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Escuchaba con atención esta homilía del Padre Lofeudo  Segundo domingo de Pascua o de la Divina Misericordia.  ¡Qué bueno que es el Padre Lofeudo!, por mi parte reflexionaba acerca del episodio del Apostol Santo Tomás y de dos aspectos de su testimonio. A pesar de todas las evidencias racionales y el testimonio de los demás apóstoles, Tomás niega la realidad y se la da de científico racional: Tomás, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús, y los otros discípulos le decían: “Hemos visto al Señor”. Pero él les contestó: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré”. Obviamente, cuando se encuentra con Jesús, que ataca directamente su pretendida exigencia de pruebas, Tomás sufre una conversión fulminante y se transforma en el primero de ellos en reconocer a Cristo como Dios. Es el primero en manifestar el ser divino de Cristo. Ocho días despué...

Hay un párrafo en el Evangelio de hoy Marcos 4, 1-20: Cuando se quedaron solos, sus acompañantes y los Doce le preguntaron qué quería decir la parábola. Entonces Jesús les dijo: “A ustedes se les ha confiado el secreto del Reino de Dios; en cambio, a los que están fuera, todo les queda oscuro; así, por más que miren, no verán; por más que oigan, no entenderán; a menos que se arrepientan y sean perdonados”. A los discípulos se les ha abierto el secreto del Reino de Dios, pero aquellos a quienes no se les revela van por la vida dando tumbos. ¿Qué es el secreto del Reino de Dios? Que necesitamos ser salvados, el perdón de los pecados como motor de la historia, historia personal y de la humanidad. Que frustrante es cuando vemos alguien que mira y no ve, que escucha y no entiende. Y nosotros somos así también. Puede pasar que sobre un asunto en especial se interpone el miedo, el orgullo, la acedia, la tristeza, la pereza...; no queremos ver porque implicaría involucrarse, pedir perdón y ace...

Gracias a la epidemia de WhatsApp y sus grupos, se han multiplicado los sacerdotes que mandan sus audios con el comentario del evangelio del día. Recibo unos cuatro o cinco por días, muy buenos. Todos coincidieron hace unos días -en respuesta al Evangelio de los apóstoles cosechando y comiendo espigas de trigo el sábado- en marcar que el Sábado no puede ser la cárcel de la caridad. Para mí la idea es diferente, las palabras de Jesús marcan además que no somos dueños del sábado, que el Sábado es un don y como tal no nos es dado sacrificarlo a nuestro orgullo. Para mí eso es muy importante y es la verticalidad de la liturgia, que tantas veces parece olvidada. --- Otro tema, resulta que el ectoplasma Macron fue a Algerie y largó lengua pidiendo perdón por vaya a saber qué. Otro intento efímero de instituir una "Culpabilité Nationale" en Francia. Zemmour le salta al cuello y previene a Francia para que no caiga en la trampa en la cual hace tiempo cayeron sociedades como ...

Me pongo al teclado, visto que estoy inactivo, convaleciente de un problema en la fasia abdominal derecha. Lesión producida por la necesidad de amonestar físicamente a Pom, que hacía lío en el asiento trasero de la Spin. Creo que fue en el viaje de Diciembre y por eso no los torturo más con el detalle de mis salidas a correr con Runtastic. Me tiene como a un león enjaulado. En fin, vamos lá. Escribo con la cabeza ocupada por el Evangelio de este Domingo donde la mujer adúltera salva por un pelín de ser lapidada. El Padre Raúl tuvo una muy buena homilía, enfocando en mil pequeños detalles de una tan apasionante historia, en algún momento me dio por mirar a mis coparroquianos y el nivel de atención y silencio era total. Logró atraparnos y hacer de nuestra semana un objetivo de Santidad. Bien por el Padre Raúl, que nos habló del cambio de corazón que realiza Jesús en la mujer y de su pedido de no pecar, también nos habló de la trampa de los fariseos y mil detalles más. Yo por m...

Amplio un poco sobre la idea anterior , gracias a la ayuda de ARP y su entrada  El hijo pródigo y Aquiles . Me quedaba pendiente de la "vida inmoral" de la parábola, conocer una traducción más fidedigna y lo hace ARP al instante. Veamos: διασκορπίζω I tr. 1 dispersar, esparcir ὦ οἱ ποιμένες οἱ διασκορπίζοντες ... τὰ πρόβατα LXX Ie.23.1, τοὺς μὲν διεσκόρπισεν, οὓς δὲ ἀπέκτεινε Ael.VH 13.46 • diseminar, disgregar εἴωθε γὰρ τὸ ἐπίχρισμα διασκορπίζειν τὸ συρρυέν Seuer. en Aët.7.87 • abs. θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste, Eu.Matt.25.24. 2 dilapidar διεσκόρπισεν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως (el hijo pródigo) dilapidó su hacienda viviendo licenciosamente, Eu.Luc.15.13, τὸ δημόσιον PHamb.230.26 (VI d.C.) • en buen sent. repartir, distribuir τὰ ἴδια χρήματα como obra de beneficencia, Pall.H.Laus.61.6. 3 desbaratar, arruinar, destruir διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν desbarató ...

Hay algo en el Evangelio de hoy, la parábola del Hijo Pródigo: Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. http://hjg.com.ar/ssee/49_lc/c015.html#v13 Y mientras el Padre Diego nos aleccionaba acerca de la Reconciliación que San Pablo pide com tanta insistencia en la segunda lectura, yo me esclarecia acerca del hecho que el  consabido hijo no parte a tierras lejanas a abrir um parripollo y triunfar en los negócios. Lo que hace es malgastar la herencia en uma vida inmoral (habría que ver las distintas traducciones de las últimas palabras). Esto es importante, forma parte del corazón de la parábola. No hay manera de escapar al llamado de la conciencia, leer esta parábola no es para cobardes o para aquellos que tenemos la costumbre de leer el Evangelio tapando nuestros vícios y acallando nuestra voz interior. Solo queria comentar eso. http://www.rembrandtpainting.net/rembrandt's_prodi...

  @ Nos_Digital en la Edad Media esas cosas no pasaban, revisen la obra de divulgación de Regine Pernod (o era Pernoud, esqueceu) — Javier M Pincemin (@XavMP) February 12, 2012 Trabajo Infantil,Luni y Tin limpian a Pachi en realidad hay que denunciar el maltrato de automoviles yfrog.com/mon8vjj — Javier M Pincemin (@XavMP) February 11, 2012 Santi se despertó con la idea: "vamos a andar en bici!!" Salimos hasta #amcs #sunchales yfrog.com/oefcxmjj — Javier M Pincemin (@XavMP) February 11, 2012 Twitt para Marie, recuperamos los sillones tapizados !!! yfrog.com/kg7u2kzj — Javier M Pincemin (@XavMP) February 11, 2012 #Evangelio más lo proclamaban y, en el colmo de la admiración, decían: "Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos yhablar a los mudos". — Javier M Pincemin (@XavMP) February 10, 2012 XavMP Vacaciones en Córdoba goo.gl/fb/fOncF — Javier M Pincemin (@XavMP) February 9, 2012 #Evangelio En seguida una mujer cuya hija estaba poseída por un es...

Arranqué la mañana con mate -como corresponde - y leyendo el Evangelio de hoy. Cito textual para que no haya mezcla. Evangelio según San Mateo 7,1-5. No juzguen, para no ser juzgados. Porque con el criterio con que ustedes juzguen se los juzgará, y la medida con que midan se usará para ustedes. ¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Deja que te saque la paja de tu ojo', si hay una viga en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano. Termine la lectura y puse el twitiriteo correspondiente en identi.ca Después hice una anotación en la agenda que estoy usando para dibujar con fibra negra. En la Agenda dejé plasmados las tres cavilaciones que me surgen como más notables de la lectura de este Evangelio: En un área o defecto determinado puedo llegar a ser juez, es difícil pero es posible. Hay que tra...

Con atención escuché la primera lectura de ayer Domingo que en el texto termina diciendo que ese día se sumaron 3000 personas a la comunidad de los cristianos pero la lectura no incluye ese versículo, también recuerdo el salmo mal leído que tiene eso tan lindo de: Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de noche me instruye mi conciencia! Después una reflexión me asaltó a la hora del Evangelio y me hundió en cavilaciones de esas que B considera que son complicaciones vanas mías. Repasemos el Evangelio de ayer, para los olvidadizos es el de los discípulos de Emaus . Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Aquello que es de notar es que Jesús en persona les explicó todos los profetas hasta su propia muerte, algo por lo cual muchos daríamos todo hoy y durante la caminata les “ardía el corazón”, pero así y todo no podían ver. ...

El Domingo en el sermón el padre Alejandro se refirió al episodio del granero y en lugar de hablar como que la parábola toda se resuelve en la cabeza del hombre rico, se refirió a que efectivamente el avaricioso construyó sus graneros y recién luego de esto Dios habló. Perdón, hago un quiebre, me gustó siempre lo de “Y hablo Dios…” , sigo con lo de los graneros. El Padre Alejandro dijo que luego de que el hombre destruyó y construyó los nuevos graneros y habló con su alma fue cuando Dios le tiró lo de “Insensato, esta noche morirás…” y a mi me parece que no es así, Dios habló antes de que los planes fueran reales y me parece que hay una diferencia importante, el problema es que no veo donde. Les dijo entonces una parábola: "Había un hombre rico, cuyas tierras habían producido mucho, y se preguntaba a sí mismo: '¿Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha'. Después pensó: 'Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré al...

Así como suena, en identi.ca pongo cada día unos 130 caracteres de una parte del Evangelio , al agregarle el # adelante se conforma un tag que los servicios de microblogging como Twitter o Identi.ca identifican como una referencia a un tema. De esta manera, por ejemplo, agrupan temáticas como #matarifesconataquedenervios #endocrinologiafestiva #malamañana y son más fáciles de seguir eventos o personas. Por lo que veo hassta ahora soy el único que usa ese Tag .Me declaro dueño. Yo vengo poniendo hace un tiempo este tag, trato de sacarlo de mi lectura diaria de Evangelio del día y copio algo que me llame la atención. No siempre es la idea central del Evangelio de ese día, suelen ser detalles que veo con particular interés y mi idea es que quien lee eso tenga el movimiento de acudir al resto del texto . Considero que a esta tarea le faltan dos cosas: primero es un enlace al texto que ayudaría mucho a los desprevenidos y segundo la oportunidad de explicar porque elegí esos 130 cara...

Me gustó lo de el Athonita en Hic et Nunc (en el Athos) Extranjero Te han llamado. Único, Foráneo, Ajeno arriesgaron. Eterno incrustado en el tiempo. Gólgota siempre de nuevo. Aporto yo mi desvelo Que es percance y desatino: Ante tu Pan terreno y tu divino Vino No veo que el tiempo se detenga Ni que el Cielo inaugure su prebenda. Más bien -y me descalzo de verdad- Cuando a tus pies entrego mi instante Y éste contacta tu tempoeternidad El ordenado fluir de los momentos colapsa Y el Cronos invierte su secuencia Huyendo sobre su propia huella Hacia el Origen hecho Meta. Y yo comienzo a ver desfilar Primero lento y luego en veloz celeridad Mi ayer, mi juventud, mi infancia y nacimiento Mis ancestros, más raíces, de infamias y aciertos. Concilios, papados, reformas, cruzados, Espadas y remos, sandalias y ruegos; Las llagas de Francisco, arrobos en Duruelo, Cuevas y éremos y Padres del gran Yermo... Y cuando lo voraz comienza a amainar Sé que está ya pronto el últ...

EL Evangelio de hoy es un golpe terrible para los que hacen ecumenismo y no leyeron Ut unum sint . También lo es para aquellos que critican los esfuerzos por la unidad de los cristianos y no leyeron Ut unum sint . Evangelio según San Marcos 12,18-27. Se le acercaron unos saduceos, que son los que niegan la resurrección, y le propusieron este caso: "Maestro, Moisés nos ha ordenado lo siguiente: 'Si alguien está casado y muere sin tener hijos, que su hermano, para darle descendencia, se case con la viuda'. Ahora bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin tener hijos. El segundo se casó con la viuda y también murió sin tener hijos; lo mismo ocurrió con el tercero; y así ninguno de los siete dejó descendencia. Después de todos ellos, murió la mujer. Cuando resuciten los muertos, ¿de quién será esposa, ya que los siete la tuvieron por mujer?". Jesús les dijo: "¿No será que ustedes están equivocados por no comprender las Escrituras ni el poder de Di...

El Evangelio de hoy es ese Evangelio que nos gustaría ponerle a muchos como al tono de "Fijate lo que dice el Evangelio..." pero su texto mismo tiene la capacidad de ser inevitable : no hay manera de considerarlo si no es a tono de los propios defecto de uno. Evangelio según San Mateo 7,1-5. No juzguen, para no ser juzgados. Porque con el criterio con que ustedes juzguen se los juzgará, y la medida con que midan se usará para ustedes. ¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Deja que te saque la paja de tu ojo', si hay una viga en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano. Es una buena manera de empezar la semana ¿no? ¡Buena semana entonces!

Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, él, que había amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta el fin. Durante la Cena, cuando el demonio ya había inspirado a Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarlo, sabiendo Jesús que el Padre había puesto todo en sus manos y que él había venido de Dios y volvía a Dios, se levantó de la mesa, se sacó el manto y tomando una toalla se la ató a la cintura. Luego echó agua en un recipiente y empezó a lavar los pies a los discípulos y a sacárselos con la toalla que tenía en la cintura Siempre me gustó este Evangelio, esa entonación de "sabiendo", tiene la fuerza de rescatar estos momentos en los cuales uno sabe que la historia se está haciendo viva. Vaya como introduccíon para contarles que llegamos sanos y salvos después de 6 horas de viaje donde tuvimos mucha lluvia pasando Rafaela y un embotellamiento llegando a Buenos Aires. No nos encontramos ...

El Evangelio de hoy ( Evangelio según San Mateo 20,17-28 ) es la historia de la humanidad, viene Jesús a contarnos quien es y a decirnos exactamente lo que está pasando: "Ahora subimos a Jerusalén, donde el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas. Ellos lo condenarán a muerte y lo entregarán a los paganos para que sea maltratado, azotado y crucificado, pero al tercer día resucitará". Y nosostros con estupideces, buscando ventajas o placeres tontos de media hora: "Manda que mis dos hijos se sienten en tu Reino,uno a tu derecha y el otro a tu izquierda". A pesar de ello la Paciencia contesta dándonos la clave de la Salvación, aquello que anhelamos o no queremos ver que anhelamos: "...el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes;y el que quiera ser el primero que se haga su esclavo: como el Hijo del hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud" PS: Miren adem...

Se lee en el Evangelio de hoy: En aquel momento Jesús se estremeció de gozo, movido por el Espíritu Santo, y dijo: "Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes y haberlas revelado a los pequeños... Yo me paré a pensar en eso de estremecido de gozo , me gustaría que alguien trajese la traducción literal del griego y su sentido, percibo que también le cabería el adjetivo "exultante" algo así como lo que siente un padre cuando percibe la maravilla en sus hijos, pero expuesto a la potencia del Amor de Dios por su Creatura. Después más abajo vemos que: Después, volviéndose hacia sus discípulos, Jesús les dijo a ellos solos: "¡Felices los ojos que ven lo que ustedes ven! ¡Les aseguro que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que ustedes ven y no lo vieron, oír lo que ustedes oyen y no lo oyeron!". ¿Perciben eso de " solos "? Me lo imagino como un diálogo directo que expresa la alegría de...

Del Evangelio de hoy: Evangelio según San Lucas 17,1-6. Después dijo a sus discípulos: "Es inevitable que haya escándalos, pero ¡ay de aquel que los ocasiona! Más le valdría que le ataran al cuello una piedra de moler y lo precipitaran al mar, antes que escandalizar a uno de estos pequeños. Por lo tanto, ¡tengan cuidado! Si tu hermano peca, repréndelo, y si se arrepiente, perdónalo. Y si peca siete veces al día contra ti, y otras tantas vuelve a ti, diciendo: 'Me arrepiento', perdónalo". Los Apóstoles dijeron al Señor: "Auméntanos la fe". El respondió: "Si ustedes tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza, y dijeran a esa morera que está ahí: 'Arráncate de raíz y plántate en el mar', ella les obedecería. "Auméntanos la Fe" entonces, y sobre todo a los que somos padres, no dejes que seamos motivo de escándalo entre los que nos confiaste como hijos.

Ahí va el Evangelio del Día : Evangelio según San Lucas 7,31-35. ¿Con quién puedo comparar a los hombres de esta generación? ¿A quién se parecen? Se parecen a esos muchachos que están sentados en la plaza y se dicen entre ellos: ' ¡Les tocamos la flauta, y ustedes no bailaron! ¡Entonamos cantos fúnebres, y no lloraron! '. Porque llegó Juan el Bautista, que no come pan ni bebe vino, y ustedes dicen: '¡Ha perdido la cabeza!'. Llegó el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: '¡Es un glotón y un borracho, amigo de publicanos y pecadores!'. Pero la Sabiduría ha sido reconocida como justa por todos sus hijos". Y nos recuerda lo que son los blogs a veces: un lugar donde decir lo que no me gusta y para quejarme continuamente sin hacer nada (¡Hay tantos ejemplos en XavMP!), un esfuerzo continuo por ocultar con banalidad las propias flaquezas o para escarbar en el problema del otro, regándolo todo con una buena cantidad de afectación e ironía. Sin embargo ahí en e...

Evangelio según San Mateo 11,20-24. Entonces Jesús comenzó a recriminar a aquellas ciudades donde había realizado más milagros, porque no se habían convertido. "¡Ay de ti, Corozaín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si los milagros realizados entre ustedes se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, hace tiempo que se habrían convertido, poniéndose cilicio y cubriéndose con ceniza. Yo les aseguro que, en el día del Juicio, Tiro y Sidón serán tratadas menos rigurosamente que ustedes. Y tú, Cafarnaún, ¿acaso crees que serás elevada hasta el cielo? No, serás precipitada hasta el infierno. Porque si los milagros realizados en ti se hubieran hecho en Sodoma, esa ciudad aún existiría. Yo les aseguro que, en el día del Juicio, la tierra de Sodoma será tratada menos rigurosamente que tú". Los evangelios de estos días son de los que nos gustan a todos, pasajes directos de la mano de Jesús donde nos amonesta o "recrimina" (como el de hoy) por nuestras faltas y tibiezas de hijos predilect...