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Tres ideas a desarrollar, dos de  allegri: La casa cerrada  que estamos leyendo con fruición y otra juntada por ahí e utilizada en la entrada anterior. Primera: El templo de Jerusalén era motivo de orgullo para los judíos, del mismo modo, la cristiandad medieval representó la realización plena de una sociedad configurada sobre la fe en Cristo. Así como los judíos aún hoy añoran aquel templo admirable, los grupos tradicionalistas actuales miran con nostalgia la cristiandad medieval como una edad dorada perdida. Cristo prometió destruir el templo y reconstruirlo al tercer día. Nuestro tradicionalismo también debería atravesar esa Pascua. Segunda: La máxima expresión de la tradición, tanto en la historia como en la vida de fe, se encuentra en la liturgia. En ella se concentra toda la acción del Espíritu Santo del pasado y a la vez toda la vigencia del misterio actual de Cristo en la hostia La liturgia es, al mismo tiempo, memoria viva y presencia real, y por eso constituye el co...

Ayer pasaron estos tres temitas. Primero esto que leía en "El Reino y otros ensayos" de RevistaENS que no se que mano mala puso y BORRÓ TODO EL HISTORICO lo pueden recuperar en  Wayback Machine ens Lo que digo es que ese tópico de la celebración de lo bueno debería de todas maneras ir acompañado de una alegría paradojal respecto de los males y de la degradación presente. Una alegría que nos ha sido mandada y que resulta final mente la contraseña para saber quién es quién y qué espera cada cual. Cómo se hace para tener esa alegría, es cosa difícil de decir y de saber. Pero que esa alegría es al menos una, sino es ‘la’, puerta estrecha, no parece tener objeción. Es un hecho el tópico de la alabanza de lo bueno pasado. Pero es un hecho también que esa alegría mandada no aparece casi por ningún lado, ni entre los conservadores, pero tampoco entre los tradicionalistas. Y vuelvo a decir que si se ve algo parecido a la alegría, es más parecido a la complacencia por haber tenido razó...

Yo tengo muchas lecturas atrasadas porque, marco más artículos por semana de los que me es posible leer, tengo una larga lista de pendientes en  https://feedly.com/ . En estos tiempos se suman además muchos videos de conferencias que duran horas y que es probable que logre terminar cuando tenga 80 años. Para ponerme al día con las lecturas ordeno la lista de "Read later" del más antiguo al más nuevo, de esa manera puedo ir matando enlaces muertos, mantener la cronología y no perder tiempo con notas de actualidad que la historia posterior haya hecho irrelevante. Ahora la cuenta dice que tengo lecturas de hace 50 meses. Coincide entonces con las semanas posteriores a la infame Traditionis Custodes   Voy a aprovechar para compilar en esta entrada aquellos artículos que me parecen que tenían impacto, sacados de mis lecturas tradis. Lo hago con la certeza de que en aquel entonces yo pensaba como este comentario en Wanderer: Anónimo2 de agosto de 2021, 2:45 este papel de pacificado...

Para los neo apologetas con apetitos proto tradicionalistas les recuerdo el post oficial de este blog acerca de Halloween . Y además, en esta oportunidad lo adjunto en su texto original para evitar una posible pérdida irremediable. Prometo vagamente intentar hacer una traducción propia. Truth about Halloween Halloween: The Real Story! Father Augustine Thompson, O.P., 10/31/2011 We’ve all heard the allegations. Halloween is a pagan rite dating back to some pre-Christian festival among the Celtic Druids that escaped Church suppression. Even today modern pagans and witches continue to celebrate this ancient festival. If you let your kids go trick-or-treating, they will be worshiping the devil and pagan gods. Nothing could be further from the truth. The origins of Halloween are, in fact, very Christian and rather American. Halloween falls on October 31 because of a pope, and its observances are the result of medieval Catholic piety. It’s true that the ancient Celts of I...

Antes de arrancar, hago un comentario. Leí con mucho interés lo que puso Hernán y que derivó a lo que describe Abel. Todo bien con una salvedad: los textos de Abel son muy claros y válidos, pero lo son en el contexto de la catequesis. ¿No hay un lugar donde es válido analizar la verdad del caso, sin desmisericordiar a todo hijo de vecino sediento de Fe? ¿Sin escaparle el bulto al dogma y a la enseñanza?. ¿No tengo un lugar en el blog personal con 30 lectores para investigar lo que es mejor? ¿Dónde está el camino de santidad en todo esto? ¿Cuál es la virtud que tengo que cultivar? ¿Tengo un espacio personal donde despedazar la subsidiariedad y hacerla mía? Cuando propuse la hipótesis de los homosexuales llevando a su hijo adoptado a catecismo, B me fustigó con una mirada y me devolvió una sentencia de sentido común inevitable: “Pero olvídate que una pareja de homosexuales lleve a su hijo a catequesis, es absurdo”. Sigamos con el resto de la historia Cuando escribí el título original d...

Hoy venía, en los 15 minutos de colectivo que tengo para el trabajo, y leía este artículo que no me gustaba a medida que avanzaba en la lectura. No me gusta por distintas razones, pero en particular porque muchas cosas que menciona acerca de la Tradición me son queridas pero a la vez no participo de su idea de grupo. Hay expresiones como “el fenómeno tradicionalista”- entendido como FSSPX y algunos outsiders más- que no hace justicia a aquellos que tenemos corazón para la misa de siempre, pero que no militamos en esos regimientos. Entiendo que hay una nueva generación en la Iglesia que responde al legado de la FSSPX pero sin pertenecer, que aborrece los sectarismos que a veces respiran los comentarios sobre la cuestión y que entienden que la Iglesia no es una accidente que aparece después de CVII sino que hay 2000 años de historia que no se pueden borrar. La eterna adolescencia progresista nos suele irritar pero a pesar de ello no sentimos la necesidad de agruparnos o buscar los qu...

Tuve mi segunda misa tradi en Bella Vista, en este caso estaba mejor preparado y me encontré dentro de los distintos momentos de la misa entendiendo mucho mejor el sentido de las oraciones y disfrutando a mares. Todavía me falta tener mi misal –no me avivé de llevarme uno de los que tiene Grand Mère –, con un misal voy a compenetrarme con las genuflexiones y persignaciones, me distraigo mirando al pueblo fiel para imitar de la mejor manera. Cometí un error, me senté atrás a la derecha demasiado cerca del confesionario y tuve que hacer esfuerzos para que las voces no se mezclen en las oraciones, es algo a tener en cuenta cuando la gente es mucha y el templo chico. Por otro lado, mirando el observatorio episcopal de Panorama Católico Internacional me fui a ver que decía de nuestro obispo y pude ver que en la diócesis se permite la misa en el modo extraordinario. Al instante mandé un mail para enterarme donde, pero la dirección no suele ser respondida. Ya les contaré si tengo noticias. P...

Me reta Anónimo en el post anterior y dice que los enlaces que puse son cháchara . Yo los agregué como corolario a las lecturas que recomienda porque entiendo que son complemento para entender el "detrás de la escena", a pesar de ello vamos a hacerle justicia a su rectificación agregando los enlaces que recomienda, los cuales ya leí antes de sumergirme en las marismas de la opinión. Carta de Mons. Williamson:  http://www.zenit.org/article-30331?l=spanish Carta de S.S. Benedicto XVI: http://juanmiguelcomas.googlepages.com/CartadelPapaBenedictoXVIalosobisposd.pdf Carta de Mons. Fellay: http://alturascatolicas.blogspot.com/2009/03/comunicado-de-mons-bernard-fellay-en.html Ultima entrevista del Card. Castrillón que es el único en la Santa Sede que debió haber opinado sobre el asunto siendo que está a cargo de la Comisión Ecclesia Dei: http://www.eltiempo.com/colombia/politica/imprudente-fue-portavoz-del-vaticano-en-caso-de-obispo-que-niega-el-holocausto-dario-castril...

Hay distintos recursos: La carta del Padre Merano que trae RadioCristiandad    Comentarios y notas en The Wanderer Esta serie acerca del Gobierno de la Curia Romana en tiempos de Ratzinger   Algunas notas de panodigital de estos días Hay muchas cosas opinables dentro de estos enlaces, no es un campo de lirios, pero a mi me ayudó a entender un poco todo el barullo. Lo que puedo considerar positivo es que el tema Williamson parece superado con la carta de BXVI, esa es una buena noticia. ¿Algún artículo para agregar a la lista?

Fellay y compañía llevan 1700000 rosarios a Roma en una actitud de humildad/demanda (no se que adjetivo usar) preveyendo la benevolencia de Benedicto XVI quien en el ultimo ultimatum (¿se acuerdan?) había dado pie a suposiciones de benevolencia para con dicha FSSPX. El papa que es un pastor benevolente para con su rebaño levanta las excomuniones a los obispos ordenados por Lefebre. Algarabía en casi toda la Iglesia, prudencia entre la propia FSSPX. Todo el mundo llama a sus vaticanistas para que le expliquen el asunto, estos que desde Ratisbona no tienen nada que decir y que sólo repiten el dueto rottweiler + nazi se ven impelidos a encontrarle el lado malo al asunto, pero como adjetivos como ultramontano, ultraconservador o integrista ya están en todas las notas que escribieron antes buscan por el lado de nazi y encuentran (¡Gracias a Dios!) manifestaciones de uno de los cuatro obispos que resultan de lo mejor para revolver el avispero. Judíos, medios de prensa zurdoides o correc...

Las vacaciones me hicieron perder la noticia del mes para este blog, una noticia que impacta en la vida de la familia y que trae un nuevo aire a muchas cuestiones que son de interés para este teclado. Coke fué más atento y uso su blog para darle difusión. Voy a hacer mi resumen y ver como lo cubrieron los medios que son menos afines al tema, me interesa saber también como sigue todo esto.

Vamos aclarando los puntos del otro día ... Hay miles de cuestiones contra el Novus Ordo y en especial por como existe actualmente en una parroquia común de este bendito país, no son aspectos de la eucaristía en si que tiene en la consagración la fórmula litúrgica, son más bien cuestiones de forma que, siempre que no llegue al sacrilegio pueden ser más o menos graves o más o menos desagradables . Sería muy fácil poner estos abusos como argumento a la hora de fundamentar mis preferencias por un rito al cual nunca he asistido en mi vida, sin embargo no puedo darme ese lujo. Es probable que dentro de unos años empiecen a aparecer en XavMP post con quejas acerca de la misa tradicional (tenemos la debilidad de la crítica digital, sin duda). Debido a esto es que el argumento inicial de justificar la opción por la mediocridad de tantas misas del Novus Ordo que vivimos, no es suficiente. Esto pasa cuando medimos la realidad en proporción a nuestras miserias. En todo esto me queda flotando lo d...

Creo que queda claro que en este rincón vivimos con sumo interés la publicación de Summorum Pontificum . Sumo interés, no estridencia ni triunfalismo. Armo este post para que me sirva de ayuda memoria y pueda hacer una lista de las cosas que creo importante especificar acerca del tema. Tengo que justificar puntualmente porque mi interés en este tema y en su promoción. Tengo que dar mi opinión acerca de lo leído en angelqueen acerca de la oportunidad de que los centros dedicados a la misa tradicional se encuentren o no cerca de ubicaciones y misiones de la SSPX. Tengo que fundamentar porque es importante que la misa tradicional tenga la misma difusión que el Novus Ordo. Me hace falta escribir una carta para pedir la misa tradicional a mi párroco y obispo. Responder a la elucubración de si es importante o no convertir a sacerdotes del clero a la misa tradicional. Espero ir completando esto en los próximos días.

Blogger acaba de incorporar la opción de votaciones (en realidad hace ya unos días). Yo para probar un artilugio tan inútil (calculo que va a ser la última vez) me propuse el ejercicio de hacer de agorero para con la aplicación de la Misa Tradicional o Misa de siempre en nuestra diócesis de Rafaela y en Argentina en general. ¿Como lo ven ustedes? ¿Les parecen adecuadas las alternativas? La van a encontrar en el menú de la derecha.