Finalmente, un último punto que quizás parece un poco difícil para nosotros. San Pablo en la conclusión de su segunda Carta a los Corintios repite y pone en boca también a los Corintios una oración nacida en las primeras comunidades cristianas del área de Palestina: Maranà, thà! que literalmente significa "Señor nuestro, ¡ven!" (16,22). Era la oración de la primera comunidad cristiana, y también el último libro del Nuevo testamento, el Apocalipsis, se cierra con esta oración: "¡Señor, ven!". ¿Podemos rezar también nosotros así? Me parece que para nosotros hoy, en nuestra vida, en nuestro mundo, es difícil rezar sinceramente para que perezca este mundo, para que venga la nueva Jerusalén, para que venga el juicio último y el juez, Cristo. Creo que si no nos atrevemos a rezar sinceramente así por muchos motivos, sin embargo de una forma justa y correcta podemos también decir con los primeros cristianos: "¡Ven, Señor Jesús!". Ciertamente, no queremos que venga ahora el fin del mundo. Pero, por otra parte, queremos que termine este mundo injusto. También nosotros queremos que el mundo sea profundamente cambiado, que comience la civilización del amor, que llegue un mundo de justicia y de paz, sin violencia, sin hambre. Queremos todo esto: ¿y cómo podría suceder sin la presencia de Cristo? Sin la presencia de Cristo nunca llegará realmente un mundo justo y renovado. Y aunque de otra manera, totalmente y en profundidad, podemos y debemos decir también nosotros, con gran urgencia y en las circunstancias de nuestro tiempo: ¡Ven, Señor! Ven a tu mundo, en la forma que tu sabes. Ven donde hay injusticia y violencia. Ven a los campos de refugiados, en Darfur y en Kivu del norte, en tantos lugares del mundo. Ven donde domina la droga. Ven también entre esos ricos que te han olvidado, que viven solo para sí mismos. Ven donde eres desconocido. Ven a tu mundo y renueva el mundo de hoy. Ven también a nuestros corazones, ven y renueva nuestra vida, ven a nuestro corazón para que nosotros mismos podamos ser luz de Dios, presencia suya. En este sentido rezamos con san Pablo: ¿Maranà, thà! "¡Ven, Señor Jesús"!, y rezamos para que Cristo esté realmente presente hoy en nuestro mundo y lo renueve.Me gustó mucho, es el último párrafo de la Audiencia General del miércoles 12 noviembre 2008 en la Plaza de San Pedro. Me doy el gusto de sólo ponerlo para que lo lean.
Si realmente estuviésemos con Luli en casa no se llamaría Panza Update ¿No? En fin, chanzas aparte la noticia es que no hay noticia. Espero que este sea el último de estos post, pero si esta chica no se digna respetar la fecha fijada del Viernes 28 entonces vamos a tener que invertir un poco más de teclado.
Nunca había oído que al Cuerpo de Cristo, Comunión, Eucaristía, Santísimo Sacramento, o tantos otros nombres tiene, le llamaran Santo Sacrificio. Sí, por supuesto, a la Misa; pero no a Jesús en la Eucaristía... ¿estoy aprendiendo un nombre nuevo o no es tan seguro?
La patena es la bandejita donde se apoya la hostia grande, antes y después de ser consagrada. Las que se llevan -algunas veces- para acompañar al sacerdote mientras da la comunión y prever que no caigan partículas, no son patenas... simplemente bandejitas.
Yo también las llamaba patenas antes. Se ve que después se aclararon los términos.
Me parece que las bandejitas ya se usan muy poco. De hecho, hay muy pocos lugares donde hay monaguillos... Si me toca dar la comunión, yo pongo el copón mismo de modo que haga de bandejita
Horas especiales para Unidos
La sensación que vemos en los amigos y conocidos es la que bien refleja la nota: algo de tranquilidad y una desepción enorme, muchos se sienten como si hubiesen perdido años de experiencia y trabajo. Imaginen nomás a una persona que empezó a trabajar como primer empleo en una AFJP, después de x años de trabajo está en la calle o afiliado a ATE sin otra experiencia.El panorama dentro de Unidos AFJP era, la pasada semana, de tranquilidad. La casi segura aprobación del proyecto para que el sistema pasara a ser recuerdo, no generaba incertidumbre, toda vez que la decisión del grupo empresario de absorber la totalidad de los empleados, manteniendo las fuentes de trabajo, había con anticipación otorgado la cuota de sensatez de la cual careció el Gobierno nacional al adoptar esta resolución de forma precipitada.
A partir del día de estas jornadas, se iniciará un proceso interno de reordenamiento entre las empresas que conforman el grupo Unidos, señalaron fuentes de la empresa. Esta idea de preservar los lugares de trabajo fue anticipada por los máximos directivos de la firma semanas atrás, con motivo de una rueda de prensa en la cual explicaron la situación.
Esa es una de las principales diferencias que mantienen con respecto a otras Administradoras, las cuales, al pertenecer a grupos netamente económicos, tendrán seguramente una política diferente.
Igualmente aún no se sabe cuál será la participación del Estado nacional o su par provincial. Respecto de este último aspecto, días atrás, el propio gobernador Hermes Binner, anticipó, en una entrevista exclusiva con Contactos, que tendrían participación y que estaban en permanente contacto con las autoridades de la empresa para seguir de cerca la evolución del proyecto gubernamental.
Van a ver que estos días se va a hablar del reemplazo de Simeone en tres líneas distintas: un reemplazo por un nombre conocido del pool de "yo quiero entrenar un equipo grande", las versiones acerca del Tolo y por último la continuidad de Rodriguez.
Centro de estudios universitarios “Carlos A. Sacheri”Invita a la presentación del libro delDr. Héctor H. Hernández
"SACHERIPredicar y morir por la Argentina"
Día: Viernes 21 de NoviembreLugar: Salón de conferencias delConvento Santo Domingo3 de Febrero y 9 de Julio. Santa FeHora: 20:30
Un hombre que a los 41 años dio su vida por las cosas que nos interesan a todos.Por qué vivió y murió “el más alto líder católico de los ‘70”, y por qué debemos vivir nosotros.
Parece que arranca el proceso de beatificación de Chesterton, aunque estemos en preliminares:Dale Ahlquist, Presidente de la American Chesterton Society, se ha dirigido al obispo de Northampton, en Gran Bretaña, para realizar las indagaciones preliminares sobre la práctica de las virtudes cristianas del creador del padre Brown.Me enteré del asunto en Iniciada la Causa de Beatificación de Chesterton
Volvió a pasarEl argumento de que en misa mis hijos no son míos, es de las mejores noticias de los últimos tiempos. Y además no puedo callarme el total respaldo por lo de el forcejeo en la comunión, yo mismo muevo a todos mis mini feligreses cuando voy a comulgar, me parece esencial y es una catequesis que nunca se pierde.
Una discusión por el asunto de los niños en misa.
Y es que se pretende no ofender, no escandalizar. Ser la mansa paloma…pero.
Yo creo que con ese asunto hay que dejarse de eufemismos, y ser bien talibánico. Pero voy al relato:
Escenario: una capillita, preciosa. De los hermanos LaSallistas. Tiene forma de micro-foro, en grandes escalones (tres de ellos) descendientes hacia el pequeño altar, que se limita a una pequeña mesa de madera.
A la derecha el Santísimo: una caja de metal, sobre una columna. Atrás un ventanal doble, de vidrio transparente, que permite que los árboles sean el fondo. Una hermosa cruz suspendida, como flotando.
Era la misa de difuntos, y la familia estaba, para ofrecerla por los propios y ajenos. Mi niña de 8 meses llegó agotada de los preparativos, así que durmió plácidamente. Y la prima de dos años fue la responsable de que estén leyendo esto ahora.
Y es que a los dos años, se mueven. La capillita, con aire acondicionado, espacio, todos muy cerca unos de otros, se prestaba para explorar. Con todo, no hubo Amén más alto que el de ella, y parte de la pelea fue que ella quería comulgar también. ¿No es ese el deseo más natural? ¿No es eso lo que todos deseamos?
A la salida, no inevitable: “No se pueden traer niños tan chiquitos, distraen y molestan a los que quieren concentrarse”. Y yo con mi perorata: “Al contrario, la misa es primeramente para ellos, nosotros somos los que estamos añadidos”.
Y es que cuando Jesús dijo aquello de los niños, no dijo nada de las viejitas beatas que se distraen. Habló de no escandalizarlos a ELLOS.
¿O es que acaso los niños que apartaron los apóstoles estaban todos sentaditos alrededor de María rezando el primer rosario? Si así hubiera sido, no se habrían molestado los futuros párrocos.
¿Es incómodo? Si. Doblemente incómodo, hay que quedar mal, aguantarse la mala cara de las viejitas beatas y de los actuales párrocos (o laicos-con-aspiraciones). Hay que dar esta explicación (o la que les parezca) a los parientes y a los extraños. Pero no hay otra vía. No hay otra, ni para enseñarles a los hijos a ir a misa, ni para recordarle a la comunidad que Jesús pidió que se los dejaran, que son el ejemplo a seguir.
Y sobre todo, creo que los niños, que mis hijos, no son míos. Son Suyos. Así que si la vecina de banco se molesta con mi bebe, habrá que recordarle que es hija del que está adorando el altar, y que está en la misa por orden Suya. Que discuta con El.
Evangelio según San Lucas 16,1-8.
Decía también a los discípulos: "Había un hombre rico que tenía un administrador, al cual acusaron de malgastar sus bienes. Lo llamó y le dijo: '¿Qué es lo que me han contado de ti? Dame cuenta de tu administración, porque ya no ocuparás más ese puesto'. El administrador pensó entonces: '¿Qué voy a hacer ahora que mi señor me quita el cargo? ¿Cavar? No tengo fuerzas. ¿Pedir limosna? Me da vergüenza. ¡Ya sé lo que voy a hacer para que, al dejar el puesto, haya quienes me reciban en su casa!'. Llamó uno por uno a los deudores de su señor y preguntó al primero: '¿Cuánto debes a mi señor?'. 'Veinte barriles de aceite', le respondió. El administrador le dijo: 'Toma tu recibo, siéntate en seguida, y anota diez'. Después preguntó a otro: 'Y tú, ¿cuánto debes?'. 'Cuatrocientos quintales de trigo', le respondió. El administrador le dijo: 'Toma tu recibo y anota trescientos'. Y el señor alabó a este administrador deshonesto, por haber obrado tan hábilmente. Porque los hijos de este mundo son más astutos en su trato con los demás que los hijos de la luz.
Primero está San Carlos Borromeo acerca del cual nos informamos estos días porque su fiesta es el 4 de Noviembre y coincide con las fiestas patronales de Sunchales, que parece que este año tuvieron un poco más de vuelo. Nosotros aprovechamos la Indulgencia Plenaria instituida por nuestro obispo en conmemoración del Año Paulino y concurrimos a dejar nuestra pesada carga en las manos del Padre.
Es una nueva función la mar de interesante, el asunto viene así: todos los usuarios de Google Reader tenemos la oportunidad de Compartir nuestras lecturas, en el caso de su servidor las lecturas recorridas son visibles para el orbe en esta página.
Increíble ¿No?, ya pasaron 8 largos meses y tenemos a la chica a la vuelta de la esquina, las noticias son que todo va en orden.
