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Juntos por la vida Sunchales organizó una charla con la doctora Dora María Aleksinkó de Ibáñez Padilla

Con puntualidad rayana a la obsesión y luego de un día lleno de obligaciones médicas, me acerqué a Juntos por la vida invita a una charla imperdible, una conferencia donde Dorita Padilla acerca de los grandes temas de la agenda pro vida.

Fue un repaso muy dinámico que hizo que el tiempo volara para todos, Dorita es una doctora especialista en estos temas y encara de frente la ridiculez biológica de temas como los anticonceptivos y la fecundación in vitro. Uno se va de escucharla con la certeza de que muchas abominaciones se dan solo por falta de información.

Falta de información planeada a veces ex profeso para priorizar un negocio.

Mientras Dorita hablaba yo me ocupaba con B de agenciar ayuda espiritual para un paciente de Sunchales que está pasando un momento de salud delicado. Gracias a Dios pudimos hacer las dos cosas, escuchar la charla y conseguir sacerdote en la clínica.

Al final de la charla me habían quedado un par de preguntas para digerir, lástima que no tenía tiempo y debías volver a casa. Las dejo acá abajo para desarrollar y por si la ponente llega a este blog perdido y tiene valor para iluminarlas.
  • La primera es acerca de fotos de bebés abortados, tengo que trabajar internamente la oportunidad moral de presentarlas para despertar a los que todavía ven como una opción viable matar una persona para proteger a otra.
  • La segunda es acerca del negocio del aborto y la conciencia de aquellos profesionales que lo practican. ¿A quién beneficia? ¿Qué testimonios dan los médicos abortadores?.

Voy a tener que investigar yo mismo.

Empoderamiento, albaricoque y maduración

Batalla cultural a pleno en el trabajo, donde se suscribieron acuerdos del pacto global de la UN y donde se empiezan a acunar los conceptos de "empoderamiento de la mujer", "igualdad de género" y otros mantras ideológicos.Yo lo observo con curiosidad, me llama la atención la unanimidad y la cercanía.

Tiempos difíciles para los que estamos más cerca de ideas de "dignidad", "solidaridad", "bien común" y "subsidiariedad"

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Los vecinos de la casa abandonada del fondo han cometido un crimen atroz. En plena floración, en el momento donde el añoso damasco (albaricoque) que ornaba la medianera estaba llenando de su perfume nuestro jardín, lo cortaron de raíz.

Por lo que pude intuir, sin sentido alguno. Asomándome se ve la limpieza de la jungla que se había formado y el tocón a ras del piso, con restos y evidencias del crimen. Chau sombra, chau flores blancas, chau deliciosos damascos que podíamos cosechar de nuestro lado.

Un crimen atroz, que me tiene en duelo.

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Encontré esto esta mañana en Twitter.


Léanlo con atención, es la clave para entender muchas cosas que pasan en torno a la información, en torno a la política y el debate en general. Mi resumen personal es que madurar se transforma en la vara que divide las aguas entre el conocimiento futil y la búsqueda de la verdad.

Y por elevación, explica también porque Snapchat es tan nocivo para educar a tus hijos.

Cumple de agus con mayúsculas y el RUVIM

Ayer tuvimos el cumpleaños 6 de Agustín, le cadet de la familie. ¡Felicitaciones Agus!, tímido, cariñoso, terco y persistente, reflexivo, diáfano, expresivo, de amistades inconmovibles, felicitaciones. El sábado celebración con amiguitos en tono Minecraft en casa, con la animación especial de su hermano mayor Pom.


Nota: El diente que falta en el frente es resultado de juego brusco de hace dos años, no es parte del proceso de ventanización de la edad, que recién ahora empieza a manifestarse.
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Conste que, de un modo tajante, nos oponemos a la tentación de ESCRIBIR LOS NOMBRES DE CLIENTES EN MAYÚSCULA; vicio terrible de abogados que ha arrasado con los acentos en apellidos y que deja un regusto estético de lo más desprolijo. Sea anatema.

Para subsanarlo utilizo AutoHotKey con el código siguiente

Send, {LCtrl Down}c{LCtrl Up}
StringUpper Clipboard, Clipboard, T
Send %Clipboard%

¿Nunca les hablé de AutoHotKey? No debería haber obviado tan maravillosa herramienta, maravillosa en especial para aquel que se ve forzado a largas jornadas de monitor. No olviden tampoco 4KDownloader muy util también pero para otros fines.

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Iba a comentar largo lo de la nota Hospitales de Santa Fe: El 70% de los atendidos por violencia son mujeres. Tiene el arquetipo de todas las notas de ese tipo, totalmente volcado a la protección de la mujer en el contexto de la ideología de género.

Sin embargo el inicio es auspicioso, porque el trabajo del cual se origina la nota tiene algunas cosas interesantes. Por ejemplo la Tabla 4: Atenciones registradas como “circunstancias psicosociales relacionadas con violencias” que evidencia aquello de que registros de este tipo e iniciativas como el RUVIM que menciona la nota tienen como resultado que los varones agredidos son invisibilizados programáticamente.

6 frases erróneas sobre la violencia de género... Leídas por mi

Solo yo me meto en estos líos…

Leí en detalle la nota 6 frases erróneas sobre la violencia de género que tenemos que dejar de repetir y voy a comentar cada uno de los 6 puntos con alguna pregunta o comentario que la autora es libre de contestar. De movida cabe recordar que soy un neófito en estos temas y que probablemente necesite ser “inculturado” o domesticado, dudé mucho en publicar esto.

Primero lean el artículo original del enlace de más arriba y luego mi reinterpretación.

1. “Violencia es violencia, no importa el género” La frase es abominable, coincidimos. No es lo mismo la violencia, que la violencia machista, que la violencia por abuso de fuerza, que la violencia intrafamiliar. ¿Cuál es la que el feminismo quiere prevenir/eliminar? ¿No creen que a veces en la categoría de “violencia de género” estamos mezclando peras con uvas?, Creo que la definición que arriesga Julia_kaiser no ayuda a entender. Igual queda pendiente una pregunta que para mi es a discutir: ¿Qué pasa si considero que el machismo es expresión de un des balance de fuerza y no un atavismo cultural?.

2. “Si una mujer le pega a un hombre, también es violencia de género” Bueno, en este punto no hay acuerdo con la autora, esa denominación exclusiva que se reserva el feminismo no es real. La sociedad occidental cristiana actual potencia a la mujer de un modo especial. La mujer es totalmente capaz de ejercer violencia de género, pregúntenle a los padres separados como se sienten al respecto . Deberíamos cambiar la denominación y hablar de violencia machista o violencia feminista, no violencia de género.

3. “Igual la cantidad de mujeres que mueren no es tan grande comparada a la de los hombres, que son los que más cometen suicidio y los que más mueren en las guerras” Totalmente ridículo ¿quién dijo esto? Si aquellos que luchan contra la violencia machista escucharon este argumento alguna vez, me solidarizo con ellos.

4. "Claro, ahora salen a decir que cualquier muerte de una mujer es femicidio" De nuevo, me parece una aberración y coincido con la autora. Me parece que la frase surge del monopolio de las ideas que tiene el feminismo hoy, y en ese sentido le cabe al feminismo una responsabilidad mayor. Si estás ganando la batalla cultural deberías morigerar tus municiones para hacerlas efectivas; y por ejemplo no ofenderse cuando alguien corrije y dice: “Eso no fue violencia de género, fu un asalto, sácalo de la cuenta de #niunamenos”.

5. "Hablar de violencia de género pone a todos los hombres en la misma bolsa: no somos todos golpeadores" En este caso Julia nos alerta contra los “micromachismos” dispersos en todo momento a nuestro alrededor, sin jugarse mucho los detalla como: chistes sexistas, comentarios inapropiados sobre el cuerpo ajeno, insistencias o enojos ante un rechazo, etc.. Yo le agregaría a la lista la publicidad, la ropa, la televisión y el aborto, pero me sospecho que en esto Julia no está conmigo.

6. “Hablar de femicidio implica que la vida de la mujer es más importante que la del hombre. Si el feminismo busca la igualdad, ¿por qué no lo llaman ‘igualismo’?”

En este punto es donde los planetas se chocan:

“La igualdad es a lo que todos apuntamos, pero para llegar ahí, al menos en relación al género, debemos enfocarnos en las mujeres. Son las mujeres las que están detrás, las que necesitan la ayuda de toda la sociedad (sí, chicos, de ustedes también, de ustedes especialmente) para recorrer ese camino que las lleve a tener realmente los mismos derechos y libertades que los hombres en todos los aspectos de la vida.”

No, lo lamento, esto es imposible. Las diferencias de género son tales y tan profundas que las libertades y los derechos son realmente distintos. De hecho los 5 enunciados anteriores reflejan exactamente esto. Eso de “Cuando la igualdad de género sea finalmente alcanzada…” nadie en su sano juicio puede ponerlo como un objetivo mayor para la sociedad. "Igualdad de genero” es un oximoron.

Bien diferente es el tema si hablamos de igualdad de oportunidades, donde la lucha es continua, es reflejo de la libertad y siempre requiere esfuerzo.

Para terminar y aclarar: soy hombre, no sufro violencia de género y espero no haber sido identificado como machista, si bien doy a todas luces para pintar el estereotipo. De un modo particular también, veo que la batalla del feminismo ya fue ganada, que lo que tienen que hacer ahora es pelear por los derechos de las mujeres bajo el Islam u otras culturas orientales que las denigran.También escribí en el pasado acerca de ¿Me ayudan develar un misterio de #niunamenos?

Actualización 20/07/2023 : releo esta nota y de paso corrijo el enlace ya caduco

ENM en Rosario - Algunas notas personales

A mí las noticias complejas, la indignación general o los temas que me interesan me gusta sistematizarlos y encontrarles nuevos puntos de vista, lo hago dividiendo y separando las cuestiones. Me parece que de ese modo se expresan mejor los grados de verdad, las preguntas correctas y especialmente se logra bajar la intensidad a la histeria.

Disociar para analizar. Disociemos entonces el último Encuentro Nacional de Mujeres (ENM).

Violencia. Primero diría que del ENM de Rosario lo que marcó todo el asunto fueron los desmanes frente a la catedral de Rosario y las pintadas en todo el recorrido de la marcha. Esta vez sin católicos recibiendo el impacto en primera línea porque la policía estaba preparada. También hay que destacar la agresión a aquellos que salían de misa de 18:30 en la iglesia que quedó en el camino de la marcha. Le diría a los que ven en el accionar de la policía una buena dosis de justicia y reparación, que no se alegren tanto. Va a haber otros EMN y otras marchas donde el proteger los templos ante la ausencia de la policía sea necesario. No es ningún triunfo de ninguna causa, la violencia es la manera del ENM de llegar a las noticias.


Aborto. Tengo que leer el cierre de las reflexiones (No se publicaron todavía), pero lo que queda claro de las distintas manifestaciones es que el pedido de aborto no es una alternativa de última instancia, destinada a proteger la mujer víctima de enfermedades o violaciones; es principalmente para limitar los nacimientos y acomodarlos a una agenda propia y personal. Un derecho, no un mal menor.

Síndrome del post aborto. Aparentemente no hay consenso científico acerca de este mantra pro-life, de existir tampoco le darían mucho crédito los grupos pro-choice, a los cuales les parece pasto de psicólogos y pastillas, “mucho peor es tener un hijo no querido!”

La organización del ENM desconoce la agresión y enfoca en la represión. De ese modo se transforman en promotores y responsables. Ya no se puede hablar de fenómeno accidental o infiltrado, la Organización del ENM justifica los ataques al considerar que la Iglesia, es responsable de todos los males de la mujer actual.

Repudio. Es común que la mayoría de la gente, en especial los moradores de las ciudades afectadas, no vean con agrado pagar de sus impuestos el ataque feminista. Muchas mujeres se dicen no representadas.

Minoría feminista. Después de 12 años de exaltar la militancia como un valor superior a cuestiones como conciencia, persona, democracia, libertad o república; es natural que la militancia per se sea un objetivo. Aislándose del sentido común mediante la violencia, las feministas exacerbadas de los ENM logran definirse como minoría. Dejan de ser minoría conceptual sin dejar de serlo, no se si se entiende.

Puf, cada punto da para una charla de horas…

Ilustro con la foto falsa porque la misma lleva a razonamientos como este.

La igualdad y la minoría conceptual en el feminismo.



Porque el apreciado Sr. Milk lo redistribuyó en Facebook (¡le pertenecemos Sr Milk, somos sus súbditos!), me fumé todo el abundante palabrerío del video de Malena Pichot y Bimbo Godoy previo y promocional al Encuentro Nacional de Mujeres que se realizó en Rosario. Digamos que hay mucho para comentar, pero yo me voy a centrar en sólo dos aspectos muy puntuales:

Primero lo de igualdad: creo que ahí estamos de acuerdo, me pareció importante marcar eso porque conceptos como la inclusión, la minoría y la igualdad, no deberían ser parte de la lucha del feminismo. Que después haya un desvarío de las entrevistadas en todo aquello que interpretan como feminismo, es otra historia bien diferente. La igualdad hombre mujer es una mentira y las entrevistadas los entienden perfectamente, la lucha del feminismo debería ser por la igualdad de oportunidades y contra civilizaciones como los musulmanes que denigran a la mujer.

Lo segundo es Feminismo minoría conceptual. Esto es muy inteligente, consiste en elevar mi calidad de víctima a pesar de que soy una evidente mayoría numérica, social y cultural. Pero no importa. Importa que me considero minoría y como tal puedo acceder a los beneficios extendidos que la Democracia me debe, solo por ser minoría. En ese sentido, la Iglesia es una minoría mucho más protegible que el feminismo, ¡cuidado con los eufemismos!

Después hay mil cosas más para marcar, pero me quería centrar en estas dos en particular.

Y por último, una sensación que me dejó todo el video: tienen muy trabajados todos los argumentos, hay una investigación argumental apologética seria (¿prepararon la entrevista?), pero al final el andamiaje es frágil, en cualquier momento todo descalabra por falta de fundamento. Están montando una religión, pero les falta Dios.

Yo estoy contra el Encuentro Nacional de Mujeres, que junto con los juegos olímpicos, es una clara afrenta contra la identidad de género. :-) Me hice unas notas sobre lo que pasó en Rosario, la estoy trabajando para pasarlas por este medio en unas semanas. Nunca hay que dejarse llevar por la urgencia.

Leí entera la revista Empresa 219

No solo la leí, sino que se la presté a un abogado que tengo cerca. Ustedes pueden hojearla gratis en https://issuu.com/acde.org.ar/docs/revista_empresa_219 .

La editorial la pasé rápido porque está bañada de electoralismo, y no me trago dicha solución mágica. Eso si, salté raudo al primer artículo acerca del Islam, y si bien aprendí algo, me parece que le falta tomar el toro por las astas. No arremete contra ISIS como expresión del Islam que este mismo debe explicar.

Bien por Ferreres en su análisis de pobreza estructural, no apto para kerneristas.

Después sigue el raconto de un encuentro por la Justicia y unas notas sin mucha mella hasta llegar a la nota del Padre Ruben Revello sobre el aborto.

Esa nota no me gustó, porque me parece que hoy en torno al aborto las especulaciones ya terminaron, hay que olvidarse del inicio de la vida o de la normativa legal contraria. Son argumentos que aquellos que apoyan el aborto no tienen en cuenta, pienso que es como hablarle del mejor marinado de la liebre al Presidente de la Asociación de Veganos de Venado Tuerto. No le interesa.

Y después de saltar la cuota de mujer de la revista pasa a la nota que me gustó, aquella de hace 50 años sobre "El hábito del diálogo". Muy recomendable, véanla.


¿Como juntamos ENM, Don Bosco y Bariloche?

Para mi esta noticia acerca del Encuentro Nacional de Mujeres en un colegio Salesiano, es un escándalo. En el sentido completo de la palabra escándalo.

Voy al sitio del Colegio y no encuentro nada.

En la página oficial del encuentro no dice nada

Lo que si encontré es que hay un Encuentro Nacional de Mujeres Cooperativistas en el centro Juvenil Don Bosco pero eso es en Managua. No creo que la confusión venga por ahí.

En fin, no podemos confirmar nada, pero este post me sirve a mi, ex-alumno salesiano, para decir que no me extraña y que por otra parte rápidamente el obispo Maletti debería salir a aclarar el punto y de paso prestar su apoyo a los que van a tener que defender las iglesias de Bariloche cuando se haga el ENM.

De confirmarse la noticia le daríamos cierre con broche de oro a la deriva de los salesianos en Argentina. Algo que yo no intuía cuando Hoja de Ruta era mi catecismo en la EAS.

De este tipo de textos...

...vamos a leer muchas en los años venideros.

CON MOTIVO DEL XXV ENCUENTRO ANUAL DE MUJERES AUTOCONVOCADAS

Participé en el taller: “Anticoncepción y aborto” y paso a detallar, a continuación, los hechos tal cual ocurrieron en dicho taller.

En primer lugar, teníamos entendido las mujeres que asistimos que los mismos no debían superar las cuarenta integrantes. Nosotras llegamos a ser más de ochenta y no respetaban la moción de irse a otro taller porque éramos demasiadas. Después de 45 minutos de discusión logramos reducir el número a unas setenta.

Cuando empezamos las deliberaciones se introdujeron sin autorización, y sin respetar los pedidos de retirada, varias mujeres más: una revolucionaria de la CTA que interrumpió y agredió verbalmente todo el tiempo, dos brasileras, varias integrantes de la agrupación “pan y rosas” y del partido obrero. Estas dos últimas agrupaciones tuvieron un grado de exaltación y agresión muy difícil de poder transmitir en estas líneas.

Como mujeres defensoras de la vida desde la concepción éramos en el taller 22. Pudimos presentar nuestra posición el primer día de “debate”, sábado 9. El domingo 10 por la mañana el clima del taller fue cambiando. Muchas mujeres dijeron que acá no se venía a plantear si aborto sí o no, que ya estaba decidido y lo que se venía a plantear era la lucha para su inmediata legalización, que no venían a debatir.

Ante nuestro planteo de que pensábamos que este Encuentro era horizontal, abierto, democrático, etc, como decía la invitación a sumarse al mismo, nos empezaron a amedrentar con gritos, ruidos de zapatos y sillas azotadas en el piso de madera y gritando con megáfono la consigna “fuera, Iglesia, fuera”. Como no nos movimos de nuestros lugares, y no respondimos a sus “pedidos de retiradas” (estábamos inmutables en nuestros lugares, todas sentadas en sillas porque llegamos temprano), nos retiraron los bancos que teníamos adelante, se incorporaron más mujeres de afuera a los gritos e insultos, y nos sacaron a empujones, algunos golpes, una de nuestras compañeras se cayó al piso y la patearon. Al mismo tiempo veíamos como sacaban agrediendo a las defensoras de la vida de los otros talleres con golpes e insultos.

Presencié como una de las mujeres fue arrojada por las escaleras y terminó hospitalizada con cuello ortopédico (tengo entendido que otra también fue hospitalizada con quebradura).

Cuando lograron sacarnos comenzaron cánticos con megáfono tales como “qué momento, qué momento, las echamos del encuentro”.

El domingo por la tarde, volvimos a ocupar nuestros lugares en los talleres, y no encuentro adjetivos para calificar las miradas de las abortistas agresivas ( en honor a la verdad tengo que hacer esta salvedad, porque no todas estaban de acuerdo con la agresión) cuando nos vieron sentadas impávidas en nuestros lugares dispuestas a ser la voz de los que no tienen voz.

Nos pidieron con violencia verbal, que nos retiremos, que no pensaban poner nada de lo que proponíamos nosotras y que hagamos nuestro propio encuentro si queríamos.

Se le pidió, entonces, una hoja para redactar nuestras conclusiones a una de las organizadoras y cuando se la acercamos para que la anexen rompieron el papel y nos volvieron a afirmar que no iban a poner nada de nuestra postura. Se labró un acta de esto con una escribana in situ.

Hasta aquí lo ocurrido en mi taller. Muy lamentable, pero pudimos corroborar que no es un encuentro abierto, participativo, etc., como dicen, sino que está muy bien organizado para concluir como ellas quieren y que no tienen ningún reparo a la hora de agredir físicamente hasta a mujeres mayores y embarazadas, como ocurrió, si se oponen a su ideología.

Participante del taller anticoncepción y aborto


Nota: tomo la foto de http://agenciadenoticasjohnreed.blogspot.com/
Nota: ¿Viero las fotos en Taringa?

100% a favor del exorcsimo

La noticia acerca del exorcismo es la que va a dar la vuelta al asunto. La del domingo hubiese sido una marcha más de mujeres contra la Iglesia en Paraná, si no hubiese sido por el sacerdote que durante los insultos exorcizaba a las feministas.

Al periodista la sola mención de la palabra le trae un ansia irrefrenable de utilizar comillas y con una mala fe notable evita comunicar con objetividad la noticia y antepone a la misma un diálogo insolente y adjetivos de color (no encuentro en el enlace el nombre del autor de la nota) van a encontrar referencias similares en Página12 y El Argentino pagados por nuestros impuestos.

Pero bueno, no hay novedad en esto, sabemos que tono tienen las notas de prensa. La diferencia está en que hoy martes ya debería estar en la web del Arzobispado de Paraná una aclaración apoyando a los defensores de la Catedral y aprovechando para catequizar acerca del sentido del exorcismo. Rápido y golpeando en caliente. ¿Como lo vivieron ustedes?

Yo me fijé a la mañana y no había nada.

Imagino que el exorcista se debe sentir solo en estos momentos, mucha gente de Iglesia va a mirar el asunto como una bravuconada de reaccionarios. Pero desde este rincón estamos 100% con la necesidad de exorcizar estas marchas -así como a algunos diputados y senadores - ya que en esos momentos es donde claramente en diablo deja ver su coludo apéndice.

Yo el Domingo me fui a misa Trad en Bella Vista y tuve mi momento de oración para los que estaban ahí poniendo la cara en los talleres y defendiendo la Catedral más tarde.


Complementen esto con la lectura de lo que dice el Padre Fabian en los últimos días.

Mujeres autoconvocadas: fundamentos antropológicos

Me hago eco de lo que propone Padre Fabian

Este 24 de abril se realizará el primer encuentro de formación en vistas a la participación del Encuentro de Mujeres Autoconvocadas. Será en el Colegio “Cristo Redentor”, de la ciudad de Paraná, de 8.30 a 18.00 hs.

Esta primera jornada se dedicará a produndizar los “fundamentos antropológicos”. Se tratarán los siguientes temas:

  • Una fenomenología de la persona humana en primera persona. Del fenómeno al fundamento. (Prof. Haydée Copati)
  • Concepto de hombre en las distintas concepciones ideológicas. (Pbro. Dr. José M. Pincemin)
  • Educación y cultura. (Dra. Ana Lourdes Cerini de Reffino)
  • Género y feminismo (Prof. Diana de la Rosa)
Las conferencias contemplan espacios de preguntas y de participación.

PS: Ojo con el único no mujer de la lista :-)

Familia - trabajo: superando el conflicto

Ayer concurrí a la conferencia que dio María Paola Scarinci de Delbosco en el edificio Unidos en el marco de una serie de seminarios de los cuales este era el último. El evento empezó puntual con una presentación institucional de la Fundación de la cuenca donde se mostraban sus distintas actividades, me llamó la atención lo referido a padrinazgo.

Las asistentes eran mayormente mujeres y pude encontrarme además con algunos compañeros de trabajo que asistieron al evento, a mi me acompañaba mi consorte. La oradora es madre de 9 hijos y profesora en la universidad Austral (Programa Confye), habla pausadamente y tiene algo de acento italiano, producto de años de vida en Italia.

La charla en si trataba sobre distintos aspectos del ámbito del trabajo, empezando por reconocer que tanto la empresa como la familia son realidades vitales para la sociedad. Cuando la empresa funciona y es rentable la sociedad crece, cuando la familia funciona bien entonces la empresa cuenta con personas que trabajan a gusto y progresan.

La percepción original del ser humano para la empresa era la de función: "tal persona me sirve para hacer tal cosa", esta percepción equivoca de la integridad de la persona (Ver "Tiempos Modernos" de Ch Chaplin) que la familia si entiende con mayor facilidad, fue el motor de los abusos de la revolución industrial y del capitalismo donde nadie conoce el motivo final de su esfuerzo. Esta percepción tiende a cambiar hoy día, las empresas Familiarmente Responsables que la profesora promueve tratan de ver a la persona como un todo.

Luego abordó el concepto de la total disponibilidad del varón para con el trabajo y de cómo esto afectaba a la maternidad una vez que la mujer está integrada al mundo profesional, trajo para fundamentar esto casos de directoras de empresas y los métodos que utilizan para congeniar trabajo y maternidad: almuerzos prolongados que les permiten estar con sus hijos, licencias extendidas, viajes con baby sitter incluida, etc.

Esta inclusión de la mujer trae muchos cambios y es un hecho consumado para la profesora. Una consecuencia que ve con perplejidad a la luz de estadísticas que ella misma realizó es el hecho de constatar que esta tensión familia-empresa está provocando cambios en el modo en el cual el hombre es considerado y participa o no en la familia.

Ante toda esta evidencia promueve el concepto de no competir, sino que lo importante es la ayuda mutua y a pesar de no contar con estadísticas o datos ciertos, mueve a esta idea el que los intangibles positivos de la inclusión de la familia en las políticas de la empresa van a inclinar la balanza por el lado del sentido común. Dice que en este tema hay empresas contaminantes de la vida de la familia y otras facilitadoras, cada una de ellas maneja cierto grado de políticas con promociones y frenos que se otorgan a medida que va progresando la cultura interna de la empresa, estas facilitaciones están basadas en el concepto del compromiso del empleado.

Valoró especialmente el compromiso primero del empleado como algo indispensable para empezar a liberar estas políticas.

Algunas preguntas que se hicieron al terminar la charla:
  • ¿Cómo cambiamos la empresa? En general de arriba abajo empezando en RRHH.
  • ¿Cómo hizo en su caso (madre de 9)? No fue fácil, inclusive cambiaría algunas decisiones que tomó.
  • ¿Cómo hacen las empresas pequeñas? La empresa pequeña tiene menos recursos pero a su vez puede tener un trato persona a persona para implementar una política especial.
  • ¿Cómo hacen los profesionales? Es muy difícil, sobre todo en abogados o médicos, hay que trabajar menos horas.

Desde mi punto de vista la charla fue muy buena pero parte del hecho de que la inclusión de la mujer en el trabajo es un hecho y para mi hay una ecuación anterior a resolver: ¿Qué pasa cuando todavía no trabaja mi mujer? ¿Cuáles son los valores que pongo en la mesa para discutir esas horas de menos que va a pasar en casa? ¿Vale la pena restarle horas de mamá a tus hijos de menos de 6 años? ¿Cómo va a arrastrar esta inclusión de la mujer la capacidad del hombre de ser único sustento?. Son cosas que me quedan pendientes o para pensar y que calculo que con el paso de los años van a ser cada vez más difíciles de responder.

Primeros días en Galicia

Hola a Todos:

Dos nuevos episodios para la Saga de La familia Pincemin – Van Houtte en la tierra de los Galleguillos, donde las publicidades de famiilias numerosas tienen 3 hijos, ¡Tres! ¡Ja Ja Ja! ¡Si los viera mamá!.

España y las mujeres

Los hombres somos igual de aburridos y previsibles en todo el mundo: fútbol, autos (Coches acá) y mujeres, no tenemos otro tema. Yo ya solucioné para toda la vida el último tema y por eso no ando por ahí relojeando, pero vale esta aclaración para derribar un último mito: “Todas las Europeas son gordas, peludas y horribles” y “En las publicidades no vas a ver chicas lindas, solo albóndigas caminantes” Mentira, es verdad que no vi chicas lindas, pero vi algunas y se ven señoras casi 50 (De edad, no de cintura) muy elegantes y distinguidas, además en las publicidades se ven bellezas tales como las de Argentina. Otro mito derribado.

Misa en la Catedral del Apostol

Apenas llegados al Hostal de Santiago donde la verborrágica Maricarmen, la hostelera del lugar, nos atiende y habla de su odio a los inmigrantes vagos (¿Seremos de ellos?) que vienen a robar a España un seguro de desempleo, nos instalamos en una coqueta habitación que nos duele 55 y pico de euros por día y al abrir la ventana vemos espectacular e iluminada la Catedral de Santiago prometiéndonos al día siguiente ir a misa.

Al día siguiente concurrimos a las 12 a la misa del peregrino donde rodeados de alemanes participamos de la eucaristía con cantos muy buenos de una monjita gallega con vos de soprano y un órgano de tubos que mete los pelos de punta y es espectacular , donde no se da el beso de la paz, se da la mano de la paz y donde se siente lo que significa el camino de Santiago para toda Europa.

Es casi como Luján para ARG, con la diferencia que afuera no se escucha cumbia villera, la gente es limpia y se calla durante la misa pero sin olvidar la basílica de Lujan es mucho más grande.

Un punto aparte merece el altar, todo cubierto de oro y del Botafumeiro, un inciensario del tamaño de un tacho de 20 litros que hamacan hasta 20 metros de altura por el frente del altar hacia los costados seis monos disfrazados de monjes. Esto se hace después de la eucaristía y el sacerdote aclara que no es un espectáculo y que es una manera de elevar nuestro agradecimiento a Dios, aunque hay que decir que en un principio se utilizaba para ventilar los malos olores que dejaban las necesidades de los peregrinos que pernoctaban en la Catedral.

Esto es todo por hoy, en un próximo les cuento como nos fue en el tramo “Madris” Santiago de Compostela. ¡Ah! Además les cuento que ya recuperé mi valija y que estamos prontos a alquilar un piso con 4 habitaciones, la primer residencia de la familia.

Abrazo a Todos

Bárbara y Javier

Agradecimiento: Gracias a aquellos amigos del teclado que se hicieron presentes por medio del bit.