Dibujo, la sunchalalidad esclavizante y ACIPrensa hace macanas

¿Cómo estoy dibujando en estos tiempos? Poco.

Para que se den una idea todavía sigo con un muy buen cuaderno que me compré en Brasil, vuelco ahí las ideas que generalmente surgen de mis apuntes de trabajo (de esos tengo unos 5 cuadernos pendientes de revisar).

Luego casi todo va para Instagram. Pero debería darle un ritmo nuevo, ahora que gané un respiro a la tarde.

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Fiestas de 15, desayunos de 15 y banderas de 15, viajes de fin de curso, viajes de 7mo a Carlos Paz, chicos de 12 años con celular sin restricción, viajes a Disney, el cumpleaños en tal lugar y la fiesta de 1 año, las fotos de embarazada, el babby shower y la súper fiesta de casamiento (con tarjeta), fiesta de "pasar la Comunión" y "pasar la Confirmación"... La sunchalidad tiene una cuota enorme de esclavitud social y económica, de cosas que no se pueden dejar de hacer para que los hijos no "queden fuera".

¿Fuera de qué? suele ser nuestra pregunta y mientras tanto los chicos en casa crecen definiendo rápidamente una personalidad que tiene que superar esas ausencias.

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Esto me indignó un poco, es la noticia de Lefebvristas firman carta alegando que el Papa Francisco permite el error que los propios comentaristas del sitio denunciaron con enjundia por el titular engañoso. Me pareció muy bajo de ACIPrensa, así como no me gusta que tengan publicidades en todo el texto.

Yo no leí la correctio filialis, para mi la cuestión quedó clara en las "dubia".

Carta a los obispos sobre la remisión de la excomunión a los obispos de Lefebre - Mi lectura

Leí la carta ayer de camino a casa (camino y leo, un peligro) y me llamó la atención porque el tono es distinto. No se si se entiende, estoy acostumbrado a seguir los textos más importantes de la iglesia al día, leí las encíclicas y de vez en cuando me doy una vuelta por este lugar para leer algo de la Catequesis del año Paulino, etc. Digamos que soy un ratón de biblioteca pero Vaticana, conozco el tono de los textos, sus referencias y particularidades, pero esta carta me sonó distinta.

Benedicto XVI reconoce las fallas en el proceso y da pié a que miremos los líos y ataques de las semanas pasadas como un proceso lleno de errores y donde él mismo tiene que intervenir. Imagino que habrá gente que se planteará la oportunidad de que un Papa pida perdón o trate de justificar una metida de pata, no es mi caso. Siento que había una necesidad de cerrar todo este asunto y espero que esta carta sirva para eso. No espero que los enemigos de la Iglesia sepan reconocerla como tal, pero espero que como católicos aprendamos del golpe para responder con las palabras de Benedicto XVI.

Dos cosas recuerdo a la volada que me resultaron simpáticas:

• "Me han dicho que seguir con atención las noticias accesibles por Internet habría dado la posibilidad de conocer tempestivamente el problema." Da para un chorro de post acerca de tecnología, noticias y nuevas tecnologías en la Fe, hay para hacer dulce.
• "Ciertamente, desde hace mucho tiempo y, después, de nuevo en esta ocasión concreta hemos escuchado de representantes de esa comunidad muchas cosas fuera de tono: soberbia y presunción, obcecaciones sobre unilateralismos, etc" No hay que sacar este párrafo del contexto, pero me gustó que se reconozca que el proceso de diálogo con la FSSPX no es fácil, nos ayuda a todos a entender que dichos procesos son largos y requieren mucho trabajo.

Ahora me interesa conocer la opinión acerca de esta carta que tienen aquellos que se opusieron a la remisión del las excomuniones o lo vieron como algo malo.

Carta a los obispos sobre la remisión de la excomunióna los obispos de Lefebre

Es la noticia del día, la imprimo y mañana les traigo mi opinión.

Carta a los obispos de la Iglesia Católica sobre la remisión de la excomunión de los cuatro obispos consagrados por el Arzobispo Lefebvre (10 de marzo de 2009) 

De paso, ya que están en vatican.va se dan una vuelta por el sitio de la Cuaresma2009 y escuchan algo de la música de este tiempo.