Como todos los años, vaya nuestro saludo de Navidad, reciban al Salvador en oración y en familia, no se dejen asustar no amedrentar por este valle de lágrimas y vístanse de la armadura de los pobres de este mundo: de Aquella que et post partum virgo inviolata permansisti.
Gaude, gaude, gaude Maria virgo,
cunctas haereses sola interemisti,
quae Gabrielis Archangeli dictis credidisti:
Dum virgo Deum et hominem genuisti
et post partum virgo inviolata permansisti.
Gabrielem Archangelum scimus divinitus te esse affatum:
uterum tuum de Spiritu Sancto credimus impregnatum:
erubescat Judaeus infelix, qui dicit Christum ex Joseph semine esse natum.
Dum virgo Deum et hominem genuisti
et post partum virgo inviolata intergra et casta es Maria
Heme aquí siguiendo una implementación que tenemos en el trabajo, estamos en un tórrido sábado a la tarde en Ataliva (control remoto desde casa a 38°C), y mientras espero noticias me dedico a ver Ospreys vs Connach, un partido muy entretenido que cruza el océano gracias a los servicios de www.vipbox.lc .
Resulta que ahora estamos en entretiempo y me fue dado el beneficio de ver publicidades que sufren los espectadores de la retransmisión de PremierSports.
Todas, exclusivamente todas incluyen un carácter femenino racialmente mixto. Viven en un racismo total que maman desde la ingeniería social en la cual estamos inmersos; pensándolo bien, están igual que las publicidades de Argentina, donde no se puede hablar de futbol, o de algo relacionado al próximo mundial, que no incluya una mujer joven festejando goles, con peinado raro y empoderada a la par de los varones.
¿Qué pasó con la orgullosa y conquistadora Albion? ¿En esto se ha convertido?
El problema con todos estos estudios es que son instrumentalizados para apoyar una ideología. Llevaron la diversidad cultural de los estudios iniciales a la policromía de identidad de género actual.
De todos modos no nos vamos a enfocar en ese diseño para el mal por todos conocido; vamos a nos enfocar en la diversidad como un valor propio de los equipos de trabajo.
Un primer acercamiento indica que si somos varios, bien predispuestos y con capacidades y experiencias diferentes, vamos a tener más elementos para hacer lo que hacen los estudiosos de la Torá. revisar todos los ángulos de una cuestión, repasar todas sus dimensiones y aristas.
Ese estudio va a enriquecer las soluciones, aunque no necesariamente o exclusivamente van a ser soluciones mejores o más productivas. De cara a armar tu propio equipo, tener diversidad de voces y opiniones te brinda mejores alternativas, pero no es el antídoto mágico para que todo sea mejor.
Y menos aún tener en consideración la raza o la sexualidad de una persona para incluirla como factor de diversidad, eso no tiene asidero con la realidad. Por eso le pido al área de Diversidad e Inclusión de una empresa que valore a las personas por sus capacidades, no por sus atributos, así pueden convertirse en el motor de mejores equipos, de equipos con una mirada completa de la realidad y si Dios quiere... más productivos.
Releo lo escrito y veo que no cumplí con la promesa de no enfocar en el mal por todos conocidos.
¿Cómo va la vida en Reconquista? Bien de bien, como dicen en Uruguay.
Sigue mi vida de soltero, yo en Reconquista en la semana y el resto del grupo familiar (Bárbara, los chicos y Damian mi suegro) en Ataliva; Inés en Santa Fe estudiando su profesorado de matemática. El fin de semana arranca el viernes a la noche cuando me subo a la horrible ruta 11 y manejo cuatro horas para llegar a Ataliva.
En el trabajo estoy muy bien, feliz como una lombriz y con muchos proyectos, con un equipo que tiene sus desafíos, pero que poco a poco va respondiendo a medida que crece en confianza y autonomía. Se hacen notar estos años pasados de oscuridad, meditación y estudio, en particular lo aprendido leyendo ITIL.
El objetivo familiar debería ser la mudanza, pero no está claro, los chicos no quieren salir de Ataliva (el paraíso) y tenemos que tener un lugar apto para la familia ampliada que cohabitamos ahora. B también parece estar muy cómoda con su vida de pueblo y no manifiesta urgencia.
Jesús entró en un pueblo, y una mujer que se llamaba Marta lo recibió en su casa. Tenía una hermana llamada María, que sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra.
Marta, que estaba muy ocupada con los quehaceres de la casa, dijo a Jesús: "Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola con todo el trabajo? Dile que me ayude".
Pero el Señor le respondió: "Marta, Marta, te inquietas y te agitas por muchas cosas, y sin embargo, pocas cosas, o más bien, una sola es necesaria. María eligió la mejor parte, que no le será quitada".
Este Evangelio es super importante y propio de un misil en la línea de flotación para la Iglesia hodierna, tan afín a "hacer algo" para que más gente se sume de la periferia. Bien lo recuerda el padre Lofeudo en el video siguiente.
La primacía de la contemplación, muy propia del catolicismo, pero no por ello ajena a otras realidades. Recemos con
Præsta Pater piissime, Patrique compar Unice, Cum Spiritu Paraclito, Regnans per omne sæculum. Amen.
Y recordemos una expresión muy común de los USA, "thoughts and prayers" que los progres odian tanto, pero que para nosotros representa de nuevo, la primacía de la oración por sobre la acción.
Hay un sueño adolescente de pensar que la guerra cultural en la que estamos metidos tiene batallas ganables a solo impulso de buenas ideas, un celular y algunos pesitos en la billetera.
Las demás ideas, las demás concepciones del mundo, las de los rebeldes y díscolos, también tienen, es cierto, el mismo derecho a la palabra y a su encarnación política. Pero ese derecho, para ellos —para nosotros, en fin…— es sólo formal, es sólo jurídico. Ese derecho no sirve de nada (o de tan poco…) si no se ejerce desde los grandes medios de comunicación que, dominando al mundo y a las gentes, modulan los sentimientos y el pensamiento (o lo que tiene lugar de éste).
Existen, es cierto, las Redes Sociales, esa gran alternativa…, se ha dicho y repetido mil veces. Son importantes, desde luego, y no hay que desdeñarlas. Pero ya hemos visto recientemente en España, en el caso de Vox y de las últimas elecciones, cuál es su verdadera fuerza y su verdadero papel cuando tienen que competir frente a los medios del Sistema.
Lo pensaba a cuenta de que la izquierda en Latinoamérica sigue ganando elecciones. ¿Cómo es posible que pasen cosas como la elección de Boric en Chile o las chances grandes de Lula en Brasil? Sin ir muy lejos, la misma elección de Fernandez en Argentina no podía terminar de otra manera, ni mirarse desde fuera de esta realidad.
Es insondable la capacidad de la masa de ser aborregable.
Lo vimos también con cosas poco creíbles en torno a la epidemia pasada, donde -contra toda evidencia- personas de formación intelectual y cultura aristocrática se abrazaron como fanáticos al pañal facial.
Lo podríamos interpretar como una buena noticia para periodistas y dueños de televisiones, a pesar de todo lo hablado acerca del nuevo periodismo, los blogs, y Twitter que le comen parte de la torta, la realidad real es que los mass media siguen moviendo la realidad a golpe de "the current thing" y las emociones.
Vengo de mi primera misa en Reconquista. En realidad, no es la primera Misa por la zona porque la semana pasada pude ir a Misa de domingo en la ciudad de Avellaneda, que queda muy cerca. En la Misa en Avellaneda el sacerdote era muy anciano y tenía un diácono que le servía de asistente y que nos dio una homilía bastante buena. A pesar de que todo el mundo recibe la comunión en la mano en ninguna de las dos misas me negaron recibir la comunión en la boca.
Quedamos muy pocos que comulgamos en la boca. La batalla está perdida.
La catedral de reconquista es una Iglesia muy linda, por lo menos a mí me gusta mucho; tiene un estilo neogótico moderno y por fuera está muy bien iluminada. En el interior alguno de sus párrocos debe haber sacado el retablo original, que debería buscar en fotos históricas, y puso en su lugar un altar moderno con una mampara separadora donde hay pegada una frase que pueden ver en la foto de arriba, y además un Cristo desproporcionado. No está mal.
Habría que hacerle algunas mejoras a la Iglesia Catedral: por ejemplo recuperar el lugar central del Sagrario para saber a quién estamos rezando luego de recibir la Sagrada Comunión; también estaría bueno alejar a los sacerdotes y gente de la diócesis de todo tipo de impresora, para que se abstengan de pegar carteles altisonantes y llenos de amenazas Covid en bancos y columnas. Yo también le agregaría una recua de monaguillos para asistir al sacerdote, aunque eso es siempre difícil cuando se trata de una Misa de semana cómo fue la Misa de hoy, 25 de mayo.
La celebración no estuvo para nada mal, un sacerdote joven se abstuvo de modificar las rúbricas y pudimos celebrar el Santo sacrificio sin demasiadas distracciones, a pesar de que yo estaba muy atento para registrar toda esta información que les estoy volcando en la entrada; deben haber sido tentaciones que ahora transforma en servicios por si alguno de ustedes les toca algún día venir a Misa a reconquista.
De la homilía recuerdo que yo hubiese hecho una definición un poco más osada de la patria, pero no estuvo mal. Entre nosotros, tengo que decir que me resulta un poco chocante el uso que hacía el sacerdote de la expresión "hermanos y hermanas", pero es un vicio muy mío, recen por los sacerdotes que la tienen tan difícil con fieles puntillistas como yo.
Ya lo habíamos comentado en Oración para la jubilación de un obispo, los fieles de la Diócesis de Rafaela que queremos la Comunión en la boca hemos sido proscriptos y no podemos cantar:
Con un reciente edicto de los tiranos paganos del gobierno provincial de esta buena tierra de Santa Fe de la Buena Cruz, se habilitaron variadas actividades sin restricción de multitud y sin requerimiento de pañal frontal. Libertad total que se ha respirado como un aire de felicidad en la sufrida población y que se ha visto en todos los ámbitos reflejada con ausencia de restricciones y alegría.
Sin embargo, el tirano eclesiástico de la Diócesis de Rafaela, o su cohorte clerical (no puedo confirmar quién es el artífice), persisten en su odio a Jesucristo Eucaristía y mantienen la restricción de Comunión en la boca a rajatabla, cerrando una puerta más en una Iglesia que deja de estar "en salida" para insistir en el "bien cerrada".
Puedo ser injusto en mi párrafo anterior y sabe Dios que pido con paciencia por una Iglesia de Rafaela "en salida". Si alguno de mis lectores de la zona sabe de una parroquia donde se halla liberado este restringere usu, me avisa para celebrar juntos, invito el whisky.
Yo no recuerdo si lo puse por acá o no... que memoria mala y que indexación pobre en 20 años de blog, no puedo encontrarlo...
Se trata de una entrada donde discutíamos si era bueno/legítimo/justo que Ricardo Fort comprara un reloj valuado en varios años de salario de un funcionario; tomábamos como referencia el salario de funcionario de una empresa de seguros donde trabajé hace un tiempo.
Yo era un rotundo no, para mi hay una barrera moral fijada por el destino universal de los bienes (DUB), barrera firmemente instalada en la conciencia de cada uno. Disponer de mi propiedad privada es para el bien común, no para la satisfacción de mis deseos; volvemos siempre a la dicotomía de la libertad para hacer el bien versus los deseos de una naturaleza desordenada.
Ahora surge el dilema de las almas biempensantes que achacan al afroamericano Musk la condena social de invertir en Twitter cuando podría acabar con el hambre del mundo en un golpe de chequera y generosidad.
Aunque en este caso la ecuación es diferente, por lo menos a mi entender.
No estamos ante el caso de un reloj donde los argumentos a favor hablaban de autonomía total de aquel "que se la ganó en buena ley" y el sustento de los pobres relojeros suizos. En este caso hablamos de una empresa que mueve el ritmo de la opinión pública mundial, que sostiene a muchas personas trabajando y que tiene responsabilidad sobre el buen nombre de las personas.
¿Qué implica para el afroamericano Musk el invertir parte de su enorme fortuna en esta aventura?
¿Es moralmente correcto? A priori parecería que no, es difícil equilibrar el DUB con las cuantiosas fortunas del afroamericano y de aquellos fondos de inversiones que le vendieron la empresa; pero me resisto firmemente a pensar que la compra de Twitter de Elon Musk es como un reloj suizo más para el megamillonario-
Hay una clave de lectura a profundizar ahí, pero hoy les quiero hablar en particular de un aspecto; el odio visceral del pensamiento único para cuando la noticia hizo eco. Esa animadversión es un síntoma muy claro de donde pensar. La verdad no es de masas, no requiere de las masas y se oculta al ruido de la unanimidad.
Para mi es una manifestación inequívoca de a donde dirigir los tiros, la epítome del "piensa mal y acertarás".
Ilustro con una foto de este autor de Abril de 2001, los años han hecho estragos.
Otra Semana Santa en La Falda, al igual que el año pasado. Ayer Domingo de Resurrección hice los casi 800km de vuelta La Falda- Reconquista y llegué bien cansado, pero la alegría desborda todos los cansancios.
Christos Anesti, Felices Pascuas de Resurrección de parte de toda la familia Pincemin distribuida por la provincia de Santa Fe.
Encuentro en el arcón una cosa como esta y me sumo a la propuesta. Adios.
EL HORROROSO “CHAU”
Por Hugo Wast
Tenemos en castellano una preciosa fórmula para
despedirnos de un amigo, tan rápida, que no puede serlo
más; pero llena de sentido y de sentimiento. Más aún: de teología.
Es cordial, es discreta y es sabrosa, pues tiene la dulzura añeja de
las expresiones castizas, de que nuestro idioma era antes
riquísimo y empieza ahora a empobrecerse. Nos basta decir
¡adiós! cuando nos despedimos de un amigo, o nos cruzamos con
él, para expresarle nuestro deseo de que al alejarse de nosotros
vaya en la mejor compañía posible: acompañado de Dios.
Esta fórmula brotada del corazón del pueblo antiguo es una
síntesis admirable de las tres virtudes teologales: fe, esperanza,
caridad. Seguramente pocas veces, tal vez ninguna, nos hemos
puesto a considerar lo preciosa que es la palabra ¡adiós! Pero si no lo
hemos hecho nosotros, que la usamos con frecuencia, a buen seguro
lo han hecho con mucha sagacidad aquellos que no la usan nunca.
Por ejemplo, los socialistas, los comunistas y ciertos liberales,
para quienes invocar el nombre de Dios es como ponerse una brasa
en los labios. Estos nunca dicen ¡adiós!, porque los muy ladinos
han estudiado lo que a nosotros se nos ha pasado por alto: que esa
expresión es una confesión de fe, una seguridad de esperanza, un
beso de caridad católica. Dirán, en cambio: ¡Salud, camarada!
¡Buen viaje! ¡Abur!
Últimamente, advertimos que, en son de gracejo, muchas
buenas personas han reemplazado el castizo ¡adiós! de nuestros
padres, por el ¡chao!, que, sobre ser vulgar y grotesco, es un
extranjerismo repelente. Lo peor del caso que esta grosería suele
escucharse en labios de chicas que la aprendieron como una gracia
del colegio. Si por advertencia lo dijimos alguna vez, procuremos
no decirlo más, porque es hacerle el juego a las fuerzas mal
desatadas sobre la tierra, quienes quieren extirpar de nuestras
costumbres y borrar del idioma el nombre de Dios.
(De: “Navega hacia alta mar”. Didascalia; Buenos Aires, 1996)
-A.M.D.G.-
Estamos corriendo nuevamente y disfrutando enormemente la lectura de Chesterton mientras hacemos ejercicio. Ahora le toca a "The Everlasting Man"
Vean sino:
That circle or disc of the sun set up in the morning of the world by the remote Egyptian has been a mirror and a model for all the philosophers. They have made many things out of it, and sometimes gone mad about it, especially when as in these eastern sages the circle became a wheel going round and round in their heads. But the point about them is that they all think that existence can be represented by a diagram instead of a drawing; and the rude drawings of the childish myth-makers are a sort of crude and spirited protest against that view. They cannot believe that religion is really not a pattern but a picture. Still less can they believe that it is a picture of something that really exists outside our minds. Sometimes the philosophy paints the disc all black and calls himself a pessimist; sometimes he paints it all white and calls himself an optimist; sometimes he divides it exactly into halves of black and white and calls himself a dualist, like those Persian mystics to whom I wish there were space to do justice. None of them could understand a thing that began to draw the proportions just as if they were real proportions, disposed in the living fashion which the mathematical draughtsman would call disproportionate. Like the first artist in the cave, it revealed to incredulous eyes the suggestion of a new purpose in what looked like a wildly crooked pattern; he seemed only to be distorting his diagram, when he began for the first time in all the ages to trace the lines of a form--and of a Face.
Voy a hacer como los milenials y voy a “sacarme del sistema” estos tres temas tontos que indignan solo a mi pero que necesito escupir en algún lado.
Primero el resumen de noticias de Linkedin, un martes a la tarde en mi celda monástica: llegar tarde a una reunión es una microagresión https://www.linkedin.com/news/story/cuidado-la-impuntualidad-es-una-microagresi%C3%B3n-laboral-5245268/. Esta generación de inadaptados sociales requiere que todo lo malo tenga la medida de la ofensa ajena, no importa si hay algo malo o negativo, no lo es hasta que no ofende a alguien. Increíble, la “falta de respeto” de toda la vida se transforma ahora en un pecado grave contra la identidad de otro y el día de mañana una campaña del colectivo de “Persona Puntuales ofendidas por los que llegan tarde” con marcha todos los jueves y quemas de iglesias.
Ese mismo día, un poco más abajo en el mismo resumen de noticias, una nota que nos habla del crecimiento de un indicador en un 600% https://www.linkedin.com/news/story/los-ciberataques-se-disparan-un-600-en-latinoam%C3%A9rica-5746626/ ¿600%? Mi profesor Barberis de estadística debe mirar estos titulares inclinando sus anteojos con una aire circunspecto. Señores, no se mide un crecimiento en un 600%, dejó de ser representativo hace un 500%.
Dejo los mares turbios de Linkedin y me voy a la portada de La Nación donde no entraba hace mucho…. ¡Por Belenos! ¡¿Qué pasó con ese sitio?! Es una marea de publicidades, clickbait y títulos misteriosos. ¿Tu quoque fili? ¿Qué pasó con el diseñador? ¿Está muerto? El descenso meteórico de La Nación va a ser un caso de estudio de la tecnología, al usabilidad, el diseño y la muerte de las páginas de acceso. Largo camino recorrimos desde las intro animadas en Shokwave Flash hasta hoy.
Estos días de vida monástica en el departamento en el que estoy hasta que podamos hacer la mudanza, me sirvieron para volver a leer un poco y para ponerme al día con películas pendientes.
También me tocó ver "La Priere" que Ángel había recomendado y coincido con sus comentarios: una escena inútil en una película bien católica. La escena del llanto en la noche de teatro y el final son la clave. Somos a la vez esquivos a la verdad, hijos de la impostura y de nuestros deseos, a pesar de ello Dios nos quiere santos, heridos y redimidos. Como un padre.
También de apuntes sobre la Fe II de Ens https://eduardo-b-m-allegri.blogspot.com/2022/02/apuntes-sobre-la-fe.html que leo de a párrafos como si fuera un blog, rescato lo de Sodoma, donde envió Dios a sus ángeles para que buscaran aquellos de sus hijos por los cuales justificar la misericordia divina y el aplacamiento del castigo. De ese mismo modo nosotros; estamos enviados a buscar en el mundo actual lo poco que queda para cuidar, proteger, conservar y llevar a Dios, de un modo claro se nos pide no descartar este mundo por ser dominio del príncipe de la mentira.
También estos días, luego de casi 4 largos años, terminé de ver la serie Vikingos. Podría decir que la experiencia es pasable y si bien no la recomiendo, me hago con algunas reflexiones para mi que tal vez comparta por aquí algún día. Me hablaron muy bien de Yellowstone, pero tengo miedo de meterme en una telenovela ¿Alguna recomendación? Recuerden que me lleva dos años cada temporada.
Sobre esto me permito recomendarles los últimos parágrafos de la ‘Evangelii nuntiandi’. Ustedes saben que la ’Evangelii nuntiandi’ es el documento pastoral más grande después del Concilio: es todavía reciente, todavía está vigente y no ha perdido fuerza.
Luego de casi un año en el paraíso Ataliva donde nos dedicamos a los frutales y a la vida de campo.
Luego de 6 meses (los últimos 6 meses de 2021) donde tuve un trabajo extra que me empujaba a rendir duras 12 hs por día.
Luego de quince días de vacaciones donde hicimos un viaje relámpago para recuperar a Santi y Tomás, que estaban de campamento.
Luego de todo esto, arranco un nuevo trabajo en Reconquista después de 18 años de trabajo en Sunchales. Para los curiosos hay más información en https://www.linkedin.com/in/javiermpincemin/
Se vienen unos meses de trabajo yo en RQTA y Bárbara en ATA, meses monásticos viajando los fines de semana, son 341 km que se hacen en cuatro horas escuchando música y rezando el rosario.
Ilustro con una foto de los varoncitos en la montaña.