a una familia (tres hijos, ¿clase media baja?, ¿empleado rural?) y el padre tuvo un gesto que en ese momento pude identificar claramente. Mateo generalmente mueve a ternura, pero el padre de esa familia lo manifestó mediante una mano sobre la cabeza, con ademán de acomodarle el flequillo, casi sin mirarlo.

Es como un gesto, mitad suave, mitad firme; mitad caritativo, mitad protector.

Y no es porque Mateo sea lo que es, o lo que representa, creo que no. Me parece que el gesto fue más propio de ese hombre y lo tiene para con cualquier niño, en expresión de “soy padre y conozco la fragilidad, con este gesto quiero que te sientas seguro, libre y a salvo…”. Se ve que el asunto me impactó de alguna manera porque, me hace escribir esto y me hizo pensar en los gestos que yo mismo tengo para con mis retoños, claves secretas de diálogo que no tiene palabras (“ustedes los franceses, son tan fríos!”, diría alguien que conozco).

Con Santi es cuando viene y te abraza, Luni es el saludo y el apreciar su arte, con Agustín es eso de revolotear en la cama y el juego de la persecución que tanto lo alborota, con Tomás son miradas y complicidad; con Inés no hay nada por culpa de esa estúpida adolescencia, aunque a veces nos encontramos en los desafíos de la inteligencia (los idiomas y los acertijos).

Laus deo

De paso, ya que soportaron hasta acá, les traigo el recuerdo de una vieja entrada del blog, aquella tan buena en sus comentarios acerca de la salvación.

Decepcionante Brasil y los viri probati

Una de las cosas buenas de este nuevo país es que las misas siempre están lotadas de gente. El pueblo fiel se acerca unánime y expresa su fe de un modo variopinto: con extrema sencillez en el saludo de la paz y con aplausos estridentes después de la lectura del Evangelio.



Así fue que un día concurrí a esta pantomima:
Resulta que tuvimos misa en horario acordado y a sala llena, con un seguimiento aceptable del misal y con el celebrante y sus ornamentos como corresponde, hasta con una homilia mejorale, una tipica homilia de cura de pueblo.

Todo como Dios manda, salvo que sin Consagración.

Sin Consagración ?! que es eso?!

Resulta que parece que es una costumbre local, los sacerdotes de esta extensa arquidiocesis son pocos y cada párroco es asistido por unos diáconos con superpoderes. Me costó encontrar el desproposito y solo lo pude aclarar con el tiempo y con la ayuda de mis vecinos de enfrente que me iluminaron al respecto.

Son estos los Viri Probati que nos quieren vender?, si es así pediría que aclaren para el irredento pueblo fiel que no se trata de una misa y que para cumplir el precepto tienen que hacer 3 km más hasta la Catedral, donde las misas si son eso: misas.

Aunque parece que quieren ordenarlos... o no, no se, todo un lío.

Porque mi memoria recuerda que lo de un diácono oficiando una Celebración de la Palabra con distribución de la Eucaristía puede hacerse ante fuerza mayor, No? Cuando una comunidad no tiene acceso a un sacerdote.

Ipso facto me fuí a la web del Seminario de Maringá para ver cuantos seminaristas hay, lamentablemente ahora no anda, pero en una visita anterior creo haber contado unos 25. Un buen semillero, esperemos que sean el antídoto contra estas prácticas.

El misterio de ser católico, o no serlo, una epifanía.

Resulta que este fin de semana pude ir a la misa Tradi en Bella Vista, me gusta mucho el modo Extraordinario porque tiene defectos y anticuerpos muy notables que te ayudan a entender el Ordinario. Creo que nunca fui a fondo con esto, pero hay cuestiones que hacen al modo Extraordinario muy valorables: por ejemplo la Elevación, más tiempo de silencio y oración,el ultimo Evangelio y una preparación penitencial más larga.

Tiene también su defecto, me cuesta que los iniciados recen tan rápido en latin, que hace del "Ut digni efficiamur promissionibus Christi" un ultraveloz "utinieeficiamupromisionibuscristi". Eso por poner un ejemplo de misa donde al final se reza el Angelus, igual vale para cualquiera de las oraciones reservadas a los fieles.

Pero no venía a molestarlos con i vacío mental, venía al tema del misterio de ser católico.

Me pasó porque llegué temprano con el tío Jhon y pude hacer extensas oraciones previas, que me predispusieron al Misterio más grande. Sirve en particular para esto leer y releer el Adoro te Devote.

Pie pellicane, Iesu Domine,..

Estaba en estos menesteres cuando un señor (en sus 50 o más años) vino a arrodillarse en el banco delatero y empezó a hacer sus oraciones. No había nada que notar, solo una persona común en su camisa a cuadros, con sus canas y su oración un domingo a la mañana en un día de sol.

ls05 Good Catholic Boy

Y ese es el misterio que quiero traerles. El regalo de la Fe nos hace iguales por fuera a cualquier mortal, pero por dentro nos da una nueva vida y capacidades espirituales de las cuales el resto de los mortales está privado. Esta epifanía se hizo palpable para mi en ese momento y es dificil de explicar, ver esa persona tan normal y a la vez tan cargada de superpoderes me hizo reflexionar.

Lo veo en particular en lo de la alegría del cristiano, la alegría del cristiano es interior y nace de la consciencia del trabajo de Dios en nuestras vidas. Como es tan interior no necesita manifestaciones, surge en una charla tranquila, después de una confesión, con esos minutos durante una misa de semana, etc. No le hace falta el ruido o el bullicio, no es entretenimiento, ni palmadas, ni aplausos y excitación.

Y eso es un superpoder, porque no hay manera de romper esa alegría, la manera es con el "ruido espiritual" tan común en las tentaciones. 

Otros superpoderes son la capacidad de particpar en la Eucaristia, el sacramento de la Confesión y la Virgen María. Ayer tuve que salir a buscar un formulario y pasé por una de las tantas igrejas que hay en Maringá, las hay metodistas, de adventistas, hasta budhistas. Lo que las hace vacías es esa pobreza muy particular de no contar con estos superpoderes.

Son tristemente huerfanos, y especialemente porque no tienen la maternidad de la Iglesia ni la maternidad de María.

Bueno, solo les quería dejar esto, escrito el mismo día en el cual todo Twitter está tronando con el tema de eliminar las religiones por lo del atentado en Francia.


Primera Misa en Maringá

Mientras el mundo se debate por conocer el nombre del proximo sacerdote gay, casado divorciado, vuelto a casar como poligamo y en estado de Gracia, yo voy dando mis tímidos primeros pasos en Maringá.

Lo del sacerdote es una chanza, pero surge ante el cómico "Del editor: cómo sigue. El cambio que prometió Francisco empieza a tomar forma con hechos concretos que confirman los gestos de su primer año de papado.", que leí en el pié de la nota de La Nacion.

Lo importante es saber que detrás de un esfuerzo positivo y necesario por misericordiar a los homosexuales no se pierda el contenido doctrinal de la acción de la Gracia en el sacramento del matrimonio No? si eso está en veremos, yo me divorcio ipso facto :-).

Lo otro sería, no olvidar que detrás de acciones pastorales prácticas, suelen esconderse agendas más siniestras destinadas a cuestionar las ensenanzas de la Iglesia. Terrenos resbalosos donde la otra tentación es olvidar que la persona con tentaciones homosexuales es nada más ni nada menos que eso, una persona. No es ni una comunidad a atender especialmente, ni alguien incapaz de recibir la Misericordia Divina.

Interruptio: con cierta dificultad escribo esto desde un teclado en portugués

En fin, Venía a contarles lo del título, no a polemizar acerca de cosas que no entiendo.

El sábado me fuí a misa de 19:30, el objetivo era apuntar a la Catedral y hacerlo con el corazón liviano para adaptar el gusto liturgico a las realidades locales. El celebrante era Monsnhor Antonio y llegué unos minutos tarde.

La primer sorpresa fue el órgano y las dimensiones de la Catedral. La Catedral es enorme por fuera y por dentro.... por dentro es normal, la desproporción es notable y confunde al visitante. En el interior hay unos grabados no muy lindos y un altar mejorable.

Una obra arquitectónica peculiar, que produjo en mi un efecto gris.

Lo otro fue la buena sorpresa de la música de organo y el coro, que cantó canciones en lengua local de lo más adecuadas, y cuya letra se iba publicando en la pared del fondo mediante unos projectores -herramienta muy útil para los que tenemos el portugués de un teletubi- mientras un templado coro iba cantando.

De las peculiaridades de una liturgia Novus Ordo muy templada, vale notar que no tuve que bailar con los brazos en alto o aplaudiendo. Las expresiones son sobrias y el saludo de la paz es correcto, sin besuqueo excesivo.

El templo estaba bien lleno y con edades dispares, realmente no me costó entrar en clima y pude notar aquellas cosas que me llamaron la atención:
  • El Prefacio elegido tuvo un intercambio entre celebrante y coro bastante peculiar, nunca había visto esto y creo que se dió porque celebrábamos Nossa Senhora de Aparecida, no creo que lo hagan todos los Domingos. 
  • Realmente se hace necesario contar con un misal paraa seguir la historia, tuve que responder en espanol y en vos baja.
  • El credo es el "corto", reservado para el tiempo Pascual y sin inclinación de cabeza al momento de la Concepción.
  • En el momento de la colecta, ministros y ujieres vestidos de blanco se acercan al frente y los fieles acercamos nuestro estipendio levantándonos del banco. 
  • Muy correcto el saludo de la paz, con menos efusiones que en Argentina.
  • El dresscode es el mismo que en cualquier lugar de Argentina en verano. Estrictamente vamos a poder mantener el nuestro sin escandalizar.
  • La comunión es en las dos especies, con una hostia particularmente grande, a cargo de ministros extraordinarios, estrictaamente de pié y en la mano. Tengo que tomar confianza para comulgar en la boca porque tengo miedo de que la inexperiencia mía y del ministro ocasione un accidente.
  • Hay niños en misa :-)
Por lo que verán, la experiencia fue muy positiva y los miedos de entradas anteriores infunndados, Ya me puedo anotar a la misa de 19:30 del sábado mientras espero que los amigos del Vetus Ordo.

100 días del Papa Francisco - La oportunidad perdida de los Lefebrianos

Saqué la pregunta ¿es para siempre? de la lista original porque me parece que el ¿es para siempre? se confirma y abarca por lo menos el reinado del Papa Francisco. El título pasa a ser entonces una afirmación.

Evidentemente esto es futurología, pero no creo que por el lado de la FSSPX y Roma tengamos muchas novedades mientras Bergoglio sea Papa.

¿Qué datos tengo para tirar una piedra así en la laguna? Pocos y muy pocos, lo que arriesgo es a cuenta de que de ambos lados de la conversación Vaticano y FSSPX, el silencio es evidente. Y ese silencio es a cuenta de los primeros días de Francisco, pero creo yo que no hay muchas perspectivas a futuro.

FSSPX hizo una nota corta de felicitación y llamó rápidamente a La Reja para saber a que atenerse con la experiencia de los locales con el ex arzobispo de Buenos Aires. No conozco como habrá sido esa conversación, y tampoco cual es esa experiencia de hace años, pero lo que queda claro por lo que vemos en dici.org es que la recepción es tibia y poco entusiasta.

Tampoco vi nunca una noticia Bergoglio-La Reja. Dicho sea de paso.

Más complicado es el panorama con la noticia de estos días que registra Sandro Magister:  La primera vez que Francisco contradice a Benedicto. Esta noticia no afecta a la FSSPX específicamente, y tampoco al diálogo que hasta hace unos meses Benedicto XVI empujaba, pero marca una vuelta a una posible (posible, remarco) proscripción de la misa en el Modo Extraordinario.

De confirmarse eso estaría roto el puente que se construyó en todos estos años.

¿De quien es la culpa de esta oportunidad perdida? Visto el interés en la unidad de la Iglesia cuerpo de Cristo, de ambos lados del Tiber habrá que hacer un examen de conciencia y replantear la estrategia a futuro. A Pesar de eso, no deja de sonarme en la cabeza de que los que más perdieron están leyendo ahora dici.org.

Pope Francis

Resumiendo para los que no quieren leer lo de más arriba: estoy tirando fruta mal, pero así y todo creo que al Papa Francisco la FSSPX no le figura en la to-do list como a Benedicto XVI.

Lo que si me tiene pensando hoy es lo de la misa tradicional -aunque es prematuro arriesgar cualquier conclusión- y eso de la nueva actitud de Sandro Magister, que viene pegando muy duro desde hace un par de meses.

Da para agrandar la lista.

¿Qué importancia tiene todo esto para la salvación de mi alma? Creo que poco, salvo lo de la liturgia de alguna manera muy lejana.

Ya están terminando las obras en la parroquia y están muy bien

Siguen las obras para el Adiós feo altar de Sunchales, lean en detalle la muy completa nota de Avanza la obra de reparación de la Iglesia “San Carlos” donde se describe el avance de las obras y de donde tomo la siguiente foto ilustrativa.

Se puede ver el nuevo retablo con el Sagrado Corazón que antes estaba en la nave de la derecha, y las estatuas de Ntra Señora del Perpetuo Socorro (que era la advocación anterior del templo) y San Carlos Borromeo (Aunque la estatua no sea de este santo precisamente).

El resultado es muy bueno y los colores elegidos en el interior son acordes al conjunto. Igual me voy a permitir hacer algunas observaciones; observaciones que no hay que tener en cuenta porque las hago desde la comodidad del que no movió un dedo por lograr los cambios.
  • Me gustaría ver un estilo más recargado del conjunto, seguir con la línea decorativa del retablo en detalles del altar, de los escalones y del gran arco principal (el que ciñe el altar mismo)
  • Me parece que tanto la sede como el ambón son demasiado modernos, de todos modos son grandes y cumplen su función con comodidad. Agregaría un acceso lateral para subir a leer las lecturas.
  • El retablo no tiene la mejor iluminación, pusieron unas luces led demasiado fuertes a media altura. Haría falta una luz que lo ilumine de frente.
  • Las estatuas de San Carlos y la Virgen hubiesen quedado mejor si en lugar de ocupar la esquina hubiesen estado en el centro de cada lateral o con alguna suerte de baldaquino que los abrigue.
  • Deberíamos aprovechar la volada para llevar el coro a donde tiene que ir, atrás arriba. De todos modos la nueva ubicación está muy bien y es cómoda.
  • Se que en algún lugar están dos ángeles custodios para el altar. ¡Qué vuelvan los ángeles!
  • También estaría bueno usar la cruz procesional para lo que sirve e instituir una cruz sobre el altar mismo, como debería ser.
  • Los laterales del altar -donde termina el arco principal del templo- tienen una forma como cavada que no me gusta, pero eso va a quedar supongo.
  • Cosa de monaguillos: no queda mucho espacio para trabajar y moverse, lo padecemos cuando subimos con Santi. Evidentemente lo angosto del arco principal hacía imposible otra solución.
  • ¿Qué va a pasar con el espacio entre el altar y el retablo? ¿lugar para adorar con unos bancos?¿espacio vacío?
En fin, el resultado es muy bueno -a pesar de que siempre sueno puntilloso en los detalles- y es fruto de un esfuerzo muy grande de dos párrocos como José María Mezzabarba y Raúl Mazzini, gracias sean dadas a ellos.

¿Purifica o no purifica?

Un tema con el #misal es que me ayuda mucho a seguir la misa, pero también me genera dudas punzantes. Pasa que tengo el ejercicio de leer las oraciones en voz baja del celebrante y en las mismas, así como en las Antífonas, hay mucho jugo. No están al azar.

Por ejemplo vean las oraciones antes de la Comunión:
Señor Jesucristo. Hijo del Dios vivo, que por voluntad del Padre cooperando el Espíritu Santo, por medio de tu muerte diste vida al mundo: concédeme que la recepción de tu santísimo Cuerpo y de tu Sangre, me purifique de mis pecados y me proteja contra todos los peligros. Dame la gracia de vivir cumpliendo tus mandamientos y que nunca me separe de ti.

Y su alternativa
Señor Jesucristo, la comunión que haré con tu Cuerpo, sin mérito de mi parte, no sea para mí un motivo de juicio y condenación. Concédeme, bondadoso, que sirva para defensa de mi alma y de mi cuerpo, y sea para mí un remedio salvador.
Huesca catedral misal de 1552 
Y la oración durante la purificación
Te pedimos por nuestra boca, que sepamos apreciar de corazón el alimento recibido por nuestra boca, y que este don temporal nos sirva de protección para la Vida eterna.
Genial, muy lindas las oraciones, que mejor suenan en latín. Pero surge nuevamente la duda punzante de arriba: ¿Tiene la Comunión un poder de perdón de los pecados fuera de la Confesión?

Leyendo con atención me dirían que en realidad se habla de "purificación, protección y remedio" no de Perdón en si, pero ese razonamiento ya lo hice y me sigue picando la duda.

Esta se incrementa, o toma nuevo impulso, con esta oración antes de la lectura del Evangelio:
Que las palabras de este Evangelio borren mis pecados.
Me falta digerir más todo este asunto, sirva este post de primer razonamiento.

PS: Bien ferlomu por la foto

Adiós feo altar de Sunchales

¿Vieron que a mi no me gustaba el viejo altar de Sunchales?.

Bueno, el Padre Raúl Mazzini, nuestro párroco, inició fuerte las celebraciones de los 125 años de la llegada de la Fe a Sunchales y en lugar de tirar la casa por la ventana, tiró el altar por la ventana.

Así se ve la iglesia ahora, casi casi que se celebra como misa de campaña.


Cuando terminó la misa nos acercamos Inés y yo, espiamos tras bambalinas y empieza a perfilarse la forma del nuevo altar que queda justo bajo del arco.


La foto no hace honor porque salió movida, pero es suficiente ¿no? Se nota la diferencia entre las columnas históricas y las más modernas, que no se si van a ser reformadas.

En las carteleras de la salida se puede ver un montaje de cómo debería quedar la obra final. No está nada mal y se agradece que lo central sea justamente lo Central.

El Sagrario en el centro del templo ¡Bien ahí! Ahora solo me falta la cruz sobre el altar :-).

Luz, ritmo y verdadera alegría

Voy a gritarle al teléfono este post porque ando sin tiempo para escribir, tengo la compu hipotecada por una nube de vándalos que quieren conectarse a sitios de juegos online. Para escribir tranquilo y no quedar con los dedos mochos, uso Siri para dictar el texto de las cosas que me gustaría poner en el post, Siri se encarga de escribir la mayoría del texto, después voy a ver como le pongo una imagen.

Lo que quería contarles es que últimamente cuando me preparo para ir a misa como ahora, se me cruzan por la cabeza ideas acerca del ritmo, la luz y la verdadera alegría, que entiendo que son de la liturgia y no sé si son tan importantes como suenan en mi cabeza.

Lo primero es la luz, por algo que escribe un usuario de Facebook que me gusta leer, donde decía que el Sagrario tiene que estar entre penumbras y que la misa también es un momento de penumbras. Tiene una parte pedagógica por eso de que las miradas tienen que orientarse al Sagrario, pero también está lo importante de orientar las luces a quien realmente ilumina en ese momento para evitar que los distraídos miremos al de al lado. Y esto es muy contrario a los esfuerzos actuales por tener los templos súper iluminados.

Lo segundo es el ritmo, surgió por un comentario del otro día acerca de como Barbara toca la guitarra, también lo podemos llevar al ritmo de los cantos y la liturgia en general. No?.
Soy de la idea que la liturgia tiene un ritmo pausado no estridente, y esto se engancha con el tema de la verdadera alegría. El ritmo lento de la liturgia te dá espacios para pensar meditar lo que se está viviendo, y también hacer de la liturgia un momento interior.

No exterior, salvo en algunos momentos clave comunitarios.

Por eso luego de la comunión, a veces, el canto de meditación suele ser molesto para aquellos que quieren adorar a Cristo recibido un momento antes.

Y por último está la verdadera alegría. La verdadera alegría vendría a ser tomar la decisión de reconocer si ser católico y feliz implica andar por la calle a los gritos o bailando. Nuevamente soy contrario a esa idea, me parece que ser católico y alegre conlleva el tener una serenidad interior y no necesariamente una necesidad imperiosa de contonear las caderas durante la misa o un encuentro fuera de ella.

En fin, ideas a desarrollar que Agus ilustra con sana alegría.