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Productivista, corporativista, monárquico medieval, tradicional, católico DSIC y aristocrático

En el mar de la política ningún pez es mi amigo, ningún océano me recibe como suyo y voy a tener que inventarme uno a mi medida.

La izquierda me es totalmente incomprensible, escapa a todo esfuerzo del sentido común y en intrínsecamente materialista y antagónica a la DSIC. Particularmente la izquierda virgen en todas sus formas, desde la naturalista, hasta los extremos centros democráticos al estilo PRO o radicales de Argentina.

Fuera ellos.

Los liberales no pueden recibirme porque la crítica de principios es insalvable. Puedo mantener con ellos una alianza circunstancial como la actual y ponderar que en organización social pueden representar algo positivo para un país que se trata de liberar de décadas de socialismo fascista paternalista. Pero no puedo ser liberal.

El nacionalismo católico me rechaza porque tengo fallas de fábrica (demasiado francés), porque no odio a los judíos y porque para mí la subsidiariedad y los cuerpos intermedios forman parte inalienable de la sociedad, ellos son contrarios, quieren un estado jacobino.

En algún momento abracé el sueño de ser un monárquico tradicional como De Prada, pero verlo justificar el atentado de Hamás liquidando judíos zurdos, me alertó. ¿debería subir a ese barco?

En fin, no tengo una ideología donde recalar, me siento como en aquel recordado En Santiago de Compostela: Mi actual posición política que tenía unas ideas generales y no mucho más.

¿Abstencionista? Tampoco, soy de la idea que la política como instrumento, por más corrupto que esté debe usarse como herramienta.

Productivista, corporativista, monárquico medieval, tradicional, católico DSIC y aristocrático. 

Eso.


 

Una pelea inútil por defendernos de la marea asesina

Me siento muy incómodo haciendo esto, pero ustedes lo requieren. Si soportan estas diatribas lo hacen con el afán de conocer al mensajero y en consecuencia sufren con lo que me interesa de política. Aquellos que llevamos un blog dejamos en él una mitad de lo que somos, imposible volcarlo todo acá, pero hay que tratar de enviar el mensaje lo más completo alcanzable, tocar todas las aristas posibles.
En entradas como Lazarillo del Milei anticatólico para Restaurar , Juan Manuel de Prada sobre MileiMareas masónicas, anti sionismo, Milei, Laje y Romero MorenoTodo es ganado de aquí en más. pinté una imagen del actual gobierno como un mal menor aceptable contra la marea de la izquierda y contra el tradi nacionalismo católico local que lo odia por liberal y sionista.
He dado la batalla.
En ese recorrido vi también como del otro lado del argumento solo hay un "no" a toda regla, sin contemplaciones, sin matices, sin esfuerzo argumental y enarbolado tras un par de banderas bien visibles. En el caso de la izquierda con la visión del instrumento del estado y la cultura, En el caso del tradi nacionalismo local, al principio era el desequilibrio mental de Milei, luego fue migrando a un encono obnubilante contra el sionismo y el liberalismo.
Hoy me interesa reflejar otro matiz, una nueva batalla feroz que se despliega ante nuestra mirada y que no se si todos vemos. Se trata de la posibilidad de tomar control y crecer como nación, contrapuesta con la irresponsabilidad de la izquierda de repetir por siempre la espiral descendiente de la mediocridad.
De un lado se nos ofrece ser responsables de como trabajamos y accionamos la caridad para con el prójimo. Del otro lado se nos ofrece dejar todo en manos de estado para que providencie lo necesario. 
Para este bote de la nación, en un remo nos proponen avanzar a fuerza de decisiones y errores propios; mientras que en el otro nos impulsan a remar para que todos reciban en justicia a costa del esfuerzo común, regidos por un ente inmanente superior autoritario.
Una justicia social instrumentada por una aristocracia de la comunidad organizada versus el todos contra todos liberal donde la autonomía es para que cada uno decida como impartir justicia a su alrededor. ¿Es de nuevo la dicotomía de siempre entre Mérito y Asistencia?
No se si lo ven como yo.

Ilustro con una foto de los chicos preparando las carpas para la Pere NSC - Nuestra Señora de la Cristiandad Argentina. Este año no puedo ir, la agenda, el viaje y el dinero confabularon contra nos.

La izquierda virgen y las víctimas de la sociedad

Hay algo sutil en el progresismo y la izquierda virgen

Hablan de atacar las raíces de cuestiones como la inseguridad, la educación, la droga, la injusticia, etc. los grandes males de la sociedad. Sin embargo, lo hacen para no afrontar la responsabilidad de atacar sus epifenómenos, que deben ser administrados en el corto plazo y que no son tan angélicos como discutir desde un teclado o tirando temas en una tertulia de la universidad.

Así dicen proteger a los niños para el futuro haciéndolos asertivos, empáticos y personas de bien, pero le niegan a esos niños cosas básicas y necesarias como la lectura de los clásicos, una buena memoria y un ámbito paterno donde la autoridad ordena las voluntades a lo mejor.

Así pregonan las bondades de la justicia social en pancartas, universidades públicas y territorios, para luego cederle la dicha justicia a unos intermediarios oscuros, no elegidos, que levantan beneficios y arman burocracias injustas.

Así dicen querer la reinserción de los delincuentes, pero desconocen el deber primero de justicia: cumplir una condena proporcional al daño ocasionado a la víctima. Este último me parece particularmente malo porque es revoltante, adolescente y buenista. Es el que motivó este corto texto apopléjico.

A la vez, del mismo modo que son deshonestos con los epifenómenos o síntomas a atacar, también se resisten a discutir su propia percepción de lo que es fundamental o causa raíz y de lo que no. Dan por sentada la pureza de sus ideas, la obligación moral de los antagonistas de aceptarlas como verdaderas.

Le es más importante la reinserción que la justicia, más importante la sociedad injusta que las malas decisiones de vida, no quieren el castigo y no quieren ver la necesidad de salvación. Todas las jerarquías tergiversadas.

Enojado heme.



Tres ideas de tradición, liturgia e izquierda para desarrollar más adelante

Tres ideas a desarrollar, dos de allegri: La casa cerrada que estamos leyendo con fruición y otra juntada por ahí e utilizada en la entrada anterior.

Primera: El templo de Jerusalén era motivo de orgullo para los judíos, del mismo modo, la cristiandad medieval representó la realización plena de una sociedad configurada sobre la fe en Cristo. Así como los judíos aún hoy añoran aquel templo admirable, los grupos tradicionalistas actuales miran con nostalgia la cristiandad medieval como una edad dorada perdida.

Cristo prometió destruir el templo y reconstruirlo al tercer día. Nuestro tradicionalismo también debería atravesar esa Pascua.

Segunda: La máxima expresión de la tradición, tanto en la historia como en la vida de fe, se encuentra en la liturgia. En ella se concentra toda la acción del Espíritu Santo del pasado y a la vez toda la vigencia del misterio actual de Cristo en la hostia La liturgia es, al mismo tiempo, memoria viva y presencia real, y por eso constituye el corazón de la tradición cristiana.

Tercera: Más liviana, pero igualmente sugerente, es la noción de la “izquierda virgen”, la escuché en un video corto de Agustín Laje. Me pareció graciosa y muy acertada para describir la capacidad de las ideologías de izquierda de sacudirse constantemente los desastres del socialismo histórico. Siempre sostienen que “nunca hubo suficiente socialismo” o que “nunca se implementó correctamente”. La idea de izquierda virgen retrata esa eterna juventud ideológica, marcada por la falta de responsabilidad y la negación de sus propios fracasos.




Para tener un UHI viable deberías poder jubilar hoy a todos los mayores de 18 años

Hay una paradoja de la izquierda virgen que me llama la atención, es la del salario universal. Es una dicotomía irresoluble como la de la justicia social, que no es justa porque la administran ellos desde un estado mamá y no es social porque se encargan de consumirle los beneficios para enriquecerse.

Se trata del Universal Income, la renta básica universal mágica, o como la llama Elon Musk “Universal High Income” (UHI). Se puede decir que el planteo de Musk no es tan izquierdamente correcto y más de visionario, sin embargo, podemos tomarnos la libertad de poner todos esos pájaros en la misma jaula. ¿No?

El punto es que, si el artilugio funcionara, entonces el primer paso que podría darse sería el de sociedades enriquecidas que ya no requieren del trabajo de sus ciudadanos para crear riqueza. Pensando en sociedades liberales podemos inferir que la fecha temprana de retiro es un buen parámetro. Veamos en USA donde hay una tendencia muy fuerte a tener un retiro prematuro como status social. 

Si la sociedad es autónoma en su capacidad de bajar la edad de jubilación, entonces se acerca más a la posibilidad de tener un UHI u otra receta de la izquierda virgen de renta básica universal. Si una sociedad europea socialista tuviese la posibilidad de jubilar a los ciudadanos de más de 50 años, se puede decir que está en camino a lograr un UHI. 

Podríamos poner esta condición: para tener un UHI viable deberías poder jubilar hoy a todos los mayores de 18 años. Este es el desafío. Desafío propio de tener condiciones viables para un proceso gradual de baja de la edad de jubilación y la posibilidad de mantenerlo a futuro.

Y ahí viene el problema: en la misma jungla donde un estudiante de ciencias políticas contaminado de marxismo te habla de renta básica universal, sus mejores representantes en el gobierno se dedican a vilipendiar las cajas previsionales para que sus consortes dicten conferencias de género o promuevan el aborto poniendo en riesgo esas mismas cajas previsionales. Todo es hipocresía y utopía.

Los mismos que quieren renta básica, usan la única renta básica que conocemos para todos los males al alcance de la mano. Han demostrado una y mil veces que rompen las herramientas de sus ideales cuando las tienen a mano, de la misma manera que lo hicieron con Rompiendo la educación pasito a pasito

Luego nos queda a nosotros cogitar en qué punto estas rentas mágicas y las jubilaciones como las conocemos actualmente, son reflejo o no del mandato evangélico del trabajo y como encajan en la DSIC para un verdadero destino universal de los bienes.



Movimientos sociales y union "Universo + lucha contra la derecha"


Estaba leyendo esta nota de política de Brasil explicada a lectores de El Pais. Me detuve en este párrafo que saco de su contexto

“Algo que no estaba en el guion redactado por los grandes medios. Movimientos sociales, sindicatos, líderes indigenas, personalidades del mundo de la cultura y ciudadanos de distintas orígenes sociales se manifestaron en contra del impeachment en diversos actos a lo largo del país. El color predominante en esas protestas era el rojo, a diferencia del verde y amarillo que dominaban las marchas anti-Dilma. Yo participé en una manifestación en Madrid. Éramos cuatro gatos protestando en Sol, pero teníamos la sensación de formar parte de algo mayor. Nos sentíamos parte del enorme movimiento de lucha por la democracia que está tomando Brasil. Más que las siglas,…”
Más allá de que hay algo de diagnóstico cierto en torno al Impeachment, lo que quería mostrarle son dos imposturas de la izquierda. Por que queda claro que el apoyo de la autora es para con una visión de izquierda de la realidad de Brasil.

Está en dos puntos en particular: primero en eso de que los “Movimientos sociales” legitiman todo, como que son el antídoto contra la falta de sentido común, contra la ausencia de “pueblo”, contra todo lo que sea plantearse sus propias limitaciones ideológicas. Hay movimientos sociales entonces debe ser algo bueno. Punto.

El segundo es aquel de que no importa la legitimidad del reclamos o su raíz más profunda, al final “Nos sentíamos parte del enorme movimiento de lucha por la democracia…” es la expresión de una convicción llena de emociones ante la cual no hay manera de conversar. O somos parte de esa unión “Universo y Lucha contra la derecha” casi etérea, o somos parte de los descartables que dominan desde siempre al mundo. Eterno río de la historia contra el cual la Revolución siempre va a tener que rebelarse y revivir.

La nota es corta (tres minutos de lectura), no entra en detalle y es eminentemente sentimental, como un mantra Podemita para apaciguar conciencias. No vale la pena, solo quería mostrarle esos dos puntos de lectura que me surgieron y la buena ilustración que la acompaña, que al final dice más y trae más provecho que la nota misma.

Por favor, señores de izquierda, vuelvan a las fuentes!

En breve tienen en Argentina elecciones presidenciales, si bien no esperamos nada de las mismas, cabe la pena esperar que surja un cambio que sería interesante observar.

Me refiero especialmente a lograr que la izquierda argentina vuelva a las trincheras. Ese lugar desde donde pontificaron hasta hace 10 años acerca de lo mal que estaba todo y de la necesidad de un cambio de cultura, que aplicaban con politicas subterráneas o con el monopolio de los ministerios de Educación.

Hoy se los ve muy ufanos ocupando todos los miniterios y chequeras del país, se los escucha hablar de "logros" y de "no perder lo obtenido". Recorrer Página 12 es una alegría constante y una sana indignación de rebeldía nacional contra el poder de las multinacionales opresoras.

Aparentemente lo que motiva ese estado actual de las cosas es la disponibilidad de presupuesto, siempre es bienvenida la oportunidad de gastar el dinero de los demás. Pero presumiblemente esto está por acabar, los trres candidatos mayoritarios en pugna tienen visiones social-centro-pusilánimes de la realidad y no se llevan bien con esta calaña.

Puede haber un contacto y encuentro para promover homomonio y aborto, pero no al nivel de control y presupuesto que tenemos hoy.

Veremos ese nuevo amanecer?

Ilustro este apéndice con la foto del estimadísimo Foster, que bien podría ser Nicaraguo de SerProgresHoy.


Por que la izquierda está muerta...

Take a left turn

Un conspicuo lector de este blog me ditrigió hacia la lectura de Por que la izquierda está muerta... y su lectura me resultó agradable, repasando algunos lugares comunes que tengo acerca del tema para reconocer si son justificados o no. En este párrafo, por ejemplo:
Basta, sin embargo, ver cómo los denominados cristianos de izquierdas acaban siendo mucho más de izquierdas que cristianos
Me volvió esa vieja sensación - muy argentina, digamos - de pensar que la Iglesia comprometida con el otro es de izquierda, como si hubiera una Iglesia institucional no comprometida con el otro. Yo tengo muchas objeciones contra este planteo, me suena como el mix populismo + erp +justicialismo + peronismo del momento Kirchner.

Preguntarán porqué...

Principalmente  porque salta a la vista que dichas parejitas son circunstanciales o cuando menos matrimonios por conveniencia.  Dejo el trabajo a Ens - a él le gusta este tema de izquierdas y derechas - de estudiar las ideas comunes y alianzas innecesarias o necesarias, inevitables también. Mirándolo desde el sentido común son uniones con poco asidero y mucho pajarerío dedicánfdole tinta.

Les dejo con un párrafo más, si les interesa este barullo, lean la nota completa.
En sexto lugar, abandoné la izquierda porque carece de mensaje que vaya más allá de la opresión de los demás. Por más que se esfuerce en presentarse como un frente de progreso, la verdad es que la Historia ha derrotado en toda línea a la izquierda.

El intelectual de izquierda desaparecerá

Sólo ver el título de esta nota me da la certeza de que lo predicho no va a ocurrir.

Simpático personaje, no tengo el honor de conocerlo, le doy el crédito de haberme sacado una media sonrisa al leer lo rimbombante de la afirmación.

Más info en Wikipedia - Alain Badiou

"Marianne... très tendance"

Photo Sharing and Video Hosting at PhotobucketHago lo que Martín me dijo que no hay que hacer, saco un párrafo de Caelum et Terra de su contexto:
Le magazine Marianne de Jean-François Khan fait partie de mes lectures professionnelles hebdomadaires. Je trouve dans Marianne des informations et des réflexions qui m’intéressent parfois, mais sa posture faussement anticonformiste, antisystème et non politiquement correcte, m’agace le plus souvent.
Je pourrais croire à cet anticonformisme, à cet esprit antisystème et à ce "non politiquement correct", si Marianne ne véhiculait pas un anti-christianisme primaire, un soutien à une gauche faussement révolutionnaire ainsi qu’une défense systématique de la morale du jour, un ensemble très tendance.

Como decía Emóclides Pineo: "Cuanto más mediocre sea tu bandera, más grande deberá ser el mástil" refiriéndose a que los fundamentos falso o los errores solo resisten si se montan sobre un complicado castillo de mentiras y posturas.

Allende Antisemita

¡Horror! Una de las vacas sagradas de la izquierda correcta resulta ser un antisemita promotor de la solución final.

Imposible, no puede ser verdad: Quien era realmente Allende

Se trata de Higiene mental y delincuencia, la memoria o tesis que Allende presentó en la Universidad de Chile en 1933 para obtener el título de Médico Cirujano, y el Proyecto de Ley que elaboró siendo ministro de Salubridad del Gobierno del Frente Popular (1939-1941) de Pedro Aguirre Cerda. Proyecto que no llegó al Parlamento por el rechazo de la sociedad en general y de la clase médica en particular, destacando la oposición frontal de las primeras autoridades del momento en psiquiatría y genética, los doctores Vila y Cubillos.
Leo la discusión en Wikipedia acerca de esta polémica y me parece que el asunto no es tan así. ¿O si?, lo dejo en las manos de quienes en su momento se encargaron de pontificar a alguien que no conocen solo por el hecho de haber sido víctima.

Have fun.